George Muller slávne citáty

Žijem v duchu modlitby. Modlím sa, keď kráčam, keď si ľahnem a keď vstanem. A odpovede vždy prichádzajú.

Sila nášho duchovného života bude v presnom pomere k miestu, ktoré má Biblia v našom živote a myšlienkach.

Začiatok úzkosti je koniec viery a začiatok pravej viery je koniec úzkosti.

Jediný spôsob, ako sa naučiť silnej viere, je vydržať veľké skúšky.

Čo je teraz potravou pre vnútorného človeka? Nie modlitba, ale Božie slovo; a tu opäť nie jednoduché čítanie Božieho Slova, aby prešlo iba našou mysľou, rovnako ako voda prechádza potrubím, ale vzhľadom na to, čo čítame, premýšľame nad ním a aplikujeme ho na naše srdcia.

Ak nás Duch Svätý vedie, urobí to podľa Písma a nikdy im nebude odporovať.

Viera nefunguje v oblasti možného. Neexistuje žiadna sláva pre Boha v tom, čo je ľudsky možné. Viera začína tam, kde končí sila človeka.

Nemali by sme sa zmenšovať od príležitostí, kde môže byť vyskúšaná naša viera. Čím viac budem môcť byť skúšaný vo viere, tým viac budem mať príležitosť vidieť Božiu pomoc a vyslobodenie. Každý nový prípad, v ktorom mi pomáha a vyslobodzuje, zvýši moju vieru. Veriaci by sa nemal zmenšovať zo situácií, pozícií alebo okolností, v ktorých môže byť jeho viera vyskúšaná, ale mal by ich veselo prijať ako príležitosť vidieť Božiu ruku natiahnutú v pomoci a vyslobodení. Tak bude jeho viera posilnená.

Kresťan by sa nikdy nemal starať o zajtrajšok alebo dávať striedmo kvôli možnej budúcej potrebe. Iba prítomný okamih je náš, aby sme slúžili Pánovi, a zajtrajšok nemusí nikdy prísť...Život stojí toľko, koľko sa vynakladá na Pánovu službu.

Náš Nebeský Otec nikdy neberie nič od svojich detí, pokiaľ im nechce dať niečo lepšie.

Verím, že Boh vypočul moje modlitby. Vo svojom dobrom čase ukáže, že ma počul. Zaznamenal som svoje prosby, že keď im Boh odpovie, jeho meno bude oslávené.

Boh nielen nariaďuje naše kroky, ale nariaďuje aj naše zastávky.

Ak chceme, aby bola naša viera posilnená, nemali by sme sa zmenšovať od príležitostí, kde môže byť naša viera skúšaná, a teda prostredníctvom skúšky posilnená.

Prvá veľká a hlavná vec, ktorej by som sa mal každý deň venovať, je mať svoju dušu šťastnú v Pánovi.

Keď Boh prekoná naše ťažkosti za nás, máme istotu, že sme zapojení do jeho práce, a nie do našej vlastnej

Čím väčšie ťažkosti treba prekonať, tým viac sa na Božiu slávu uvidí, koľko sa dá urobiť modlitbou a vierou.

Boží služobník má iba jedného Pána. Stáva sa sluhom, aby sa usiloval byť bohatý, veľký a poctený v tom svete, kde bol jeho pán chudobný, zlý a opovrhovaný.

Správne Vycvičené dieťa môže byť celosvetovým požehnaním s vplyvom, ktorý siaha až do večných rokov. Ale zanedbané alebo nesprávne nasmerované dieťa môže žiť, aby zničilo a vyhodilo ľudstvo a zanechalo vplyvy zla, ktoré sa budú valiť v čoraz väčšom objeme, až kým sa ponoria do zálivu večného zatratenia.

Božie slovo je náš jediný štandard a Duch Svätý náš jediný učiteľ.

Čím väčšia je skúška, tým sladšie je víťazstvo.

Aby sme sa mohli tešiť zo slova, mali by sme ho aj naďalej čítať a spôsob, ako získať Ducha modlitby, je pokračovať v modlitbe; pretože čím menej čítame Božie slovo, tým menej ho chceme čítať a čím menej sa modlíme, tým menej sa chceme modliť.

Skúšky, prekážky, ťažkosti a niekedy aj porážky sú samotným pokrmom viery.

Iba život v modlitbe a meditácii pripraví nádobu na majstrovo použitie.

Každý prípad poslušnosti, zo správnych pohnútok, nás duchovne posilňuje, zatiaľ čo každý čin neposlušnosti nás oslabuje.

