Pascal Mercier slávne citáty

Vzhľadom na to, že môžeme žiť len malú časť toho, čo je v nás-čo sa stane so zvyškom?

Keď opustíme miesto, zanecháme niečo zo seba, zostaneme tam, aj keď odídeme. A sú v nás veci, ktoré môžeme znova nájsť iba tým, že sa tam vrátime.

Nebolo to len to, že ste ho už nevideli, už ste sa s ním stretli. Videli ste jeho neprítomnosť a stretli ste sa s ňou ako s niečím hmatateľným. Jeho nebytie tam bolo ako ostro načrtnutá prázdnota fotografie s postavou vystrihnutou presne nožnicami a teraz je chýbajúca postava dôležitejšia, dominantnejšia ako všetky ostatné.

Život nie je to, čo žijeme; je to to, čo si predstavujeme, že žijeme.

Keď je diktatúra skutočnosťou, revolúcia je povinnosťou!

Nestrácajte čas, urobte s tým niečo, čo stojí za to."Ale čo to môže znamenať: stojí za to? Nakoniec začať realizovať dlho milované želania. Zaútočiť na chybu, že na to bude vždy čas neskôr....Vydajte sa na dlho vysnívaný výlet, Naučte sa tento jazyk, prečítajte si tie knihy, kúpte si tieto šperky, strávte noc v tom slávnom hoteli. Nenechajte si ujsť na seba. Súčasťou toho sú aj väčšie veci: vzdať sa nenávidenej profesie, vymaniť sa z nenávideného prostredia. Robte to, čo prispieva k tomu, aby ste boli skutočnejší, posúva vás bližšie k sebe.

Aby ste pochopili sami seba: je to objav alebo stvorenie?

Gýč je najškodlivejší zo všetkých väzníc. Tyče sú pokryté zlatom zjednodušujúcich, neskutočných pocitov, takže ich vezmete za stĺpy paláca.

Keď hovoríme o sebe, o druhých, alebo jednoducho o veciach, chceme-dalo by sa povedať †" odhaliť sami v našich slovách: chceme ukázať, čo si myslíme a cítime. Dovoľujeme druhým nahliadnuť do našej duše.

Nechcel by som žiť vo svete bez katedrál. Potrebujem ich krásu a vznešenosť. Potrebujem ich Panovačné ticho. Potrebujem to proti bezmyšlienkovitému kričaniu kasárenského dvora a vtipnému klebeteniu Áno-mužov. Chcem počuť šušťanie orgánu, túto záplavu éterických tónov. Potrebujem to proti prenikavej fraške pochodov.

Potom nastalo ticho, ktoré nikdy predtým nezažil: v ňom ste počuli roky.

Tieto slová by mohli spôsobiť niečo na svete, prinútiť niekoho pohnúť sa alebo zastaviť, smiať sa alebo plakať: už ako dieťa to považoval za mimoriadne a nikdy na neho neprestalo zapôsobiť. Ako to urobili slová? Nebolo to ako kúzlo?

Lojalita... Vôľa, rozhodnutie, rozhodnutie duše.

SOLIDAO, OSAMELOSŤ. Čo nazývame osamelosť? Nemôže to byť jednoducho neprítomnosť druhých, môžete byť sami a nie osamelí, a môžete byť medzi ľuďmi a napriek tomu byť osamelí. Tak čo je to? ... nejde len o to, že sú tam iní, že zapĺňajú priestor vedľa nás. Ale aj keď nás oslavujú alebo radia v priateľskom rozhovore, šikovné a citlivé rady: aj vtedy môžeme byť osamelí. Osamelosť teda nie je niečo, čo jednoducho súvisí s prítomnosťou druhých alebo s tým, čo robia. Potom čo? Čo preboha?

Žiť pre túto chvíľu: Znie to tak správne a tak krásne. Ale čím viac chcem, tým menej chápem, čo to znamená.

Stále som tam, na tom vzdialenom mieste v čase, nikdy som to neopustil, ale žil som rozšírený v minulosti alebo mimo neho.

Čo som vedel o vašich fantáziách? Prečo vieme tak málo o fantáziách našich rodičov? Čo vieme o niekom, ak nevieme nič o obrazoch, ktoré mu odovzdala jeho predstavivosť?

Naše životy sú rieky, ktoré sa voľne kĺzajú k tomu nevyspytateľnému, bezhraničnému moru, tichému hrobu!

