Ouida slávne citáty

aký je totiž dar básnika a umelca okrem toho, že vidí pamiatky, ktoré iní nevidia, a počuje zvuky, ktoré iní nepočujú?

Počítajte umenie podľa zlata a spútava nohy, ktoré kedysi okrídlilo.

Drobné zákony množia veľké zločiny.

Keby sme videli, kedy a kde sa opäť stretneme, boli by sme nežnejší, keď sa rozlúčime s priateľmi.

Nechcem byť zbabelec ako otec ľudstva a hodiť vinu na ženu.

Krutý príbeh beží na kolesách a každá ruka olejuje kolesá, keď bežia.

Vezmite nádej zo srdca človeka a urobíte z neho dravú šelmu.

Pravda je drsný, čestný, helter-skelter teriér, ktorého nikto nechce vidieť prineseného do svojich salónov.

Kresťanstvo urobilo zo smrti teror, ktorý nebol známy homosexuálnemu pokoju pohanov.

Intenzívne sebeckí ľudia sú vždy veľmi rozhodnutí, čo si želajú. Nestrácajú svoju energiu pri zvažovaní dobra druhých.

Je to tvrdá práca Byť dobrým, keď ste veľmi málo a veľmi hladní a máte veľa palíc, ktoré vás bijú, a žiadne matkine pery, ktoré by vás bozkávali.

Svet nikdy neopustí jedného v nevedomosti alebo v mieri.

Jestvuje ešte žalostnejšia podívaná ako žena, ktorá zápasí s ostatnými o to čaro v očiach svojho manžela, ktoré nemôžu obnoviť žiadni filteri a žiadne modlitby, keď raz navždy utiekli? Ženy sú tak nerozumné. Láska je ako vtáčia pieseň krásna a výrečná, keď je počuť v lesnej slobode, drsná a bezcenná v opakovaní, keď sa spieva spoza väzenských mreží. Lásku si nemôžete zabezpečiť bdelosťou, prostredím, zajatím. Aké je to, aby ste udržali osobu človeka vedľa vás, ak jeho duša bude od vás záškoláctvo?

Žiadny veľký rečník ešte neurobil žiadnu skvelú vec na tomto svete.

Láska je krutá ako hrob.

Neexistuje žiadny nôž, ktorý by rezal tak ostro a s takou otrávenou čepeľou ako zrada.

Kto prešiel osudmi dezilúzie, zomrel dvakrát.

vek nie je nič iné ako smrť, ktorá je vedomá.

Umenie potešiť je viac založené na umení zdať sa potešené, ako si ľudia myslia, a odzbrojila predsudky svojich nepriateľov nedotknutou rozkošou, ktorú podľa všetkého prijala v sebe.

Viera nejakého druhu je miazgou umenia.

Sila je sladká a keď ste malý úradník, milujete jej sladkosť rovnako, ako keby ste boli cisárom, a možno ju milujete oveľa viac.

nič nie je také príjemné ... pokiaľ ide o zobrazenie vašej svetskej múdrosti v epigrame a dizertačnej práci, ale je trochu únavné počuť, ako iná osoba zobrazuje ich.

Šport nevyhnutne vytvára mŕtvosť pocitu. Nikto by sa z toho nemohol tešiť, kto by bol citlivý na utrpenie; a preto je jeho prenasledovanie ženami oveľa viac oľutované ako jeho prenasledovanie mužmi, pretože ženy oveľa násilnejšie a bezohľadnejšie sledujú to, čo vôbec sledujú.

Pieseň, ktorú počujeme ušami, je iba pieseň, ktorá sa spieva v našich srdciach.

Charita je kvet, ktorý nie je prirodzene pozemského rastu, a potrebuje hnojenie s prísľubom zisku.

Srdce striebra padá vždy do rúk mosadze. Citlivá bylina je konzumovaná ako tráva ošípanými.

Je to len pre tých, ktorí nikdy nežili, že smrť niekedy môže sa zdá krásna.

Čo je zlyhanie okrem slabosti? A čo je to vynechať svoju značku, okrem toho, že mierime široko a slabo?

Sláva! je to kvet dňa, ktorý zomrie, keď vyjde ďalšie slnko.

Pre hlúpych ľudí je celkom ľahké byť šťastní; veria v bájky a klusajú po vychodených cestách ako kôň na električke.

Česť je starosvetská vec; ale vonia sladko tým, v ktorých rukách je silná.

