Ishmael Reed slávne citáty

Počas posledných desaťročí filmy o čiernej skúsenosti produkovali, režírovali a dokonca skriptovali bieli muži. Niektoré z nich sú vynikajúce. Väčšina však odráža varovanie Georgea Bernarda Shawaina, že ak svoje príbehy nerozprávate, iní im ich povedia za vás a budú vás vulgarizovať a degradovať.'

V polovici budúceho storočia, keď literárny establišment bude odrážať multikultúrne zloženie tejto krajiny a nebudú v ňom dominovať assimiliationisti s podobným vkusom, z podobného prostredia a podobných pretvárok, Langston Hughes bude do dvadsiateho storočia tým, čím bol Walt Whitman do devätnásteho.

Písanie poézie je ťažká manuálna práca predstavivosti.

Nikto nehovorí, že román musí byť jedna vec. Môže to byť čokoľvek, čím chce byť, estráda, šesť hodín, mrmlanie divokých mužov osedlaných démonmi.

Bez ohľadu na kritiku, ktorú dostávam zľava, sprava a zo stredu, si myslím, že je dôležité udržiavať plodné písanie, pokiaľ Moje literárne nohy vydržia.

Nielenže sme vyrastali na Be-Bop; Be-Bop nás vychoval. Pre moju generáciu sa Be-Bop rozsvietil ako žiarovka blikajúca za očami.Pre nás to nebolo len intelektuálne hnutie, ale spôsob života. Kráčali sme, obliekali sa a rapovali Be-Bop.

Začínam veriť, že vrahová negramotnosť by sa mala zaradiť medzi srdcové choroby a rakovinu ako jednu z hlavných príčin smrti medzi Američanmi. To, čo neviete, vám môže skutočne ublížiť, a tak tí, ktorí nevedia čítať ani písať, vedú mizerné životy, ako napríklad postava Richarda Wrighta, väčší Thomas, narodený mŕtvy bez minulosti alebo budúcnosti.

Posledným propagovaným centrom amerického písania bol Manhattan. Jeho spisovatelia sa stali známymi ako newyorskí intelektuáli. Vďaka dôležitým spojeniam s vydavateľstvom a univerzitám, s prístupom k hlavným recenziám kníh, boli schopní predstavovať sa ako predvoj americkej kultúry, keď boli tak posadnutí dvoma Joesmi-McCarthym a Stalinom-že mali produkovať iba dvoch umelcov, Saula Bellowa a Philipa Rotha, ktorí opustili mesto.

Ak je britský prozaický štýl Churchillian, Amerika je dražiteľom tabaku, Barkerom; Runyon, Lardner, W. W., cestujúci predavač, ktorý môže každý deň predať svetu Brooklynský most, môže na vás položiť čokoľvek a presvedčiť vás, že paradajky rastú na južnom póle.

Vždy som sa čudoval, prečo sa európski politici ako skupina zdali jasnejší ako americkí politici ako skupina. Možno je to preto, žemnohí americkí politici majú problém s rasou, na ktorý sa môžu obrátiť. Stávajú sa lenivými, podozrievavými z inovatívnych myšlienok a v dôsledku toho americké inštitúcie atrofujú.

Len málo bielych občanov pozná černochov iných ako tých, ktorých premietajú médiá a takzvaný vzdelávací systém, ktorý nie je nič iné ako systém odmien a trestov založený na schopnosti človeka zložiť verné prísahy Anglo kultúre. Médiá a "vzdelávací systém" sú hlavnými zdrojmi rasizmu v Spojených štátoch.

Zdá sa, že americké kultúrne inštitúcie sa usilujú o zachovanie hodnôt "západnej civilizácie", mýtického "Whitetownu", že sa navzájom dozvedáme o svojich kultúrach rovnakým spôsobom, ako sa učíme o sexe: na uliciach.

Zaobchádzanie s africkou a afroamerickou kultúrou v našom vzdelávaní sa nelíšilo od ich zaobchádzania vo filmoch Tarzan.

