Cesar Chavez slávne citáty

V roku 1968 som sa stal vegetariánom, keď som si uvedomil, že zvieratá sa cítia vystrašené, chladné, hladné a nešťastné ako my..

Skutočné vzdelávanie by malo pozostávať z čerpania dobra a toho najlepšieho z našich vlastných študentov. Aké lepšie knihy môžu byť ako kniha ľudstva?

Neromantizujte chudobných...Všetci sme ľudia, ľudské bytosti podliehajúce rovnakým pokušeniam a chybám ako všetci ostatní. Naša chudoba poškodzuje našu dôstojnosť.

Nie je dosť dobré vedieť, prečo sme utláčaní a kým. Musíme sa zapojiť do boja za to, čo je správne a spravodlivé. Ježiš nesľubuje, že to bude jednoduchý spôsob, ako žiť život a jeho vlastný život určite ukazuje tvrdým smerom; ale sľubuje, že budeme "spokojní" (nie plní; ale spokojní). Sľubuje, že darovaním života nájdeme život plný, zmysluplný život tak, ako to myslel Boh.

Ježišov život a slová sú výzvou a zároveň sú dobrou správou. Sú výzvou pre tých z nás, ktorí sú chudobní a utláčaní. Svojím životom nás vyzýva, aby sme sa darovali druhým, obetovali sa za tých, ktorí trpia, aby sme zdieľali naše životy s našimi bratmi a sestrami, ktorí sú tiež utláčaní. Volá nás, aby sme "hladovali a žíznili po spravodlivosti" rovnakým spôsobom, ako hladujeme a žíznime po jedle a vode: tým, že svoju túžbu uskutočňujeme.

Možno by sme mohli priniesť deň, keď sa deti od svojich prvých dní naučia, že byť plne mužom a plne ženou znamená dať svoj život oslobodeniu brata [a sestry], ktorý trpí. Je to na každom z nás. Nestane sa to, pokiaľ sa nerozhodneme použiť svoj život na to, aby sme ukázali cestu.

Utrpeli sme nečíslované choroby a zločiny v mene zákona krajiny. Naši muži, ženy a deti utrpeli nielen základnú brutalitu zhrbenej práce a najzreteľnejšie nespravodlivosti systému; utrpeli tiež zúfalstvo z vedomia, že systém sa stará o chamtivosť bezcitných mužov a nie o naše potreby. Teraz budeme trpieť za účelom ukončenia chudoby, biedy a nespravodlivosti s nádejou, že naše deti nebudú vykorisťované tak, ako sme boli my. Uvalili na nás hlad a teraz hladujeme po spravodlivosti.

Naše životy sú závislé, pre výživu, na potu a obete campesinos. Deti poľnohospodárskych robotníkov by mali byť na povolania svojich rodičov rovnako hrdé ako ostatné deti.

Hnutie s nejakou trvalou organizáciou je oveľa menej dramatické ako hnutie s množstvom demonštrácií a veľa pochodov a tak ďalej. Dramatickejšia organizácia upúta pozornosť rýchlejšie. Na dlhú trať je však oveľa ťažšie udržať spolu, pretože netvoríte solídne...Trvalá organizácia je organizácia, v ktorej ľudia budú pokračovať v budovaní, rozvoji a pohybe, keď tam nie ste.

Nenásilná technika nezávisí od jej úspechu od dobrej vôle utláčateľa, ale skôr od neochvejnej pomoci Boha.

Ľudia, ktorí vám dávajú jedlo, vám dávajú svoje srdce.

Daj mi odvahu slúžiť druhým, lebo v službe je pravý život.

Stal som sa vegetariánom po tom, čo som si uvedomil, že zvieratá sa cítia vystrašené, chladné, hladné a nešťastné ako my. Cítim sa veľmi hlboko o vegetariánstve a živočíšnej ríši. Bol to môj psí bojkot, ktorý ma viedol k spochybneniu práva ľudí jesť iné vnímajúce bytosti.

Aby sa splnil veľký sen, prvou požiadavkou je veľká schopnosť snívať; druhým je vytrvalosť.

Videli sme budúcnosť a budúcnosť je naša.

Keď sa obetujete, nútite ostatných, aby sa obetovali. Je to mimoriadne silná zbraň.

Nechcel by som si vziať jednu šálku kávy od pestovateľa...Nie je dobrý. Nenávidím ich. Pár darčekov, malý rozhovor, potom slučka. Takto funguje kapitalizmus.