Predstavivosť bez kultúry je zmrzačená a pohybuje sa pomaly; ale môže to byť čistá predstavivosť a tiež bohatá, ako to povie ľudová tradícia.

Coleridge zvolal: "Ó, Bože, aké slávne je žiť!"Renan sa pýta:" Bože, kedy bude stáť za to žiť?"V prírode opakujeme básnika; vo svete opakujeme mysliteľa.

Odpor voči zamilovanému mužovi je ako olej na oheň.

Ženy dúfajú, že mŕtva láska môže oživiť; ale muži vedia, že zo všetkých mŕtvych vecí žiadna z nich nie je tak minulosťou, ako mŕtva vášeň.

Hudba nie je veda o nič viac ako poézia. Je to vznešený inštinkt, ako génius všetkého druhu.

Muži sú vždy optimisti, keď sa pozerajú dovnútra, a pesimisti, keď sa pozerajú okolo nich.

Prečo je mladosť taká krátka a vek taký dlhý?

Charita v rôznych podobách je votrelcom, ktorého chudobní často vidia; ale zdvorilosť a jemnosť sú návštevníkmi, s ktorými sú zriedka poctení.

Nie je nič, čo by ste nemuseli prinútiť ľudí, aby verili, ak im to poviete dostatočne nahlas a dosť často, až kým s tým nebude zvoniť welkin.

Kresťanské náboženstvo navonok, ba aj v úmysle, učí človeka, bez toho, aby to znamenalo, považovať sa za najdôležitejšieho zo všetkých stvorených vecí. Človek skúma hviezdne nebesia a počúva ušami o pluralite svetov; napriek tomu mu jeho náboženstvo prikazuje veriť, že jeho jediný z týchto nespočetných sfér je predmetom lásky a obety jeho pána.

Láska, jediný najvyšší, neutíchajúci zdroj ľudského šťastia, jediná radosť, ktorá pozdvihuje celú smrteľnú existenciu do empyreanu, bola tým [kresťanstvom] degradovaná na obyčajné mechanické pôsobenie rozmnožovania.

Kresťanstvo bolo vždy nepriateľom ľudskej lásky; navždy preklínalo, vyháňalo a ukrižovalo jediné Umučenie, ktoré osladzuje a usmieva sa na ľudský život, ktoré robí púšť rozkvitnutou ako ruža a ktorá oslavuje spoločné veci a bežné cesty zeme. Z toho urobil anjela života, tvar hriechu a temnoty ... Dokonca aj v zväzkoch, ktoré neochotne dovolil, degradoval a zakrpatel vášeň, ktorú nemohol úplne vylúčiť, a dovolil jej hrubo existovať len pre potrebu plodenia.

Vo svojom povolení človeku podrobiť sa mu všetkým ostatným živým tvorom na zemi pokračovala v krutosti barbarov a pohanov a obdarovala ich tým, čo sa javilo ako božská autorita ...

Kresťanstvo bolo pre ľudskú rasu veľmi kruté. Uhasil veľkú časť sladkej radosti a radosti života; spôsobil, že jeho prirodzené vášne a náklonnosti boli považované za hriechy ...

Kresťanstvo ... vyvolal neprávosti inkvizície, egoizmus a celibát kláštorov, zúrivosť náboženských vojen, dravosť husitov, katolíkov, Puritánov, Španielov, írskych Orangemanov a írskych pápežov; rozdelil rodiny, odcudzil priateľov, zapálil pochodeň občianskej vojny a niesol pannu a sivú bradu na horiacu hromadu, polámal jemné končatiny na volante a vyžmýkal duše a telá nevinných tvorov na stojane; to všetko urobil a urobil v mene Boha.Bože.

Poníženie je hosť, ktorý prichádza len k tým, ktorí pripravili jeho miesto odpočinku, a dá mu spravodlivé privítanie. ... nikto vás nemôže zahanbiť, aby ste sa zachránili.

Stretol som tisíc scampov; ale nikdy som nestretol toho, kto sa tak považoval. Sebapoznanie nie je také bežné.

nemáte vlastnú loď, to je len ono; to je to, čo ženy vždy trpia; musia riadiť, ale remeslo je niekoho iného a záťah tiež.

[O kresťanstve:] jeho služba na perách a jeho prázdne obrady spôsobili, že úžerník najľahšie zo všetkých úloh zamaskoval svoje krutosti, lakomec skrýval svoju lakomosť, právnik ospravedlňoval svoje klamstvá, hriešnik všetkých sociálnych hriechov kupoval si od nich sociálnu imunitu vonkajšou úctou k cirkvám.