Patricia Hampl slávne citáty

Písanie je také ťažké. A potom je to niekedy také zarážajúce ľahké.

Zima bola naša pýcha, sneh bola naša krása. Padalo a padalo, šnurovalo sa deň a noc spolu v mliečnom opare, vďaka čomu bolo všetko tichšie, ako padalo, takže sa zdalo, že zima sa podieľa na náboženstve spôsobom, ktorý žiadna iná sezóna nerobila, tichá, slávnostná.

Nepíšem o tom, čo viem: píšem, aby som zistil, čo viem.

Možno byť sám sebou je nadobudnutý vkus. Pre spisovateľa je to veľký problém skloniť sa-alebo kľačať alebo sa zraziť-k tomu, že budete písať svoje vlastné knihy a nie niekoho iného. ani tie knihy niekoho iného, o ktorom ste si mysleli, že je to vaša Expresná záležitosť, aby ste sa stali.

Skutočná spomienka je napísaná, rovnako ako všetka literatúra, v snahe nájsť nielen ja, ale aj svet

Možno byť sám sebou je vždy nadobudnutý vkus.

Budúcnosť je tu, teraz a minulosť je plná skutočných skutkov, skutočnej histórie. Utópie sotva majú mäso na svojich kostiach, aby udržali ľudí v ťažkých časoch.

Mohol by som vám rozprávať príbehy-keby len príbehy mohli rozprávať to, čo mám v sebe.

Ľudia prichádzajú a odchádzajú v živote, ale nikdy neopustia vaše sny. Akonáhle sú vo vašom podvedomí, sú nesmrteľní.

Ukladáme do pamäte iba obrázky hodnoty. Hodnota sa môže časom stratiť, ale to je nesmierny úsudok o pocite.

Naša schopnosť napredovať ako rozvíjajúce sa bytosti spočíva na zdravom vzťahu s minulosťou. Psychoterapia, táto rozšírená metóda podpory duševného zdravia, sa vo veľkej miere spolieha na pamäť a na schopnosť získavať a organizovať obrázky a udalosti z osobnej minulostiak sa naučíme nielen rozprávať svoje príbehy, ale aj počúvať, čo nám naše príbehy hovoria ... "napísať prvý koncept a potom sa vrátiť k druhému draftu ... "robíme prácu pamäti.

Memoár je dôveryhodný a jeho pravda je zaručená, keď hľadá vzťah seba k času, spájanie črepov osobnej skúsenosti do hviezdnej krajiny noci histórie. Materiály memoárov sú skromné, utečenecké, odvetvie pletenia chát, ktoré hľadá naratívnu pravdu naprieč trhlinou času, keď sa autobiografia skladá do rozsiahlej, plynulej eseje, ktorou je história. Jediný hlas spievajúci svoju áriu v kúte preplneného sveta.

Paradox: bez cieľa nemôže byť žiadna púť, ale cieľ tiež nie je skutočným bodom tohto úsilia. Nie cieľ, ale ochota putovať v prenasledovaní charakterizuje púť. Ochota: počúvať príbehy na ceste, robiť príležitostné voľby cestovania, zmieriť sa aj s nudou. To je púť - myseľ plná cesty.

Zlaté svetlo metafory, ktoré je inteligenciou poézie, bolo implicitné v alchymistickom štúdiu. Magicky zmeniť jednu látku na inú, hodnotnejšiu, je starodávna funkcia metafory, ako to bolo v alchýmii.

poézia je spievaný hlas presného vnímania.

Materiály skutočnej poézie sú vždy skromné, absolútne výstredné, autobiografické otrhania, ktoré sa v nadaných rukách pretavujú do pamätí, ktoré nám všetkým vyhovujú.

Pochádzam od ľudí, ktorí boli vždy dostatočne zdvorilí, aby mali pocit, že sa im nikdy nič nestalo.

Zvláštnosť americkej historickej citlivosti nám umožňuje byť hrdí na pradedov (alebo dokonca dedkov), ktorí žili v drvivej chudobe, zatiaľ čo chudoba otca je príliš blízko na pohodlie.

Ticho, že inšpiroval predajcu, berie denný balíček, život, to všetko v bláznivej haldy, položí ju, a hrá svoju bezchybnú ruku solitaire, každá karta na mieste. Naberá ich a robí to znova.

ticho bola prvá modlitba, ktorej som sa naučil dôverovať ...

Písanie bolo dušou všetkého ostatného ... Chcieť byť spisovateľom znamená chcieť byť človekom.

Písanie o tom, prečo píšete, je zábavná záležitosť, ako škrabanie toho, čo nesvrbí. Impulzy sú tajomné a ich vysvetľovanie sa musí robiť zrkadlami, ako sú určité prefíkané rutiny miernej ruky.

Je ťažké prerušiť šnúry, ktoré nás spájajú s naším otroctvom, a nechať nedotknuté tie, ktoré nás viažu k sebe samým.

