Jane Addams slávne citáty

Podstatou nemorálnosti je tendencia urobiť zo seba výnimku.

Nič nemôže byť horšie ako strach, že sa človek vzdal príliš skoro a zanechal jedno nevyčerpané úsilie, ktoré mohlo zachrániť svet.

Akcia je skutočne jediným prostriedkom vyjadrenia etiky.

Dobro, ktoré si zabezpečujeme, je neisté a neisté, kým nie je zabezpečené pre nás všetkých a začlenené do nášho spoločného života.

Čo napokon udržalo ľudskú rasu na tejto starej zemeguli napriek všetkým katastrofám prírody a všetkým tragickým zlyhaniam ľudstva, ak nie viere v nové možnosti a odvahe ich obhajovať?

Budúcnosť Ameriky bude určovaná domovom a školou. Dieťa sa z veľkej časti stáva tým, čo sa učí; preto musíme sledovať, čo učíme a ako žijeme.

Civilizácia je spôsob života, postoj rovnakého rešpektu voči všetkým ľuďom.

Sociálny pokrok závisí rovnako od zvýšenia morálnej citlivosti, ako od zmyslu pre povinnosť.

Súkromná dobročinnosť je úplne nedostatočná na to, aby sa vysporiadala s obrovským počtom vydedených miest v meste.

Pokiaľ naša koncepcia vlastenectva nie je progresívna, nemôže dúfať, že stelesní skutočnú náklonnosť a skutočný záujem národa.

Staromódne spôsoby, ktoré sa už nevzťahujú na zmenené podmienky, sú osídlom, v ktorom sa nohy žien vždy ľahko zaplietli.

Viera človeka je udržiavaná pri živote, keď sa občas stretne s realizovaným ideálom lepších medziľudských vzťahov.

Nikto si tak uštipačne neuvedomuje zlyhania v sociálnej štruktúre ako muž na dne, ktorý bol s týmito zlyhaniami najpriamejšie v kontakte a najviac trpel.

Poddajná ľudská povaha je neúnavne tlačená na svoje fyzické prostredie.

Je ľahké stať sa podvodom odloženého účelu, sľubu, ktorý budúcnosť nikdy nemôže dodržať ...

Samotné slovo žena v spisoch cirkevných otcov znamenalo najzákladnejšie pokušenia... Ako boli ženy znížené v morálnom meradle kvôli ich identifikácii s ňou na samom dne jamy, tak nemôžu vstať sami, keď sa im podarí zdvihnúť ju, s ktorej hriechmi sú vážené.

Je hrozné, ako všetci pohodlní a šťastní ľudia zostávajú sami pre seba.

Prišiel som veriť ... že javisko môže urobiť viac ako učiť, že veľká časť našich súčasných morálnych pokynov nevydrží skúšku toho, že sme uvrhnutí do realistickej formy, A keď sa predstaví v dramatickej podobe, prejaví sa ako platitudinous a effete. To, čo mohlo znieť ako spravodlivé učenie, keď bolo vzdialené a rozvážne, bude znovu napadnuté, keď bude musieť simulovať samotný život.

Pohostinnosť stále prežíva medzi cudzincami, hoci je pochovaná pod falošnou hrdosťou medzi najchudobnejšími Američanmi.

Čo napokon udržalo ľudskú rasu na tejto starej zemeguli napriek všetkým katastrofám prírody a všetkým tragickým zlyhaniam ľudstva, ak nie viere v nové možnosti a odvahe ich obhajovať. Nepochybne mnohokrát tieto nové možnosti vyhlásil človek, ktorý, celkom nevedomý odvahy, niesol "pocit, že je vyhnancom, odsúdeným zločincom, utečencom pred ľudstvom."Cítil každý taký pocit, že na to, aby mohol cestovať po svojej vlastnej správnej ceste, bol povinný opustiť tradičnú diaľnicu?

Život nemôže byť spravovaný definitívnymi Pravidlami a predpismi; že múdrosť vyrovnať sa s ťažkosťami človeka prichádza iba prostredníctvom určitého poznania jeho života a zvykov ako celku.

So všetkým úsilím modernej spoločnosti vychovávať a vzdelávať mladých, aké hlúpe je dovoliť matkám malých detí, aby sa trávili v hrubšej práci sveta!

Keby mal smoliar vždy pravdu, mohol by sa ho celkom ľahko pokúsiť brániť. Problém je v tom, že veľmi často má iba nejasnú pravdu, niekedy iba čiastočne a často sa celkom mýli; ale možno nikdy nie je taký úplne nesprávny a sviniarsky a úplne odsúdeniahodný, ako ho reprezentujú tí, ktorí k tomu druhému pridávajú vlastníctvo predsudkov takmer neprekonateľné ťažkosti s jeho porozumením.

osada ... je experimentálna snaha pomôcť pri riešení sociálnych a priemyselných problémov, ktoré sú vyvolané modernými podmienkami života vo veľkom meste. Trvá na tom, že tieto problémy sa neobmedzujú iba na jednu časť mesta. Je to pokus zároveň zmierniť nadmernú akumuláciu na jednom konci spoločnosti a biedu na druhom konci ...

Klasické mesto propagovalo hru s opatrnou starostlivosťou, budovalo divadlo a štadión, keď stavalo trhovisko a chrám.