V súčasnosti je americká spoločnosť povzbudzovaná svojou politickou a dotovanou masmediálnou inteligenciou, aby vnímala americký život ako nepretržitý raj "ráno v Amerike", kde sa vo vnútorných mestách vyskytujú jediné sociálne problémy. Psychológovia to nazývajú popieranie.

štatistika: americký Úrad nezvestných osôb uvádza, že v roku 1968 zmizlo viac ako 100 000 ľudí, ktorí nezanechali žiadne pevné stopy ani stopulen priestor v živote svojich priateľov.

Kariéra čierneho boxera je dokonalou metaforou pre kariéru čierneho muža. Každý deň je ako byť v telocvični, zápasiť s neosobnými protivníkmi, keď človek čelí hrubosti a nepriateľstvu, ktorému musí čierny muž čeliť v Spojených štátoch, kde je predmetom strachu aj fascinácie.

Potomkovia monarchií Svätej rímskej ríše sa stali slabomyseľnými v dvadsiatom storočí a po prvej svetovej vojne ich uskutočnili demokracie; niektoré sa držali ďalej, aby pobavili turistov, ako ten, ktorý majú v Anglicku.

Afrocentrické skúmanie čiernej minulosti iba poškriaba povrch. Úplné preskúmanie predkov tých, o ktorých sa v novinách hovorí ako o černochoch a Afroameričanoch, musí zahŕňať Európu a pôvodnú Ameriku.

Liberálne krídlo feministického hnutia mohlo zlepšiť život svojho volebného obvodu strednej a vyššej triedy-rok 1992 bol skutočne rokom bielej ženy strednej triedy-ale keďže vedenie tejto frakcie feministického hnutia označilo černochov za meta-nepriateľa žien, tieto ženy predstavujú jednu z najvážnejších hrozieb pre blaho čiernych mužov od čias klanu.

Moje romány a básne sú určené na čítanie nahlas. To je dôvod, prečo jazzoví hudobníci boli schopní prispôsobiť svoje veci.

Nakoniec som musel ísť do Americkej únie občianskych slobôd tu v severnej Kalifornii, aby som zverejnil svoju odpoveď na to, čo som považoval za sekeru, ktorú vykonal Stanley Crouch.

Multikultúrne nie je popis Kategórie amerického písania-je to definícia celého amerického písania.

Členovia Tea Party chodia na stretnutia na skútroch Medicare.

Neo-Hoodoo je 8 základných tancov z 19. storočia New Orleans' Place Kongo-Calinda Bamboula Chacta Babouille Conjaille Juba Kongo a VooDoo-modernizované na Philly Dog, Hully Gully, Funky Chicken, Popcorn, Boogaloo a tanec veľkého amerického choreografa Buddyho Bradleyho.

To, čo bolo kedysi spiace, je teraz plazivá vec

Slobodné podnikanie nie je zlý nápad a produkovalo umenie.

Etnický život v Spojených štátoch sa stal akousi súťažou ako bejzbal, v ktorej sú černosi vždy Chicago Cubs.

Som si istý, že by ste sa mohli vrátiť a urobiť graf, ktorý ukazuje, že všetky vraždy čiernych mužov sa zvýšili v časoch ekonomických ťažkostí. V skutočnosti bol minulý rok lynčovaný černoch.

Jednou z radostí čítania je schopnosť zapojiť sa do spoločnej múdrosti ľudstva.

Snažím sa robiť to, čo sa nikdy predtým nerobilo.

Písanie zo mňa urobilo lepšieho človeka. Dostalo ma to do kontaktu s tými prchavými okamihmi, ktoré dokazujú existenciu.

Učíme sa o kultúre toho druhého rovnakým spôsobom, ako sa učíme o sexe: na uliciach.

Takéto veci sa v tejto krajine dejú černochom každý deň a nedostávajú taký trest, aký urobil on, a to ísť cez víkendy do väzenia; myslím, že tam prednášal-externý Lektor.

Býval som problémom disciplíny, čo mi spôsobovalo rozpaky, kým som si neuvedomil, že byť problémom disciplíny v rasistickej spoločnosti je niekedy česť.