Pretože sme trpeli a nebojíme sa trpieť, aby sme prežili, sme pripravení vzdať sa všetkého - dokonca aj svojich životov - v našom boji za spravodlivosť.

Keď sa sociálna zmena začne, nemožno ju zvrátiť. Nemôžete un-vzdelávať osobu, ktorá sa naučila čítať. Nemôžete ponížiť osobu, ktorá cíti hrdosť. Nemôžete utláčať ľudí, ktorí sa už neboja. Cesar Chavez príhovor do Klubu Commonwealthu v San Franciscu, November. 9, 1984

Nikdy nie ste dosť silní na to, aby ste nepotrebovali pomoc.

Kto dostane riziká? Riziká sú dané Spotrebiteľovi, nič netušiacemu spotrebiteľovi a zlej pracovnej sile. A kto dostane výhody? Výhody sú len pre korporácie, pre tvorcov peňazí.

Neexistuje žiadna náhrada za tvrdú prácu, 23 alebo 24 hodín denne. A neexistuje žiadna náhrada za trpezlivosť a prijatie.

Je možné odradiť od nespravodlivosti, ktorú vidíme všade. Ale Boh nám nesľúbil, že svet bude humánny a spravodlivý. Dáva nám dar života a umožňuje nám zvoliť si spôsob, akým využijeme svoj obmedzený čas na zemi. Je to úžasná príležitosť.

Zachovanie vlastnej kultúry si nevyžaduje pohŕdanie alebo neúctu k iným kultúram.

V prípade nenásilia musí byť príčina spravodlivá a jasná, ako aj prostriedky.

Tieto pozorovania priamo súvisia s celou otázkou organizovania. Prečo máme lídrov? Dali sme pár ľudí na polia a zrazu narazia, kliknú. Všetci sú s nimi spokojní a začínajú hýbať horami. S inými ľuďmi sú problémy a bolesti srdca. Jednoducho nejdú. Keď sa pozrieme a uvidíme, čo sa deje, takmer vždy rozdiely sú v duchu ochoty obetovať a pracovať dlhé hodiny.

Existuje mnoho dôvodov, prečo človek robí to, čo robí de. Aby bol sám sebou, musí byť schopný dať všetko. Ak vodca nemôže dať všetko, nemôže očakávať, že jeho ľudia dajú čokoľvek.

Je úžasné, ako sa ľudia môžu tak nadchnúť raketou na mesiac a nestarať sa o smog, úniky ropy, devastáciu životného prostredia pesticídmi, hlad, choroby. Keď chudobní zdieľajú časť moci, ktorú bohatí teraz monopolizujú,dáme sakra.

Stretol som sa s mnohými, mnohými poľnohospodárskymi pracovníkmi a priateľmi, ktorí milujú spravodlivosť a ktorí sú ochotní obetovať sa za to, čo je správne. Majú o nich kvalitu, ktorá mi pripomína blahoslavenstvá. Sú živými príkladmi toho, že Ježišov prísľub je pravdivý: majú hlad a smäd po spravodlivosti a boli spokojní. Sú to odhodlaní, trpezliví ľudia, ktorí veria v život a dávajú silu druhým. Dali mi viac lásky, nádeje a sily, ako kedy budú vedieť.

(Poľnohospodárski pracovníci) sa podieľajú na výsadbe a pestovaní a zbere najväčšieho množstva potravín známych v tejto spoločnosti. Prinášajú toľko jedla, aby nakŕmili vás, mňa a celú krajinu, a dostatok jedla na vývoz na iné miesta. Ironická a tragická vec je, že po tom, čo urobia tento obrovský príspevok, nemajú pre seba žiadne peniaze ani jedlo.

Roky zavádzajúceho učenia viedli k zničeniu toho najlepšieho v našej spoločnosti, v našich kultúrach a v životnom prostredí.

Koniec všetkých vedomostí musí byť budovanie charakteru.

...ľudia si myslia, že nenásilie Je skutočne slabé a militantné. Toto sú mylné predstavy, ktoré ľudia majú, pretože nechápu, čo znamená nenásilie. Nenásilie si vyžaduje viac odvahy, ak to môžem povedať na rovinu, ako násilie. Väčšina násilných činov sa dosiahne tým, že sa protivník dostane mimo stráž, a myslím si, že to nezaberie toľko charakteru, ak to niekto chce urobiť.

