Kwame Nkrumah slávne citáty

Nie som Afričan, pretože som sa narodil v Afrike, ale preto, že Sa Afrika narodila vo mne.

Akcia bez myslenia je prázdna. Myslenie bez konania je slepé.

Kapitalizmus je vývoj zdokonaľovaním z feudalizmu, rovnako ako feudalizmus je vývoj zdokonaľovaním z otroctva . Kapitalizmus je len džentlmenská metóda otroctva.

Afrika je paradox, ktorý ilustruje a zdôrazňuje neokolonializmus . Jej Zem je bohatá, ale produkty, ktoré pochádzajú zhora a pod pôdou, sa naďalej obohacujú, nie prevažne Afričania, ale skupiny a jednotlivci, ktorí pôsobia na chudobu Afriky.

Zo všetkej literatúry, ktorú som študoval, kniha, ktorá urobila viac ako ktorákoľvek iná, aby zapálila moje nadšenie, bola filozofia a názory Marcusa Garveyho.

Nestojíme ani na východ, ani na západ: čelíme vpred.

Je oveľa lepšie slobodne vládnuť alebo pochybovať o sebe, ako byť riadený kýmkoľvek iným

Pokiaľ ide o mňa, som si vedomý, že smrť nikdy nemôže uhasiť pochodeň, ktorú som zapálil v Ghane a Afrike. Dlho potom, čo som mŕtvy a preč, svetlo bude naďalej horieť a bude nesené hore, dávať svetlo a vedenie všetkým ľuďom

Je jasné, že musíme nájsť africké riešenie našich problémov a že to možno nájsť len v africkej jednote. Rozdelený sme slabí; zjednotená Afrika by sa mohla stať jednou z najväčších síl dobra na svete.

Sloboda nie je niečo, čo jeden človek môže dať druhému ako dar. Tvoje tvrdenie, že je ich vlastné, a nikto nemôže držať od nich.

Afrika je jeden kontinent, Jeden národ a jeden národ. Predstava, že na to, aby sme mali národ, je potrebné, aby existoval spoločný jazyk, spoločné územie a spoločná kultúra, obstála v skúške času ani v skúmaní vedeckej definície objektívnej reality... Spoločenstvo hospodárskeho života je hlavnou črtou v rámci národa a je to ekonomika, ktorá drží pohromade ľudí žijúcich na danom území. Na tomto základe sa noví Afričania uznávajú ako potenciálne Jeden národ, ktorého nadvládou je celý africký kontinent.

Najlepší spôsob, ako sa naučiť byť nezávislým suverénnym štátom, je byť nezávislým suverénnym štátom.

Pevne a úprimne verím, že s hlboko zakorenenou múdrosťou a dôstojnosťou, vrodenou úctou k ľudským životom, intenzívnou ľudskosťou, ktorá je naším dedičstvom, sa africká rasa zjednotená pod jednou federálnou vládou neobjaví len ako ďalší svetový blok, ktorý sa bude chváliť svojím bohatstvom a silou, ale ako veľká moc, ktorej veľkosť je nezničiteľná, pretože nie je postavená na strachu, závisti a podozrievavosti, ani vyhrávaná na úkor druhých, ale založená na nádeji, dôvere, priateľstve a zameraná na dobro celého ľudstva.

Výsledkom neokolonializmu je, že zahraničný kapitál sa používa skôr na vykorisťovanie ako na rozvoj menej rozvinutých častí sveta. Investície v rámci neokolonializmu skôr zväčšujú ako zmenšujú priepasť medzi bohatými a chudobnými krajinami sveta.

Pre povestnú ťavu je oveľa jednoduchšie prejsť ihlovým okom, hrbom a všetkým, ako pre niekdajšiu koloniálnu správu dať svojmu oslobodenému územiu zdravú a čestnú radu politického charakteru.

Všetci chceme zjednotenú Afriku, zjednotenú nielen v našej koncepcii toho, čo jednota znamená, ale zjednotenú v našej spoločnej túžbe spoločne napredovať pri riešení všetkých problémov, ktoré možno najlepšie vyriešiť iba na kontinentálnom základe.

Afrika je jeden kontinent, Jeden národ a jeden národ

Sily, ktoré nás spájajú, sú vnútorné a väčšie ako superponované vplyvy, ktoré nás držia od seba.

Tradičná tvár Afriky zahŕňa postoj k človeku, ktorý možno označiť iba za socialistický

Tí, ktorí by nás súdili len podľa výšok, ktoré sme dosiahli, by urobili dobre, keby si pamätali hĺbky, z ktorých sme vychádzali.

