Dorothy Day slávne citáty

Drahý Bože, prosím, zväčšuj naše srdcia, aby sme sa milovali navzájom, aby sme milovali blížneho, aby sme milovali nášho nepriateľa, ako aj nášho priateľa.

Sadíme semená, ktoré budú kvitnúť ako výsledky v našich životoch, tak najlepšie odstrániť burinu hnevu, lakomstva, závisti a pochybností, že mier a hojnosť sa môže prejaviť pre všetkých.

Evanjelium nám navždy odoberá právo rozlišovať medzi zaslúženými a nezaslúženými chudobnými.

Ženy myslia celým svojím telom a vidia veci ako celok viac ako muži.

Všetci sme poznali dlhú osamelosť a zistili sme, že odpoveďou je komunita.

Čím som starší, tým viac sa stretávam s ľuďmi, tým som presvedčený, že musíme pracovať iba na sebe, aby sme rástli v milosti. Jediné, čo môžeme s ľuďmi urobiť, je milovať ich.

Ak som vo svojom živote niečo dosiahol, je to preto, že som sa nehanbil hovoriť o Bohu.

Posledné slovo je láska.

Moja sila sa mi vracia s šálkou kávy a čítaním žalmov.

Naozaj milujem Boha len tak, ako milujem osobu, ktorú milujem najmenej.

Svoje povolanie spoznáte podľa radosti, ktorú vám prináša. Budeš to vedieť. Budete vedieť, kedy je to správne.

Tí, ktorí nevidia Krista v chudobných, sú skutočne ateisti.

Jedlo pre telo nestačí. Musí existovať jedlo pre dušu.

Nebojte sa byť efektívny. Sústreďte sa na to, aby ste boli verní pravde.

Jediným riešením je láska.

Jednotlivec môže pochodovať za mier alebo hlasovať za mier a môže mať možno malý vplyv na globálne záujmy. Ale ten istý jedinec je v očiach dieťaťa doma obrom. Ak sa má budovať mier, musí sa začať u jednotlivca. Je postavená tehla po tehle.

Nevidia, že musíme položiť jednu tehlu naraz, urobiť jeden krok za druhým.

Sexuálna revolúcia je úplná vzbura proti autorite, prirodzená a nadprirodzená, dokonca aj proti telu a jeho potrebám, jeho prirodzeným funkciám plodenia detí. Toto nie je úcta k životu, je to veľké popretie a viac pripomína nihilizmus ako revolúciu, o ktorej si myslia, že ju podporujú.

Zdravý rozum v náboženstve je zriedkavý a príliš často sa snažíme byť hrdinskí namiesto toho, aby sme boli obyčajne dobrí a láskaví.

Keď spoznávame vážnosť situácie, vojny, rasizmu, chudoby v našom svete, Uvedomujeme si, že veci sa nezmenia iba slovami alebo demonštráciami. Je to skôr otázka žiť svoj život drasticky iným spôsobom.

Už dávno som uveril, že ľudia nikdy nemyslia polovicu toho, čo hovoria, a že je najlepšie ignorovať ich reči a posudzovať iba ich činy.

Jedným z najväčších zla dňa medzi tými, ktorí sú mimo väzenia, je ich zmysel pre márnosť. Mladí ľudia hovoria, aký je zmysel nášho malého úsilia? Nevidia, že musíme položiť jednu tehlu naraz, urobiť jeden krok za druhým; môžeme byť zodpovední iba za jednu činnosť prítomného okamihu.

Ľudia hovoria, aký je zmysel nášho malého úsilia? Nevidia, že musíme položiť jednu tehlu naraz, urobiť jeden krok za druhým. Kamienok odliaty do rybníka spôsobuje vlnky, ktoré sa šíria všetkými smermi. Každá z našich myšlienok, slov a skutkov je taká. Nikto nemá právo sedieť a cítiť sa beznádejne. Je tu príliš veľa práce.

Charita je len taká teplá ako tí, ktorí ju spravujú.

Možno som sa za neho vtedy modlil, vlastným spôsobom. Má Boh stanovený spôsob modlitby, spôsob, ktorý očakáva, že každý z nás bude nasledovať? Pochybujem. Verím, že niektorí ľudia-veľa ľudí-sa modlia prostredníctvom svedectva svojho života, prostredníctvom práce, ktorú robia, priateľstiev, ktoré majú, lásky, ktorú ľuďom ponúkajú a ktorú od ľudí dostávajú. Odkedy sú slová jedinou prijateľnou formou modlitby?

Naše problémy pramenia z nášho prijatia tohto špinavého, prehnitého systému.

To, čo by sme chceli urobiť, je zmeniť svet - urobiť pre ľudí trochu jednoduchšie kŕmiť sa, obliekať sa a chrániť sa tak, ako to Boh zamýšľal.