Poľnohospodári všade sú nahnevaní a obávajú sa, že nemôžeme vyhrať bez násilia. Predtým sme to dokázali vytrvalosťou, tvrdou prácou, vierou a ochotou obetovať sa. Môžeme vyhrať a udržať si vlastnú sebaúctu a vybudovať veľkú úniu, ktorá zabezpečí ducha všetkých ľudí, ak to urobíme prostredníctvom opätovného odhodlania a opätovného záväzku k boju za spravodlivosť prostredníctvom nenásilia.

Predstavte si, že Národná garda je povolaná proti skupine mierumilovných ľudí. Ako ďaleko sa môžeme dostať; ako hanebné to môže byť? Je to tá najhanebnejšia, najhoršia vec, akú som videl za všetky moje roky organizovania práce na farme.

Cez údolie San Joaquin, cez Kaliforniu, cez celý národ, všade tam, kde sú nespravodlivosti voči mužom, ženám a deťom, ktorí pracujú na poliach - tam uvidíte naše vlajky-s čiernym orlom s bielym a červeným pozadím, lietajúcim. Náš pohyb sa šíri ako plamene po suchej planine.

Dejiny budú posudzovať spoločnosti a vlády a ich inštitúcie nie podľa toho, aké sú veľké alebo ako dobre slúžia bohatým a mocným, ale podľa toho, ako efektívne reagujú na potreby chudobných a bezmocných.

V našom hnutí je dosť lásky a dobrej vôle, aby sme dodali energiu nášmu boju, a stále nám zostáva veľa na to, aby sme sa rozpadli a zmenili klímu nenávisti a strachu okolo nás.

Základom mieru je rešpektovanie všetkých tvorov.

"Život únie závisí od toho, či sa viac ľudí dostane na výslnie, pretože s výslovným svetlom prichádza aj zodpovednosť a so zodpovednosťou prichádza aj malé zdieľanie záťaže."Nie je dosť peňazí na organizáciu chudobných ľudí." Nikdy nie je dosť peňazí na to, aby sme niekoho zorganizovali. Ak to dáte na základe peňazí, nebudete mať úspech."

Organizácia je vzdelávací proces. Najlepším vzdelávacím procesom v Únii je demonštrácia a bojkot. Dozviete sa o živote.

Keď sa pracovníci vrátia k násiliu, stratia sa. Oh, mohli by vyhrať niektoré zo svojich požiadaviek a mohli by ukončiť štrajk o niečo skôr, ale vzdajú sa svojej fantázie, svojej tvorivosti, svojej vôle tvrdo pracovať a trpieť za to, čo považujú za správne.

Nenásilie je v teoretickom zmysle veľmi slabé, nemôže sa brániť. Je to však najsilnejšie v akčnej situácii, keď ľudia používajú nenásilie, pretože zúfalo chcú priniesť nejakú zmenu. Nenásilie v akcii je veľmi silná sila a nedá sa zastaviť. Ľudia, ktorí bojujú, majú úplné slovo. Žiadny umelý zákon, žiadny ľudský vládca, žiadna armáda to nemôže zničiť. Nie je možné ho zničiť... A tak, ak máme schopnosť vydržať, ak máme trpezlivosť, veci sa zmenia.

Nenásilie utrpelo najväčšiu porážku v rukách ľudí, ktorí o ňom najviac chcú hovoriť.

Nenásilie znamená ľudí v akcii. Ľudia musia pochopiť, že s nenásilím ide peklo veľa organizácie.

Nie je dôvod byť nenásilný. Nie je žiadna výzva, pokiaľ nežijete pre ľudí.

Slúžiť nestačí. Musíte sa stať služobníkom ľudu. Ak tak urobíte, môžete požadovať ich záväzok na oplátku.

Musíme zvláštnym spôsobom pracovať dvakrát tak tvrdo, aby sme ľuďom pomohli pochopiť, že zvieratá sú tvory, že ich musíme chrániť a milovať tak, ako milujeme sami seba.

Keď sme k sebe skutočne úprimní, musíme priznať, že naše životy sú všetko, čo nám skutočne patrí. Takže to, ako používame naše životy, určuje, akí sme muži.

...musí existovať niekto, kto je ochotný to urobiť, kto je ochotný podstúpiť akékoľvek riziká, ktoré sú potrebné. Nemyslím si, že sa to dá urobiť len s peniazmi. Osoba musí byť venovaná úlohe. Musí existovať iná motivácia.