Sandra Scarr slávne citáty

Bábätká potrebujú sociálne interakcie s milujúcimi dospelými, ktorí s nimi hovoria, počúvajú ich bľabotania, pomenúvajú im predmety a dávajú im príležitosti preskúmať ich svety.

Deti sa učia väčšinu toho, čo vedia, z interakcií so svojimi rodičmi, ale nie z formálnej, inštruktážnej rozmanitosti. Deti sa učia zo spontánnych, každodenných udalostí-poštára pri dverách s balíčkom na otvorenie...to všetko si vyžaduje interpretáciu dospelých. Sú to skutočné udalosti, ktoré zaujímajú a týkajú sa detí a mladých ľudí children....By naopak, vzdelávanie dojčiat je umelé a vytrhnuté z kontextu.

Našťastie pre zdravý rozum, psychologický výskum ukázal, že deti s viac ako jednou pripútanosťou sú menej zúfalé, keďmatka odchádza do práce. Sú spokojnejší a hravejší v prítomnosti iných dospelých, čo znamená, že sa cítia bezpečne s inými ľuďmi ako s matkou.

Vzhľadom na freudovské predpoklady o povahe detí a biologickom predurčení matiek je nemysliteľné, aby matky dobrovoľne nechali svoje deti v starostlivosti iných, bez viny za blaho dieťaťa a pocitu sebapoškodzovania. Matky potrebujú svoje deti pre svoje duševné zdravie a deti potrebujú svoje matky pre svoje duševné zdravie-vzájomný a symbiotický vzťah.

Vieme, že deti sa vyvíjajú rovnako dobre v nematerskej aj v starostlivosti o matku, pokiaľ je starostlivosť kvalitná. Nejde o to, kto poskytuje starostlivosť, ale o kvalitu tejto starostlivosti... Cesta viny je podľa môjho názoru kocovinou inej éry a neuznaných taktík, ako udržať ženy na správnom mieste - doma na plný úväzok.

Matky nemali vždy najdôležitejšiu úlohu pri výchove svojich detí, keď mali hrať iné ekonomické úlohy. V minulých storočiach boli otcovia kľúčovým rodičom pri výchove budúcej generácie, pretože morálna príprava, nie emocionálna citlivosť, sa považovala za ústrednú pre úspešnú výchovu detí. Predpokladalo sa, že matky poškodzujú svojich najmenších prílišnou náklonnosťou a nedostatočným prísnym tréningom.

Rodičia niekedy považujú novorodencov za bezmocné stvorenia, ale v skutočnosti je správanie rodičov oveľa viac pod kontrolou dieťaťa ako naopak. Pribehne, keď plačeš?

Matky a otcovia konajú väčšinou podobným spôsobom voči svojim malým deťom. Psychológovia stále zdôrazňujú malé rozdielyskôr ako drvivá podobnosť v správaní rodičov. Myslím, že toto je kocovina z 1950. rokov opätovného vzniku otca ako rodiča. Musí byť výnimočný. Najlepším zhrnutím dôkazov o matkách a otcoch so svojimi deťmi je, že malé deti oboch pohlaví sa vo väčšine prípadov rovnako dobre páčia obom rodičom. Otcovia, rovnako ako matky, sú v prvom rade dobrými rodičmi a v druhom rade zástupcami pohlaví.

Zdravý novorodenec bol dodaný viac-menej uspokojivým spôsobom. Dieťa sa dobre kŕmi, má krátke nechty a čisté dno a neutopilo sa. Čo teraz?

Denná starostlivosť nepredstavuje pre deti žiadne riziko za predpokladu, že je vysoká kvalita.... Nekvalitná denná starostlivosť je pre deti všade riziková.... Náklady na nekvalitnú dennú starostlivosť sa merajú v živote detí. Kvalitná denná starostlivosť stojí iba peniaze.

Niektoré televízne programy sú pre malé deti veľmi atraktívne tým, že prezentujú krátke, rýchlo sa pohybujúce sekvencie a neustále sa meniace epizódy.... Niektorí odborníci teraz tvrdia, že televízne cestovné s pomalším tempom, ktoré umožňuje deťom čas premýšľať o materiáli, je cennejšie ako programy s rýchlejším tempom, ktoré iba upútajú ich pozornosť.

Všetko, čo vieme, je, že školské výsledky, skóre IQ testov a emocionálny a sociálny rozvoj detí pracujúcich matiek sú rovnako dobré ako deti, ktorých matky nepracujú.

Každá éra vymýšľa svoje vlastné dieťa. Za posledných 500 rokov sa koncepcie dieťaťa postupne menili z zle formovaného dospelého, ktorý musí byť podrobený cieľom spoločnosti, na vzácnu bytosť, ktorá musí byť chránená pred neprimeranými sociálnymi požiadavkami. Detstvo sa začalo vnímať skôr ako zvláštne obdobie života, ako ako dočasný stav, ktorý nemá trvalý význam pre dospelosť.