Gregorius nikdy nezabudol na túto scénu. Boli to jeho prvé Portugalské slová v skutočnom svete a fungovali. Tieto slová by mohli niečo spôsobiť na svete, prinútiť niekoho pohnúť sa alebo zastaviť, smiať sa alebo plakať: už ako dieťa to považoval za záhadné a nikdy na neho neprestalo zapôsobiť. Ako to urobili slová? Nebolo to ako kúzlo?Ale v tejto chvíli sa tajomstvo zdalo väčšie ako obvykle, pretože to boli slová, ktoré včera ráno ani nepoznal.

Ale keď sme sa rozhodli pochopiť niekoho vo vnútri? Je to cesta, ktorá sa niekedy skončí? Je duša miestom faktov? Alebo sú údajné fakty iba klamlivými tieňmi našich príbehov?

Nie je pravda, že sa nestretávajú ľudia, ale skôr tiene vrhané ich predstavivosťou?

Nie je to bolesť a rany, ktoré sú najhoršie. Najhoršie je Poníženie.

V nasledujúcich rokoch som utiekol vždy, keď mi niekto začal rozumieť. To ustúpilo. Ale jedna vec zostala: nechcem, aby ma niekto úplne pochopil. Chcem prejsť životom neznámym. Slepota druhých je moja bezpečnosť a moja sloboda.

Keď opustíme miesto, zanecháme niečo zo seba. Zostaneme tam, aj keď odchádzame a sú v nás veci, ktoré môžeme znova nájsť iba tým, že sa tam vrátime. Cestujeme k sebe, keď ideme na miesto. Pokryli sme úsek nášho života bez ohľadu na to, aký krátky to mohol byť, ale cestovaním k sebe musíme čeliť našej vlastnej osamelosti. A je to tak, že všetko, čo robíme, sa robí zo strachu z našej osamelosti? Je to dôvod, prečo sa zriekame všetkých vecí, ktoré budeme na konci nášho života ľutovať?

Takže strach zo smrti by sa dal opísať ako strach z toho, že sa človek nemôže stať tým, kým plánoval byť.

Čo nazývame osamelosť? Nemôže to byť jednoducho neprítomnosť druhých, môžete byť sami a nie osamelí a môžete byť medzi ľuďmi a napriek tomu byť osamelí. Tak čo je to?

Niekedy sa niečoho bojíme, pretože sa bojíme niečoho iného.

AKO SOMBRAS DA ALMA. TIENE DUŠE. Príbehy, ktoré o vás rozprávajú iní, a príbehy, ktoré rozprávate o sebe: ktoré sa približujú pravde? Je to tak jasné, že sú vaše vlastné? Je človek autoritou pre seba? Ale to nie je otázka, ktorá sa ma týka. Skutočná otázka znie: je v takýchto príbehoch skutočne rozdiel medzi pravdou a nepravdou? V príbehoch o vonkajšej strane, určite. Ale keď sme sa rozhodli pochopiť niekoho vo vnútri? Je to výlet, ktorý sa niekedy skončí? Je duša miestom faktov? Alebo sú údajné fakty iba klamlivými tieňmi našich príbehov?

Stáť pri sebe - to bolo tiež súčasťou dôstojnosti. Týmto spôsobom by sa človek mohol dôstojne dostať cez verejné stiahnutie. Galileo. Luther. Dokonca aj niekto, kto priznal svoju vinu a odolal pokušeniu ju poprieť. Niečo, čo politici nemohli urobiť. Úprimnosť, odvaha pre čestnosť. S ostatnými a so sebou.

[Márnosť] je neuznaná forma hlúposti, musíte zabudnúť na kozmickú nezmyselnosť všetkých našich činov, aby ste mohli byť márni, a to je do očí bijúca forma hlúposti.

Ľudské bytosti nemôžu znášať silence.It znamenalo by to, že by sa znášali sami.

Milujem tunely. Sú symbolom nádeje: niekedy to bude opäť jasné. Ak náhodou nie je noc.

Boli ľudia, ktorí čítali a boli aj ostatní. Či už ste čitateľ alebo nečítateľ, bolo čoskoro zrejmé. Medzi ľuďmi nebol väčší rozdiel.

Sme stratifikované stvorenia, stvorenia plné priepastí, s dušou nestáleho rýchleho striebra, s mysľou, ktorej farba a tvar sa menia ako v kaleidoskope, ktorý je neustále otrasený.

Všetci sme patchwork, a tak beztvarí a rôznorodí v zložení, že každý kúsok, každý okamih, hrá svoju vlastnú hru. A medzi nami a nami je taký rozdiel ako medzi nami a ostatnými

Pocit už nie je rovnaký, keď príde druhýkrát. Zomiera uvedomením si svojho návratu. Sme unavení a unavení z našich pocitov, keď prichádzajú príliš často a trvajú príliš dlho.