Sarah Moore Grimke slávne citáty

[Ženy] sú skoro naučené, že zdá sa, že sa poddávajú, je jediný spôsob, ako vládnuť.

Hlboko ľutujem, kvôli príčine, prevládajúcej predstave, že duchovenstvo musí mať buď presviedčanie, alebo úplatkárstvo. Nebudú potrebovať presviedčanie ani úplatkárstvo, ak sú ich srdcia s nami; ak nie sú, Je nám bez nich lepšie. Je nečinné predpokladať, že nebeské kráľovstvo nemôže prísť na zem bez ich spolupráce.

Dôvod, prečo ženy pôsobia tak málo a sú také plytké, je ten, že ich ciele sú nízke, manželstvo je cenou, o ktorú sa usilujú; ak sú zmarené tým, že zriedka stúpajú nad sklamanie.

Bolo by rovnako múdre založiť uznávaného právnika, ktorý by videl drevo ako podnikanie, ako odsúdiť vzdelanú a rozumnú ženu, aby trávila všetok čas varením zemiakov a opravovaním starých odevov. To je však veľa mnohých, ktorí neustále šijú, varia a pečú, nútení odhodiť z dohľadu túžby, ktoré napĺňajú jej dušu.

Nie je jasné, že dať ženám, ktoré si to želajú a môžu sa venovať literárnemu a vedeckému úsiliu, všetky výhody, ktoré majú muži tej istej triedy, v podstate znížia počet bezmyšlienkovitých, nečinných, márnivých a ľahkovážnych žien, a tým zabezpečia spoločnosti služby tých, ktorí teraz visia ako mŕtva váha?

[Dievčatá] študujú pod paralyzujúcou myšlienkou, že ich nadobudnutia nemožno uviesť do praktického využitia. Môžu slúžiť účelom podpory individuálneho domáceho potešenia a spoločenského potešenia v rozhovore, ale aké sú v porovnaní s veľkou stimuláciou nezávislosti a sebestačnosti, schopnosti prispievať k pohodliu a šťastiu tých, ktorých milujú ako svoje vlastné duše?

Mnoho žien sa chveje ... pri strašnom zatmení tých intelektuálnych síl, ktoré sa v ranom veku zdali prorocké užitočnosti a šťastia, teda armáda mučeníkov medzi našimi vydatými a nevydatými ženami, ktoré bez toho, aby si vypestovali vkus pre vedu, umenie alebo literatúru, tvoria zbor nervóznych pacientov, ktorí majú šťastie pre príjemných lekárov.

[O Novom zákone:] I ... musí vstúpiť do môjho protestu proti falošnému prekladu niektorých pasáží mužmi, ktorí vykonali túto prácu, a proti zvrátenému výkladu mužov, ktorí sa zaviazali písať k nim komentáre. Prikláňam sa k názoru, že keď my ženy prijmeme tú česť študovať gréčtinu a hebrejčinu, vytvoríme niekoľko rôznych čítaní Biblie trochu odlišných od tých, ktoré máme teraz.

Myšlienka postavila stenu oddelenia medzi pohlaviami a myšlienka ju rozpadne na prach ...

[O príbehu Adama a Evy:] obaja padli z nevinnosti a následne zo šťastia, ale nie z rovnosti.

Dobro a zlo, ako ich nazývame, nie sú protichodné; vždy sa nachádzajú ruka v ruke. Ľudstvo nikdy nedosiahlo jediné dobytie bez pomoci oboch. Naozaj ako môže? Čo pridáva na morálnej sile, ale zápasenie s pokušením?

V každom veku, cez všetky rozmanité skúsenosti jednotlivcov a národov, poznanie bolo mocou, ktorá civilizovala, povýšila a dôstojne ľudskosť. V krajinách, kde bol pokrok najrýchlejší, bola túžba po vedomostiach najintenzívnejšia.

čokoľvek je morálne správne pre muža, je morálne správne pre ženu.

Ak by Šijacie spoločnosti, ktorých priemysel sa teraz vynakladá na podporu a vzdelávanie mladých mužov pre službu, stiahli svoje príspevky k týmto predmetom a dali im tam, kde sú potrebnejšie, k ich rozvoju vlastného pohlavia v užitočnom učení, ďalšia generácia by mohla poskytnúť dostatočný dôkaz, že v inteligencii a schopnosti ovládať celý okruh vied nie je žena nižšia ako muž.