Deti sa navzájom líšia, najmä temperamentom. Niektorí sú plachí, iní odvážni; niektorí aktívni, iní tichí; niektorí sebavedomí, iní menej. Rešpektovanie individuálnych rozdielov je podľa môjho názoru základným kameňom dobrých vzťahov medzi rodičmi a deťmi.

Podľa môjho názoru je najlepším spôsobom uvažovania o pripútanosti vidieť ju ako výsledok interakcie medzi dvoma ľuďmi, z ktorých každý prispieva ku kvalite vzťahu. Väčšina rodičov môže podporovať bezpečný vzťah s pokojným, príjemným a trpezlivým dieťaťom. Iba obzvlášť citliví a trpezliví rodičia môžu podporovať bezpečné pripútanie k ťažkému dieťaťu.

Až do druhej svetovej vojny bolo nemysliteľné, aby vydatá žena pracujúcej alebo strednej triedy zneuctila svojho manžela prácou po sobáši, pretože jej zamestnanie naznačovalo, že je chudobným poskytovateľom

Súčasné konflikty a vina z toho, že ste žena, ktorá je matkou a osobou sama o sebe, sú spoločensky definovanou malátnosťou, nieindividuálny problém.... Konflikt nie je medzi matkou a kariérou; je to medzi predstavami o deťoch z devätnásteho storočia a dnešnými predstavami o ženách.

Predstavy o matkách sa historicky zmenili na úlohy žien. Keď bolo potrebné, aby ženy pracovali na poliach alebo v obchodoch, odborníci tvrdili, že deti ich veľmi nepotrebujú. Matky, ktoré môžu byť príliš mäkké a sentimentálne, môžu byť dokonca zlé pre vývoj charakteru detí. Keď však muži počas priemyselnej revolúcie odchádzali z domu, aby pracovali inde, ženy boli doma "potrebné". Kult domácnosti a materstva sa stal cnosťou, ktorá držala ženy na ich mieste.

Rodičia, ktorých prenasledujú záchvaty hnevu a kričiaci vzdor, pozývajú iba viac z toho istého. Malé deti viac spolupracujú s rodičmi, ktorí sebavedomo presadzujú dôvody svojich požiadaviek a presadzujú primerané pravidlá. Aj keď existuje niekoľko drsných miest, vzťahy medzi rodičmi a malými deťmi prebiehajú plynulejšie, keď to má pod kontrolou rodič, a nie dieťa.

Až keď sa Freudove spisy stali populárnymi, opisy dojčiat sa sústredili na vzťahy s ich matkami. Myšlienka, že deti majú pocity akéhokoľvek trvalého významu pre ich vývoj, je veľmi nedávnym vynálezom (alebo vhľadom, ak si želáte).

Celkovo vzaté, komunálne chované deti Izraela sú ďaleko od emocionálnych katastrof, ktoré predpovedala psychoanalytická teória. Neboli zachránení ani pred všetkými osobnostnými problémami, ako dúfali zakladatelia hnutia kibuc, keď oslobodili deti od rodičov. V každom rozumnom prostredí sa zdá, že deti vyrastajú samy. Neexistuje žiadny dôkaz o tom, že spoločný chov so stimulujúcimi a starostlivými dospelými je buď zničením, alebo spásou detí.

Z praktických a psychologických dôvodov je dôležité nazvať každú primerane stabilnú skupinu, ktorá vychováva deti, rodinou.... Výhodou tohto názoru je, že všetky tradičné a netradičné rodiny môžu slúžiť záujmom detí. Deti sa tiež môžu cítiť pohodlne so schválenou rodinnou formou, aj keď to nie je tradičné.

Rodičia by sa mali pri starostlivosti o svoje deti cítiť pohodlnejšie, ako by niektorí odborníci zrejme dovolili. Keby boli deti také krehké a rodičovstvo také ťažké sa naučiť, kde by sme boli všetci ako dospelí?

Deti potrebujú zemepisnú šírku prejavu a pevne vynútené limity svojho správania v zmesi, ktorá vedie k pokojnému a trpezlivému riadeniu. Kľúčom k úspechu je prispôsobiť prostredie výchovy vývojovej úrovni dieťaťa-čo dokáže zvládnuť-a individuálnym rozdielom medzi deťmi.

Štúdie využívania času tiež ukazujú, že zamestnané ženy trávia toľko času ako nepracujúce ženy v priamych interakciách so svojimi deťmi. Zamestnané matky trávia toľko času ako tie doma čítaním a hraním sa so svojimi malými deťmi, aj keď samozrejme netrávia toľko času jednoducho v jednej miestnosti alebo dome s deťmi.

Deťom sa darí v rôznych rodinných formách; vyvíjajú sa normálne s osamelými rodičmi, s nezosobášenými rodičmi, s viacerými opatrovateľmi v komunálnom prostredí a s tradičnými rodinami s dvoma rodičmi. To, čo deti vyžadujú, sú milujúci a pozorní dospelí, nie konkrétny rodinný typ.