Mesto je v mnohých ohľadoch veľkou obchodnou spoločnosťou,ale v iných ohľadoch je to rozšírené upratovanie. ... nemôžeme povedať, že vedenie mesta zlyhalo čiastočne preto, že ženy, tradičné hospodárky, neboli konzultované, pokiaľ ide o jeho mnohostranné činnosti?

Je možné, že jednotlivec môže byť úspešný, a to najmä preto, že si zachováva všetky svoje sily na dosiahnutie individuálneho úspechu a nevkladá žiadnu svoju energiu do tréningu, ktorý mu dá schopnosť konať s ostatnými. Jednotlivec koná pohotovo a my sme oslnení jeho úspechom, zatiaľ čo si len slabo uvedomujeme nedostatočnosť jeho kódexu.

Pre väčšinu z nás je také ľahké zabrániť krádeži našich večerí, ako ich stráviť, a do jedného procesu je zapojených toľko dobrovoľnej morálky ako do druhého.

keď sa zmysel pre spravodlivosť snaží vyjadriť celkom mimo bežných kanálov zavedenej vlády, vydal sa na nebezpečnú cestu, ktorá sa nevyhnutne končí katastrofou ...

Ten človek je najviac kultivovaný, ktorý je schopný postaviť sa na miesto najväčšieho počtu iných osôb.

Ale paradox je tu: keď sa kultivovaní ľudia držia ďalej od určitej časti populácie, keď sú všetky sociálne výhody vytrvalo zadržiavané, môže to byť celé roky, samotný výsledok sa označuje ako dôvod a používa sa ako argument pre pokračujúce zadržiavanie.

demokracia je tá, ktorá poskytuje pravidlo života, ako aj skúšku viery.

Možno by som tu mohol zaznamenať svoj protest proti úsiliu, ktoré sa tak často vynakladá, chrániť deti a mladých ľudí pred všetkým, čo súvisí so smrťou a smútkom, dať im dobrý čas pri všetkých nebezpečenstvách za predpokladu, že choroby života prídu dosť skoro. Samotní mladí ľudia často neznášajú tento postoj zo strany svojich starších; cítia sa odložení a znevažovaní, akoby im boli odopreté spoločné ľudské skúsenosti.

Hodnota každého presvedčenia spočíva práve v vytrvalosti, s ktorou sa drží.

Mladí ľudia potrebujú potešenie tak skutočne, ako potrebujú jedlo a vzduch.

Bohatý prenajímateľ je ten, kto zbiera s prísnosťou, ktorý neprijíma žiadne ospravedlnenie a bude mať svoje vlastné. Proti nemu sú chvíle podráždenia a skutočnej horkosti, ale stále existuje obdiv, pretože je bohatý a úspešný.

Masa mužov sa zriedka pohybuje spolu bez emocionálneho stimulu.

Impulz zdieľať život chudobných, túžba robiť sociálnu službu, bez ohľadu na propagandu, vyjadrovať ducha Krista, je stará ako samotné kresťanstvo.

To, čo mohlo znieť ako spravodlivé učenie, keď bolo vzdialené a rozvážne, bude znovu napadnuté, keď bude musieť simulovať samotný život.

Čo je to veľký človek, ktorý sa zapísal do histórie? Zakaždým, keď uvažujeme dostatočne ďaleko, je to človek, ktorý sa pozrel cez zmätok okamihu a videl morálnu otázku; je to človek, ktorý odmietol skresliť svoj zmysel pre spravodlivosť; počúval svoje svedomie, až kým sa svedomie nestane výzvou na trúbku pre rovnako zmýšľajúcich ľudí, aby sa o ňom zhromaždili a spoločne, so spoločným cieľom a vzájomnou pomocou, vytvorili nové obdobie v histórii.

Sociálny pokrok závisí rovnako od procesu, prostredníctvom ktorého je zabezpečený, ako aj od samotného výsledku.

Nový rast v rastline opuch proti pošve, ktorý ju zároveň väzní a chráni, musí byť stále tým najpravdivejším typom pokroku.

Možno nič nie je tak plné významu ako ľudská ruka.

Národné udalosti určujú naše ideály, rovnako ako naše ideály určujú národné udalosti.

Veci, ktoré nás robia podobnými, sú silnejšie a jemnejšie ako veci, ktoré nás odlišujú.

Noc čo noc sa mi snívalo, že všetci na svete sú mŕtvi, s výnimkou mňa samého, a že na mne spočívala zodpovednosť za výrobu kolesa vagóna.

Mal som náročné ambície vlastniť Millerov palec. Verím, že som odvtedy nikdy nechcel nič zúfalejšie, ako som chcel, aby bol môj pravý palec sploštený tak, ako sa stal môj otec počas jeho predchádzajúcich rokov Millerovho života.

Ak sa osada snaží vyjadriť prostredníctvom sociálnej činnosti, musí sa naučiť rozdiel medzi obyčajným sociálnym nepokojom a duchovným impulzom.

Musí byť založená na filozofii, ktorej základom je solidarita ľudskej rasy, na filozofii, ktorá nebude váhať, keď rasu bude zastupovať opitá žena alebo idiot.

Mohol by som veriť, že som mal neobvyklý talent, keby som nevedel, čo je dobrá hudba; mohol by som si užiť polhodinovú prax denne, keby som bol po zvyšok času zaneprázdnený a šťastný. Neviete, čo znamená život, keď sú odstránené všetky ťažkosti! Som jednoducho udusený a znechutený výhodami. Je to ako jesť sladký dezert prvú vec ráno.