Chcem, aby môj sex nevyžadoval nič od svojich bratov, ale to, čo ich bratia môžu spravodlivo požadovať od nich.

Jednou z povinností, ktoré ženy v súčasnej zaujímavej kríze znášajú, je pripraviť sa na rozsiahlejšiu užitočnosť tým, že využijú tie náboženské a literárne privilégiá a výhody, ktoré majú na dosah, ak len natiahnu ruky a vlastnia ich.

Som presvedčený, že práva žien, rovnako ako práva otrokov, treba len skúmať, aby sme ich pochopili a uplatnili.

V šesťdesiatke sa pozerám späť na život plný hlbokých sklamaní, uschnutých nádejí, nehľadiac na utrpenie, prísnej disciplíny.

Ach, keby som dostal požadované vzdelanie, keby som bol vychovaný na povolanie zákona, mohol by som byť užitočným členom spoločnosti a namiesto toho, aby som sa staral o seba a svoj majetok, mohol by som byť ochrancom bezmocných, prositeľom za chudobných a nešťastných.

Keby Adam nežne karhal svoju ženu a usiloval sa ju viesť k pokániu namiesto toho, aby sa podieľal na jej vine, mal by som byť oveľa pripravenejší priznať človeku tú nadradenosť, ktorú tvrdí; ale ako fakty odhaľuje posvätný historik, zdá sa mi, že prinajmenšom bolo toľko slabosti, ktorú Adam prejavoval, ako Eva. Obaja padli z nevinnosti a následne zo šťastia, ale nie z rovnosti.

Celé dejiny svedčia o tom, že muž podrobil ženu svojej vôli, použil ju ako prostriedok na podporu svojho sebeckého uspokojenia, na slúženie jeho zmyslovým pôžitkom, na pomoc pri podpore jeho útechy; ale nikdy si neželal povýšiť ju na úroveň, ktorú mala naplniť. Urobil všetko, čo mohol, aby zneuctil a zotročil jej myseľ; a teraz víťazoslávne hľadí na skazu, ktorú spôsobil, a hovorí: bytosť, ktorú takto hlboko zranil, je jeho podradná.

Módne ženy sa považujú a muži ich považujú za pekné hračky alebo iba za nástroje rozkoše; a prázdnotu mysle, bezcitnosť, ľahkovážnosť, ktorá je nevyhnutným výsledkom tohto falošného a ponižujúceho odhadu žien, môžu úplne pochopiť iba tí, ktorí sa zmiešali s bláznovstvom a zlomyseľnosťou módneho života.

Cnosť otrokýň je úplne vydaná na milosť a nemilosť nezodpovedným tyranom a ženy sa kupujú a predávajú na našich trhoch s otrokmi, aby uspokojili brutálnu žiadostivosť tých, ktorí nesú meno kresťanov.

Existuje pomerne väčší podiel dobrých kráľovien ako dobrých kráľov.

Intelekt nie je sexed;... sila mysle nie je sexed; a ... naše názory na povinnosti mužov a povinností žien, sféru muža a sféru ženy, sú iba svojvoľné názory, ktoré sa líšia v rôznych vekoch a krajinách a závisia výlučne od vôle a úsudku chybujúcich smrteľníkov.

Neviem nič o právach mužov ani o právach žien; ľudské práva sú všetko, čo uznávam.

Existuje iný spôsob, ako sa prejavuje všeobecný názor, že ženy sú nižšie ako muži....Narážam na neprimeranú hodnotu stanovenú na čas a prácu mužov a žien.

Nežiadam žiadne láskavosti pre môj sex, nevzdávam sa nášho nároku na rovnosť. Jediné, čo žiadam od našich bratov, je, aby si vzali nohy z našich krkov a dovolili nám stáť vzpriamene na zemi, ktorú nám Boh určil obsadiť.

Ak by boli mysle žien osvietené a zdokonalené, domáca práca by bola častejšie obnovovaná inteligentným rozhovorom, prostriedkom budovania, ktorý je teraz žalostne zanedbávaný, pre nedostatok tej kultivácie, ktorú by tieto intelektuálne výhody poskytovali.