Keď zrak prestane, je čas, aby viera fungovala. Čím väčšie ťažkosti, tým ľahšie je pre vieru. Pokiaľ zostanú ľudské možnosti úspechu, viera nedosahuje veci tak ľahko, ako keď zlyhajú všetky prirodzené vyhliadky.

Boh sa teší, že zvyšuje vieru svojich detí. Namiesto toho, aby sme nechceli žiadne skúšky pred víťazstvom, žiadne cvičenie trpezlivosti, mali by sme byť ochotní vziať ich z Božích rúk ako prostriedok. Skúšky, prekážky, ťažkosti a niekedy aj porážky sú samotným pokrmom viery.

Boh súdi, čo dávame, podľa toho, čo zachovávame.

ak pevne držíme svoju dôveru v neho, ale naša viera je tiež posilnená cvičením: a tak príde, že ak budeme kráčať s Bohom v akejkoľvek miere čestnosti srdca, skúšky viery budú väčšie a väčšie.

Túžim po mnohých veciach, ktoré sa týkajú seba samého, ale netúžim po ničom takom, aby som mal srdce naplnené láskou k Pánovi. Túžim po vrelej osobnej pripútanosti k nemu.

Čím viac som v pozícii, aby som bol skúšaný vo viere s ohľadom na moje telo, moju rodinu, moju službu Pánovi, moje podnikanie atď. o to viac budem mať príležitosť vidieť Božiu pomoc a vyslobodenie; a každý nový prípad, v ktorom mi on pomáha a vyslobodzuje ma, bude smerovať k zvýšeniu mojej viery.

Radosť, ktorú poskytujú odpovede na modlitbu, nemožno opísať a podnet, ktorý poskytujú duchovnému životu, je mimoriadne veľký.

Je to bežné pokušenie Satana, aby nás prinútil vzdať sa čítania slova a modlitby, keď je naše potešenie preč; akoby nebolo užitočné čítať Písmo, keď sa nám nepáči, a akoby nebolo užitočné modliť sa, keď nemáme ducha modlitby.

Bol deň, keď som zomrel; zomrel sebe, svojim názorom, preferenciám, vkusu a vôli; zomrel svetu, jeho schváleniu alebo nedôvere; zomrel na súhlas alebo vinu dokonca svojich bratov alebo priateľov; a odvtedy som študoval len preto, aby som sa ukázal schválený Bohu.

Kresťania si prakticky nepamätajú, že kým sme spasení milosťou, celkom milosťou, takže vo veci spásy sú úplne vylúčené skutky; ale čo sa týka odmien milosti, v budúcom svete existuje intímne spojenie medzi životom kresťana tu a radosťou a slávou v deň Kristovho zjavenia.

Nakoniec som videl Krista ako svojho Spasiteľa. Veril som v Neho a dal som sa mu. Bremeno sa zo mňa valilo a moja duša naplnila veľká láska ku Kristovi. To bolo pred viac ako päťdesiatimi rokmi. Miloval som Ježiša Krista vtedy, ale miloval som ho viac rok potom, a viac rok po tom, a viac každý rok od

Boh sa teší, že neustále mení svoj spôsob jednania s nami, aby sme neboli v pokušení dôverovať darcom alebo okolnostiam, ale iba v neho a aby sme na neho upierali zrak.

Duch a slovo sa musia spojiť. Ak hľadím iba na ducha bez slova, otváram sa aj veľkým bludom. Ak nás Duch Svätý vôbec vedie, urobí to podľa Písma a nikdy im nebude odporovať.

Na základe našej vlastnej dobroty nemôžeme očakávať, že naše modlitby budú vypočuté. Ale Ježiš je hoden, a pre neho môžeme mať naše modlitby vypočuté. Nie je nič príliš na výber, príliš nákladné alebo príliš veľké na to, aby mu Boh dal. Je hodný. Je to nepoškvrnené, sväté dieťa, ktoré za každých okolností konalo podľa Božej mysle. A ak v neho dôverujeme, ak sa v ňom skrývame, ak ho postavíme dopredu a sami seba do úzadia, spoliehame sa na neho a prosíme jeho meno, môžeme očakávať, že naše modlitby budú vypočuté.

Jedine vierou v Pána Ježiša môžeme dosiahnuť odpustenie svojich hriechov a byť v pokoji s Bohom; ale vierou v Ježiša sa stávame práve touto vierou Božími deťmi; mať Boha ako svojho otca a môže k nemu prísť pre všetky časné a duchovné požehnania, ktoré potrebujeme.