Láska a stále viac lásky je jediným riešením každého problému, ktorý sa objaví.

Nemôžeme budovať myšlienku apoštolátu laikov bez založenia liturgie.

Sme to my sami, na čo musíme myslieť, nikto iný. To je spôsob, akým svätí pracovali. Venovali pozornosť tomu, čo robia, a ak ich iní priťahovali svojim podnikaním, prečo, dobre a dobre. Ale v prvom rade sa pozreli na seba.

Pevne verím, že naša spása závisí od chudobných.

Pokiaľ ide o seba, Áno, Musíme byť pokorní, niesť nespravodlivosť, zlobu, unáhlený úsudok. Musíme otočiť druhé líce, vzdať sa plášťa, prejsť druhú míľu.

Sú to ľudia, ktorí sú dôležití, nie masy.

Čo by sme chceli urobiť, je zmeniť world...by neprestajne volajú po právach robotníkov, chudobných, chudobných. Môžeme hodiť náš kamienok do rybníka a byť si istí, že jeho stále sa rozširujúci kruh sa dostane do celého sveta.

Pravá láska je jemná a láskavá, plná jemného vnímania a porozumenia, plná krásy a milosti, plná radosti nevýslovnej. V celej našej láske k druhým by to malo mať nejakú príchuť. Všetci sme jedno. Sme jedno telo v mystickom tele, ako sa hovorí, že muž a žena sú jedným telom v manželstve. S takou láskou by človek videl všetko nové; začali by sme vidieť ľudí takých, akí v skutočnosti sú, ako ich vidí Boh.

Láska vyháňa strach, ale musíme prekonať strach, aby sme sa dostali dosť blízko, aby sme ich milovali.

Kde sú hrdinovia a svätí, ktorí majú jasnú predstavu o najväčšom dare človeka, jeho slobode, postaviť sa nielen proti diktatúre proletariátu, ale aj proti diktatúre benevolentného štátu, ktorý sa zmocňuje rodiny a chudobných a žiada našich mladých o vojnu?

Nechceme revolúciu, chceme bratstvo ľudí. Chceme, aby sa muži navzájom milovali. Chceme, aby všetci ľudia mali to, čo je dostatočné pre ich potreby. A teraz - zvláštna myšlienka-diabol tak manévroval, že sa ľudia od neho odvrátia, pretože tí, ktorí ho vyznávajú, sú oblečení v mäkkom rúchu a sedia za dobre rozloženými stolmi a popierajú chudobných.

Vďaka Bohu, že nám dovolil žiť medzi súčasnými problémami. Nikomu už nie je dovolené byť priemerný.

Nakŕmiť hladných, obliecť nahých a ukryť bezútešných bez toho, aby ste sa tiež snažili zmeniť spoločenský poriadok, aby sa ľudia mohli kŕmiť, obliekať a ukrývať sami, je len aplikovať paliatíva. Je to ukázať nedostatok viery v jedného človeka, jeho zodpovednosť za Božie deti, dedičov neba.

Samotný život je náhodná, neupravená a chaotická záležitosť.

Nemôžeme milovať Boha, ak sa nemilujeme navzájom, a aby sme milovali, musíme sa navzájom poznať. Poznáme ho v lámaní chleba a poznáme sa v lámaní chleba a už nie sme sami. Nebo je hostina a život je tiež hostinou, dokonca aj s kôrou, kde je spoločnosť.

Naša viera je silnejšia ako smrť, naša filozofia je pevnejšia ako telo a šírenie Božieho kráľovstva na zemi je vznešenejšie a presvedčivejšie.

Často sa utešujeme iba slovami, ale ak sa dostatočne modlíme, príde aj presvedčenie, že Kristus je náš Kráľ, nie Stalin, Bevins alebo Truman. Že má všetko vo svojich rukách ,že všetky veci pracujú spoločne pre tých, ktorí ho milujú.

Akt lásky, dobrovoľné prevzatie niektorých bolestí sveta na seba, zvyšuje odvahu a lásku a nádej všetkých.

Musíme hovoriť o chudobe, pretože ľudia izolovaní vlastným komfortom ju strácajú zo zreteľa.

Pletenie je veľmi priaznivé pre myslenie. Je pekné pliesť chvíľu, položiť ihly, napísať chvíľu,potom znova vziať ponožku.

Najväčšou výzvou dňa je: ako priniesť revolúciu srdca, revolúciu, ktorá musí začať s každým z nás?

Pre mňa Kristus nemal byť kúpený za tridsať strieborných, ale krvou môjho srdca. Na tomto trhu nekupujeme lacné.

Vaša láska k Bohu je len taká veľká ako láska, ktorú máte k osobe, ktorú milujete najmenej.