Ida B. Wells slávne citáty

Cesta k správnym krivdám je obrátiť na nich svetlo pravdy.

Ľudia musia vedieť skôr, ako môžu konať, a neexistuje žiadny pedagóg, ktorý by sa porovnával s tlačou.

Človek by mal radšej zomrieť v boji proti nespravodlivosti, ako zomrieť ako pes alebo potkan v pasci.

V časoch otrokov bol černoch udržiavaný podriadený a poddajný frekvenciou a závažnosťou bičovania, ale so slobodou prišiel do módy nový systém zastrašovania; černoch nebol iba bičovaný a bičovaný; bol zabitý.

To, čo sa stane zločinom, ktorý si zaslúži trest smrti, keď sa stoly otočia, je otázkou malého okamihu, keď je Černoška obviňujúcou stranou.

Vždy musí existovať liek na zlo a nespravodlivosť, ak vieme, ako ho nájsť.

Cítil som, že je lepšie zomrieť v boji proti nespravodlivosti, ako zomrieť ako pes alebo potkan v pasci. Už som sa rozhodol predať svoj život tak draho, ako je to možné, ak bude napadnutý. Cítil som, že ak by som si mohol vziať so sebou jedného lynchera, trochu by to zvýšilo skóre.

Odvolanie sa na vrecko bieleho muža bolo niekedy účinnejšie ako všetky odvolania na jeho svedomie.

Odvážni muži sa nezhromažďujú po tisícoch, aby mučili a vraždili jediného jednotlivca, takže roubík a zviazaný nemôže urobiť ani slabý odpor alebo obranu.

Chuť rastie na to, čím sa živí.

Mesto Memphis preukázalo, že ani charakter, ani postavenie nevyužíva černocha, ak sa odváži chrániť sa pred bielym mužom alebo sa stať jeho súperom,

Lynčujúci dav devätnásteho storočia odrezáva uši, prsty na nohách a prstoch, vyzlieka mäso a rozdeľuje časti tela ako suveníry medzi dav.

Aj keď sa počet lynčovaní a barbarstvo za posledných dvadsať rokov neustále zvyšovalo, mnoho morálnych a filantropických síl krajiny nevyvinulo jediné úsilie zastaviť toto veľkoobchodné zabíjanie.

Dvere kostolov, hotelov, koncertných sál a čitární sú rovnako zatvorené proti černochovi ako človeku, ale každé miesto je mu otvorené ako služobníkovi.

Afroameričan nie je závod*****.

Juh sa pohoršoval nad tým, že dal Afroameričanom slobodu, volebnú urnu a zákon o občianskych právach.

Som len náustok, prostredníctvom ktorého môžem rozprávať príbeh lynčovania a rozprával som ho tak často, že ho poznám naspamäť. Nemusím sa prikrášľovať; robí si to svojou vlastnou cestou.

Víťazstvo bieleho muža sa čoskoro skončilo podvodom, násilím, zastrašovaním a vraždou.

Černoch trpel oveľa viac zo spáchania tohto zločinu proti ženám svojej rasy bielymi mužmi, ako kedy biela rasa utrpela jeho zločinmi.

Údajnej hrozbe všeobecného volebného práva sa zabránilo absolútnym potlačením hlasovania černochov, duch mafiánskej vraždy mal byť uspokojený a zabíjanie černochov malo prestať.

Žiadny národ, divoký alebo civilizovaný, okrem iba Spojených štátov amerických, nepriznal svoju neschopnosť chrániť svoje ženy okrem obesenia, streľby a pálenia údajných páchateľov

Juh je brutalizovaný do takej miery, že si ho neuvedomujú jeho vlastní obyvatelia, a samotný základ vlády, práva a poriadku je ohrozený.

Prišiel som domov každý piatok popoludní, jazda na šesť míľ na zadnej strane veľkého mule. Sobotu a nedeľu som strávil praním, žehlením a varením pre deti a v nedeľu popoludní som sa vrátil do svojej vidieckej školy.

Davový duch rástol s rastúcou inteligenciou Afroameričanov.

Zákony o miscegenácii na juhu fungujú iba proti legitímnemu spojeniu rás; nechávajú bieleho muža slobodne zvádzať všetky farebné dievčatá, ktoré môže, ale je to smrť farebného muža, ktorý podľahne sile a pokroku podobnej príťažlivosti u bielych žien. Bieli muži zlynčujú urážlivého Afroameričana nie preto, že je despoilerom cnosti, ale preto, že podľahne úsmevom bielych žien.

Puška Winchester by mala mať čestné miesto v každom čiernom dome,

Cnosť nepozná farebnú čiaru ...

Mal som inštinktívny pocit, že ľudia, ktorí majú malú alebo žiadnu školskú prípravu, by mali mať niečo, čo prichádza do svojich domovov týždenne, čo sa zaoberalo ich problémami jednoduchým a užitočným spôsobom... tak som napísal prostým, zdravým rozumom o veciach, ktoré sa týkali našich ľudí.

Úprimne verím, že som jediná žena v Spojených štátoch, ktorá kedy cestovala po celej krajine s dojčiacim dieťaťom, aby predniesla politické prejavy.

Lynchovo právo sa tak ovládalo na ďalekom západe, až kým sa civilizácia nerozšírila na územia a na jej miesto nenastali usporiadané právne procesy. Núdzová situácia už neexistuje, lynčovanie postupne zmizlo zo Západu.

V skutočnosti za všetky druhy priestupkov - a za žiadne priestupky - od vrážd po priestupky, sú muži a ženy usmrtení bez sudcu alebo poroty; takže hoci politická výhovorka už nebola potrebná, hromadné vraždenie ľudských bytostí pokračovalo rovnako.

Jediný prípad, kedy sa Afroameričan, ktorý bol napadnutý, dostal preč, bolo, keď mal zbraň a použil ju na sebaobranu.

Afroameričan nie je závod*****. Ak táto práca môže akýmkoľvek spôsobom prispieť k tomu, aby sa to dokázalo, a zároveň vzbudiť svedomie amerického ľudu k požiadavke spravodlivosti voči každému občanovi a k zákonnému trestu pre nezákonných, budem mať pocit, že som svojej rase urobil službu. Ostatné úvahy majú malý význam.

Niekto musí ukázať, že afroamerická rasa je viac zhrešená ako zhrešená, a zdá sa, že to na mňa padlo.

Lynčovanie je vražda farebnej línie.

Národná kriminalita našej krajiny je lynčovanie. Nie je to stvorenie hodiny, náhly výbuch nekontrolovanej zúrivosti alebo nevýslovná brutalita šialeného davu.

S lynčovaním teraz nemôžeme nič robiť, pretože sme prečíslovaní a bez zbraní.