Po stáročia dominovali Európania na africkom kontinente. Biely muž si prisvojil právo vládnuť a byť poslúchaný nebielym; jeho poslaním, tvrdil, bolo "civilizovať" Afriku. Pod týmto plášťom Európania okradli kontinent o obrovské bohatstvo a spôsobili africkému ľudu nepredstaviteľné utrpenie.

Revolúcie prinášajú muži, muži, ktorí myslia ako muži konania a konajú ako muži myslenia.

Štát v zovretí neokolonializmu nie je pánom svojho vlastného osudu. Práve tento faktor robí z neokolonializmu takú vážnu hrozbu pre svetový mier.

Žiadni ľudia bez vlastnej vlády nemôžu očakávať, že sa s nimi bude zaobchádzať na rovnakej úrovni ako s ľuďmi nezávislých suverénnych štátov. Je oveľa lepšie slobodne vládnuť alebo pochybovať o sebe, ako byť riadený kýmkoľvek iným . . .

Všetci ľudia afrického pôvodu, či už žijú v Severnej alebo Južnej Amerike, Karibiku alebo v ktorejkoľvek časti sveta, sú Afričania a patria k africkému národu.

Nezávislosť Ghany nemá zmysel, pokiaľ nie je spojená s úplným oslobodením afrického kontinentu

Bohatstvo africkej revolúcie je úzko spojené s celosvetovým bojom proti imperializmu. Nezáleží na tom, kde bitka vypukne, či už v Afrike, Ázii alebo Latinskej Amerike, master-mind a master-hand v práci sú rovnaké. Utláčaní a vykorisťovaní ľudia sa usilujú o svoju slobodu proti vykorisťovaniu a potláčaniu. Ghana nesmie, Ghana nemôže byť neutrálna v boji utláčaných proti utláčateľovi.

Existuje úzka súvislosť medzi sociálno-politickým vývojom, bojom medzi sociálnymi triedami a históriou ideológií. Intelektuálne hnutia vo všeobecnosti úzko odrážajú trendy hospodárskeho vývoja. V komunálnej spoločnosti, kde prakticky neexistujú triedne rozdelenia, sú produktívne aktivity človeka týkajúce sa výhľadu a kultúry menej rozpoznateľné. Treba brať do úvahy psychológiu konfliktných tried.

Prebudili sme sa. Už nebudeme spať. Dnes je odteraz na svete nový Afričan!

Je to len koniec kapitalizmu, kolonializmu, imperializmu a neokolonializmu a dosiahnutie svetového komunizmu, ktoré môžu poskytnúť podmienky, za ktorých môže byť rasová otázka konečne zrušená a eliminovaná.

Podstatou neokolonializmu je, že štát, ktorý mu podlieha, je teoreticky nezávislý a má všetky vonkajšie ozdoby medzinárodnej suverenity. V skutočnosti je jeho ekonomický systém, a teda aj jeho politická Politika smerovaná zvonku.

Dlho predtým, ako si mnohí z nás boli vedomí svojej vlastnej degradácie, Marcus Garvey bojoval za africkú národnú a rasovú rovnosť.

Úplné oslobodenie a zjednotenie Afriky pod Celoafrickou socialistickou vládou musí byť primárnym cieľom všetkých čiernych revolucionárov na celom svete. Je to cieľ, ktorý po dosiahnutí prinesie naplnenie ašpirácií Afričanov a ľudí afrického pôvodu všade. Zároveň bude pokročiť v triumfe medzinárodnej socialistickej revolúcie.

Konečne sa bitka skončila! A tak, Ghana, vaša milovaná krajina je navždy zadarmo!

Uprednostňujeme samosprávu s nebezpečenstvom pred nevoľníctvom v pokoji.

Socializmus nie je spontánny. Nevzniká to samo od seba. Dodržiava zásady, podľa ktorých sa majú socializovať hlavné výrobné a distribučné prostriedky, ak sa má zabrániť vykorisťovaniu mnohých niekoľkými; ak sa má chrániť rovnostárstvo v hospodárstve.

Krajania, úloha pred nami je skutočne veľká a ťažká je zodpovednosť; a predsa je to vznešená a slávna výzva - výzva, ktorá si vyžaduje odvahu snívať, odvahu veriť, odvahu odvážiť sa, odvahu konať, odvahu predstavovať si, odvahu bojovať, odvahu pracovať, odvahu dosiahnuť - dosiahnuť najvyššie excelencie a najväčšiu veľkosť človeka. Trúfame si v živote žiadať viac?

Masy afrického ľudu volajú po jednote.