Theodore Parker slávne citáty

Nikdy neporušujte posvätnosť svojej individuálnej sebaúcty.

Vonkajší súd často zlyháva, vnútorný súd nikdy.

Šťastné manželstvo je dlhá zamilovanosť.

Veľkolepé sľuby sú vždy podozrivé.

Knihy, ktoré vám najviac pomáhajú, sú tie, ktoré vás najviac premýšľajú.

Nepredstieram, že rozumiem morálnemu vesmíru; oblúk je dlhý, moje oko dosahuje len málo ciest; nemôžem vypočítať krivku a dokončiť postavu skúsenosťou zraku, môžem ju božiť svedomím. A z toho, čo vidím, som si istý, že sa to ohýba smerom k spravodlivosti.

Demokracia neznamená "som taký dobrý ako ty", ale " ty si taký dobrý ako ja.".

Kto uniká povinnosti, vyhýba sa zisku.

Vďačnosť je pekný dotyk krásy pridaný do tváre ako posledný. Dať postave klasickú krásu, anjelskú krásu.

Sklamanie je často soľou života.

Veľkosť je jej vlastné trápenie.

Pýcha je cnosť aj zlozvyk.

Ľudstvo nikdy nestratí nič dobré, fyzické, intelektuálne alebo morálne, kým nenájde lepšie, a potom je strata ziskom. Žiadne kroky späť nie sú pravidlom ľudských dejín. To, čo získa jeden človek, je investované do všetkých ľudí a je trvalou investíciou na všetky časy.

Verím v prijatie žien k plným právam občianstva a podielu vo vláde, a to z výslovného dôvodu, že len málo žien si udržiava dom tak zle alebo s takou márnotratnosťou, ako si štát zachovávajú štát.

Aká radosť je v dobrej knihe, ktorú napísal nejaký veľký majster myslenia, ktorý sa rozpadá na krásu ako v lete lúka na trávu a púpavy a fialky, s muškátmi a mnohorakou sladkosťou.

Srsť byvola sa nikdy neštípe pod pažou, nikdy sa nepichá na pleciach; je to vždy rovnaké, ale nikdy nie staromódne ani zastarané.

Najužitočnejšie je najväčšie.

Veľký človek má byť služobníkom ľudstva, nie jeho.

Na celom svete nie je nič také pozoruhodné ako veľký človek, nič také vzácne, nič, čo by tak dobre splácalo štúdium.

Najprv je tu demokratická myšlienka: že všetci ľudia sú obdarení svojím Stvoriteľom určitými prirodzenými právami; že tieto práva sú odcudziteľné iba ich vlastníkom; že sú si rovní v ľuďoch; že vláda má organizovať tieto prirodzené, neodcudziteľné a rovnaké práva do inštitúcií určených pre dobro spravovaných, a preto vláda má byť zo všetkých ľudí, zo všetkých ľudí a pre všetkých ľudí. Vláda je tu rozvoj, nie vykorisťovanie.

Intelekt je silnejší ako delo.

Aby človek získal vedomosť o povinnosti, nie je mimo seba poslaný k starodávnym dokumentom; pretože jediné pravidlo viery, ktoré praktika, slovo, je mu veľmi blízke, dokonca aj v jeho srdci, a týmto slovom má skúšať všetky dokumenty.

Medzi človekom a Bohom nie je žiadny príhovor, anjel, prostredník; lebo človek môže hovoriť a Boh počuje, každý sám za seba. Nevyžaduje, aby žiadni obhajcovia prosili o mužov.

Mužné prírodné náboženstvo-nie je to vstup do Cirkvi; nie je to veriť v vyznanie viery, Hebrejské, protestantské, katolícke, Trojičné, Unitárske, nič iné. Nie je to nechať nedeľu nečinnú; zúčastňovať sa stretnutí; byť mokrý vodou; čítať bibliu; modliť sa slovami; vziať si chlieb a víno do konferenčného domu; milovať stvol-kozieho Ježiša alebo akúkoľvek inú teologickú lapačku tlieskaní.

Spojenie mužov vo veľkých masách je nevyhnutné pre rozvoj a rýchly rast vyšších fakúlt mužov. Mestá boli vždy krbmi civilizácie, odkiaľ svetlo a teplo vyžarovali do temného chladného sveta.

Neexistuje Vysoká škola pre svedomie.

Vážnosť života je jediným pasom k spokojnosti života.

Radosť z neba začne hneď, ako dosiahneme charakter neba a splníme jeho povinnosti.

Som si vedomý večného života.

Pozerám sa cez hrob do neba.

Génius je otcom nebeskej línie, ale smrteľná matka, to je priemysel.

Použitie veľkých mužov je slúžiť malým mužom, starať sa o ľudskú rasu a pôsobiť ako praktickí tlmočníci spravodlivosti a pravdy.

Nikdy neexistovala veľká pravda, ale bola uctievaná; nikdy veľká inštitúcia, ani veľký človek, ktorý skôr či neskôr nezískal úctu ľudstva.

Aké smutné tváre človek vždy vidí v azylových domoch pre siroty! Je smrteľnejšie zanedbávať srdce ako hlavu.

Ticho je postava reči, nezodpovedateľná, krátka, chladná, ale strašne ťažká.

Nie je oboznámený s myšlienkou zlého, pre hriech v fantazijných matkách veľa škaredého faktu.

Celý súhrn a podstata ľudských dejín môže byť zredukovaná na túto zásadu: že keď človek odíde od božských prostriedkov na dosiahnutie Božského cieľa, utrpí škodu a stratu.

Čo sa nám podarí udržať, a to sa stáva zvykom ľudstva.

Láska k pravde požehná milenku po všetky jeho dni; ale keď ju privedie domov, svoju svetlú nevestu, príde s prázdnymi rukami k jeho dverám, sama je jej jediným dowerom.

Žiadna cnosť nevymizne z ľudstva. Nie som príliš nádejný vrodeným temperamentom, opatrný dlhoročnými skúsenosťami, ale nikdy nezúfam nad ľudskou cnosťou.

Po tisíc rokov žiadny kráľ v kresťanstve nepreukázal takú veľkosť alebo nedal taký vysoký druh mužnej cnosti.

Vtip má svoje miesto v diskusii; v kontroverzii je to legitímna zbraň, útočná a obranná.

Je márne veriť v nesprávne; toľko zla, toľko straty, je vzorec ľudských dejín.

Diamant, ktorý žiari v korune Spasiteľa, bude nakoniec horieť v neuhasenej kráse na čele každej ľudskej duše.

Najlepšie sa modlí ten, kto nežiada Boha, aby konal ľudské dielo, modlí sa pokánie, modlí sa predsavzatia a potom sa modlí skutky-takto prosí srdcom, hlavou a rukami.

Spravodlivosť je idea Boha, ideál človeka, pravidlo správania v povahe ľudstva.

Povinnosť práce je napísaná na tele človeka: v silnom svale paže a jemnej mašinérii ruky.

To, čo sa nazýva liberalita, často nie je nič iné ako márnosť dávania.

Človek je najvyšším produktom svojej vlastnej histórie. Objaviteľ nenájde nič také veľké alebo vysoké ako on sám, nič také cenné pre neho. Najväčšia hviezda je na malom konci ďalekohľadu-hviezda, ktorá sa pozerá, nestará sa o ňu ani sa na ňu nepozerá.

Človek je klenotom Boha, ktorý stvoril tento hmotný svet, aby si udržal svoj poklad.