Ak chýbala úprimnosť srdca a čestnosť pred Bohom alebo ak som trpezlivo nečakal na Boha na poučenie, alebo ak som uprednostnil radu svojich blížnych pred vyhláseniami Božieho Slova, urobil som veľké chyby.

Len nech je to dôvera v Boha, nie v človeka, nie v okolnosti, nie v žiadnu z vašich vlastných námah, ale skutočná dôvera v Boha a bude vám poskytnutá pomoc vo vašich rôznych potrebách... Nie za okolností, nie v prirodzených vyhliadkach, nie v bývalých darcoch, ale výlučne v Bohu. To je práve to, čo prináša požehnanie. Ak hovoríme, že v neho dôverujeme, ale v skutočnosti nie, potom nás Boh, ktorý nás vezme za naše slovo, dovoľuje nám vidieť, že sa mu skutočne nedôverujeme; a preto vzniká zlyhanie. Na druhej strane, ak je naša dôvera v Pána skutočná, určite príde pomoc.

Buďte si istí, že kresťanstvo je niečo viac ako formy, vyznania a obrady: v našej svätej viere je život, moc a realita.

Nestačí len začať sa modliť, ani sa správne modliť; nestačí ani chvíľu pokračovať v modlitbe; ale musíme trpezlivo, verne pokračovať v modlitbe, kým nedostaneme odpoveď; a ďalej musíme nielen pokračovať v modlitbe až do konca, ale musíme tiež veriť, že Boh nás vypočuje a odpovie na naše modlitby. Najčastejšie zlyhávame v tom, že nepokračujeme v modlitbe, kým nezískame požehnanie, a neočakávame požehnanie.

Ako varovanie pre rodičov spomínam, že môj otec ma uprednostnil pred bratom, čo bolo pre nás oboch veľmi škodlivé. Pre mňa, ako tendenciu produkovať v mojej mysli pocit seba-povznesenia; a pre môjho brata, tým, že v ňom vytvára odpor voči môjmu otcovi aj mne.

Brat s malými zárobkami sa môže opýtať: "mám tiež dať? Moje zárobky sú už také malé, že moja rodina sotva vyžije."Moja odpoveď znie: "Uvažovali ste niekedy o tom, že dôvodom, prečo vaše zárobky zostávajú také malé, môže byť to, že míňate všetko na seba? Keby vám Boh dal viac, použili by ste to iba na zvýšenie vlastného pohodlia namiesto toho, aby ste hľadali, kto je chorý alebo kto nemá vôbec žiadnu prácu, aby ste im mohli pomôcť.

Mojou úlohou je zo všetkých síl slúžiť svojej vlastnej generácii; keď tak urobím, budem najlepšie slúžiť ďalšej generácii, ak zostane Pán Ježiš... Čím dlhšie žijem, tým viac si uvedomujem, že na zemi mám len jeden život a že tento jeden život je len krátky život na siatie, v porovnaní s večnosťou, na žatvu.

Pokladanie pokladov v nebi pritiahne srdce k nebu.

Peniaze skutočne nemajú väčšiu hodnotu, ako sa dajú použiť na uskutočnenie Pánovho diela. Život stojí toľko, koľko sa vynakladá na Pánovu službu.

Videl som jasnejšie ako kedykoľvek predtým, že prvou veľkou a prvoradou činnosťou, ktorej by som sa mal každý deň venovať, bolo mať svoju dušu šťastnú v Pánovi. Prvá vec, o ktorú sa treba starať, nebolo to, ako veľmi by som mohol slúžiť Pánovi, ako by som mohol oslavovať Pána; ale ako by som mohol dostať svoju dušu do šťastného stavu a ako sa môže živiť môj vnútorný človek...Videl som, že najdôležitejšou vecou, ktorú som musel urobiť, bolo odovzdať sa čítaniu Božieho Slova a meditácii o ňom.

Často ma udivuje, že som nevidel dôležitosť meditácie nad Písmom skôr v mojom kresťanskom živote. Ako vonkajší človek nie je vhodný na prácu po dlhšiu dobu, pokiaľ neje, tak je to aj s vnútorným človekom. Aké je jedlo pre vnútorného človeka? Nie modlitba, ale Božie slovo-nie jednoduché čítanie Božieho slova, takže prechádza iba našou mysľou, rovnako ako voda preteká potrubím. Nie, musíme zvážiť to, čo čítame, premýšľať nad tým a aplikovať to na naše srdcia.