Yusef Komunyakaa slávne citáty

Som priestor, v ktorý verí moje telo.

Pôvodne som chcel prijať obraznosť a pravosť rapovej hudby. V rape je niekoľko zaujímavých, dynamických hlasov. Ale väčšinu z toho považujem za nezodpovednú v zjavnom násilí a komercializácii hnevu. Ako umelci veríme, že môžeme konať prostredníctvom jazyka. Ak je to tak, musíme prevziať zodpovednosť za to, čo hovoríme.

Vedel som, že život začal tam, kde som stál v tme a díval sa do svetla.

Poézia je druh destilovanej narážky. Je to spôsob rozširovania a rozprávania sa o myšlienke alebo otázke. Niekedy sa cez takúto techniku povie viac ako úplný frontálny útok,

Básnici sú považovaní za správcov jazyka, takže práca so slovami bez ohľadu na to, akú formu robíme.

Nebolo to úmyselné rozhodnutie stať sa básnikom. Bolo to niečo, čo som zistil, že robím - a milujem. Jazyk sa stal závislosťou.

Dnes večer cítim, že hviezdy sú vonku, aby ma použili na cieľovú prax.

Páči sa mi, čo robí Oliver Lakes na saxofóne. Saxofón sa dosť približuje zvuku ľudského hlasu a keď Oliver hrá s ostatnými hráčmi saxofónu, je to ako dialóg.

Páči sa mi spájanie abstraktu s konkrétnym. Je v tom napätie. Verím, že čitateľ alebo poslucháč by mal byť schopný vstúpiť do básne ako účastník. Takže sa snažím dostať cez riešenie básní.

Vykopávam históriu. Pozerám sa na životy pochované pod príliš veľkým tichom. Časové obdobia, ako napríklad otroctvo, sa musia prehodnotiť, znovu predstaviť, aby sme sa nimi mohli pohybovať.

Poéziu definujem ako oslavu a konfrontáciu. Keď sme svedkami niečoho, sme zodpovední za to, čo sme svedkami? To je existenciálna otázka. Možno sme a možno je tu nejaký odvážny, akýsi potrebný Energický výsluch. Pretože často hovorím, že to nie je to, čo vieme, je to to, čo môžeme riskovať objavenie.

Ten, kto povedal, že muži udreli silnejšie, keď sú ženy nablízku, má pravdu. Slovo za slovom, porazili sme lásku jeden z druhého.

V priebehu rokov som sa videl ako mierumilovný človek, ale uvedomenie si hnevu je súčasťou tohto procesu.

Poézia je proces návratu do nevedomia. Preto vždy píšem-aj keď nie som tvárou v tvár bielemu priestoru. Mám pocit, že spisovatelia sú ako rezervoáre obrazov. Prijímame to, čo je okolo nás.

Musíme prijať dobré nad zlé. Musí to byť jeho osobný projekt.

Jazyk považujem za našu prvú hudbu.

Modrá je vnútornosťou niečoho tajomného a osamelého. Pozrel som sa na ryby a vtáky, myslel som si, že ich obloha a voda zafarbia. Prvá priepasť je modrá. Umelec musí ísť nad rámec milosrdenstva saténu alebo vody-od drsného odtieňa po ten, ktorý je blízky kráľovskej fialovej. Všetky ročné obdobia a kvetymedzi nimi. Levanduľa. Divadelné a poburujúce elektrické. Takmer šedá. Pravá a falošná modrá. Voda a olej. Plynový prúd dýchajúci v zabudnutí. Nešikovný zápas. Modrá neprítomnosť. Modrá hlboká prítomnosť. Vnútro niečoho dokonalého.

Nadávať sa v otrhaných snochoheň spáli okraje, vedia, že pomaly umierajúce polia sa vyrovnali.Trblietavé ventilátory pracujú proti teplu a zápachu strelného prachu, vďaka čomu plávajú peniaze z ruky do ruky. Ďalšia raketa momenta vytlačí bielu Päsť cez nočnú oblohu a rozptýlia sa ako vtáky a spadnú do tvaru, ktorým sa stali ich životy.

Je mi nepríjemné sústrediť sa na básnika a nie na báseň.

Študenti majú často takú vznešenú predstavu o tom, čo je báseň, a chcem, aby si uvedomili, že ich vlastný život je miestom, odkiaľ poézia pochádza. Najdôležitejšie je rešpektovať jazyk; poznať klasické pravidlá, aj keď len ich porušovať; a byť pripravený upravovať, revidovať, formovať.

Zavriem oči a vidím mužov, ako kreslia čiary v prachu. Amerika tlačí cez membránu hmly a dymu a ja som opäť malý chlapec v Bogaluse.

Vietnam mi pomohol pozrieť sa na hrôzu a hrôzu v srdciach ľudí a uvedomiť si, ako nemôžeme namieriť zbrane a nastražiť nástrahy na ľudí, s ktorými sme nikdy nehovorili ani slovo. Takéto neosobné násilie ma mystifikuje.

Poézia mi pomáha pochopiť, kto som. Pomáha mi pochopiť svet okolo mňa. Ale predovšetkým to, čo ma poézia naučila, je skutočnosť, že musím prijať tajomstvo, aby som bol úplne ľudský.

Môj pradedo Melvin bol tesár - taký bol aj môj otec-a naučili ma hodnotu nástrojov: píly, kladivá, dláta, pilníky a pravítka. Všetko sa zaoberalo stručnosťou a presnosťou. To eliminovalo dohady. Človek musí poznať svoje nástroje, aby nepracoval proti sebe.

Trvalo mi 14 rokov, kým som napísal básne o Vietname. Nikdy som nerozmýšľal nad tým, že by som o tom písal, a istým spôsobom som to systematicky písal.

Moje básne považujem za osobné a verejné zároveň. Dalo by sa povedať, že slúžia ako psychologické prekrytia. Jeden sa hodí na druhý a dúfajme, že dôjde k neustálemu vývoju jasnosti.

Bol som tu už predtým, sníval som sa dozadu, medzi hákmi svetla. Podľa ročných období som žil každé vyslovené slovo. Vošiel som do niekoho nočnej mory?

Vidím veľa čiernych mužov, ktorí sa chopia nejakého vlákna nádeje. Existuje toľko deštruktívnych praktík, zábleskov do psychickej priepasti. To musí byť veľmi desivé.