Svet je plný tajomstiev, ale nesmie sa dusiť tajomstvami: musíme sa spolu rozprávať.

V popise počujeme a cítime absorpciu autora v materiáli. Vnímame prítomnosť tvorcu scény. .. Táto osobná absorpcia je to, čo máme na mysli pod 'štýlom. Je zvláštne, že by sme si pre tento najodušnejší aspekt písania vybrali taký zvláštny povrchný štýl slova. Mohli by sme, možno presnejšie, nazvať tento vzťah medzi vedomím a integritou jeho subjektu. Čo iné je artikulácia vnímania?

Vždy je vzrušujúce riziko povedať presne to, čo máte na mysli, vyjadriť presne to, čo vidíte.

Ukladáme iba do pamäte obrázky hodnoty. Písať o svojom živote znamená žiť ho dvakrát a druhýkrát je to duchovné aj historické.

Chudoba nevyhnutne nevyvolávala závisť na bohatstve; niekedy to môže vyvolať vášeň pre slušnosť.

Tu, v pamäti, žijeme a zomierame.

Pamäť je v prvom rade podmanivou záhadou.

Čas, radi hovoríme, vylieči všetkých. Ale možno staré príslovie neznamená, že čas lieči. Čas lieči tajomstvo vo svojom slanom náleve, udržuje ho a nakoniec ho paradoxne ničí. V tom soľnom roztoku nezostalo nič iné ako bolesť alebo zúrivosť, hryzavá hanba, ktorá to tam uložila. Dokonca sú zriedené alebo odmietnuté.

Keď sa opakovane pozeráte do minulosti, nemusíte byť nevyhnutne fascinovaní svojím vlastným životom, ale skôr fenoménom pamäti.

V pamäti je každý z nás umelcom: každý z nás tvorí.

Odmietnite písať svoj život a nemáte život.

Ak nikto nehovorí o knihách, ak sa o nich nehovorí alebo sa s nimi nejako bojuje, literatúra prestáva byť rozhovorom, prestáva byť dynamická. Predovšetkým to prestáva byť intímne. Degeneruje sa do monológu alebo mrmlania. Neprezeraná kniha je úderný zvon, ktorý nedáva žiadnu rezonanciu. Bez recenzií by bola literatúra zvláštne nemá napriek všetkým tým slovám na všetkých tých stránkach všetkých týchto kníh. Preskúmanie robí čítanie účastník šport, nie divák šport.

Žiadny memoárista nepíše dlho bez toho, aby zažil znepokojujúcu nedôveru o spoľahlivosti pamäte, tušenie, že pamäť nie je koniec koncov iba pamäťou.

V zásade je [modlitba] pozíciou, umiestnením seba samého.

Pamätá sa, čo sa stáva realitou,

Koniec koncov, nemáme jednoducho skúsenosti, sme im zverení. Musíme s tým niečo urobiť. Príbeh, ktorý vnímame, je jediným možným príbytkom pre bremeno nášho svedectva.

Modlitba ako zameranie nie je spôsob, ako obmedziť to, čo možno vidieť; je to zvyk pozornosti, ktorý sa má venovať všetkému, čo je.

V dnešnej dobe sa zdá, že lyrický impulz, tak zdanlivo krehký, prichádza pre veľa zneužívania-alebo jednoducho pre veľkú nedôveru. Na čo to vlastne je, v tomto drsnom, ustarostenom svete? Do tejto kultúrnej neistoty Gregory Orr temperamentná meditácia o prekvapivo ťahovej sile poézie tvárou v tvár hlbokému utrpeniu a smútku predstavuje vítaný nový pohľad na starodávny ľudský inštinkt kričať a chváliť.

Niekedy sa hovorí, že umelcovou prácou je oslavovať. Ale v skutočnosti to tak nie je; je to vyjadrenie údivu. A v srdci zázraku sídli niečo hrozné. Oslava je spoločenská, prístupná. Wonder má chaotickú nádheru.

Lietadlá sú moja líška. Vždy som v nich na kolenách.

krajina, to obrovské zátišie, pozýva popis, nie rozprávanie. Je to Lyrické. Nemá žiadny príbeh: je to milovaný a žiada len o rozjímanie.

Francúzština bola jediný jazyk, ktorý sme mali spoločný, a dokonca to bolo ako dialekt, ktorý sme si vybrali pri prehrabávaní, hrdzavý a chýbalo mu veľa základných častí.

Memoirists, na rozdiel od beletrie spisovateľov, naozaj nechcem ' rozprávať príbeh. Chcú povedať všetko-všetko o osobnej skúsenosti, o vedomí samotnom. To zahŕňa príbeh, ale aj celý rozširujúci sa vesmír senzácie a myslenia ... Pamätníci chcú povedať svoju myseľ. Nie ich príbeh.

Nemôžete dať veľa na papier skôr, ako zradíte svoje tajné ja, snažte sa, ako chcete, udržiavať veci civilné.