Antonella Gambotto-Burke slávne citáty

Miera samovrážd neklesla pod náporom antidepresív, stabilizátorov nálady, anxiolytických a antipsychotických liekov; skok v miere samovrážd naznačuje, že opak je pravdou. V niektorých prípadoch riziko samovraždy po začatí liečby prudko stúpa (pacient sa môže cítiť nielen potrestaný za odôvodnenú reakciu, ale môže byť trvalo stigmatizovaný ako nefunkčný). Štúdie ukazujú, že sebanenávisť prudko klesá iba v priebehu kognitívno-behaviorálnej liečby.

Roky som pracoval sedemdňové týždne, cez narodeniny a väčšinu štátnych sviatkov, Vianoce a silvestrovské večery v cene. Pracoval som ráno a popoludní a po večeri som pokračoval v práci. Pamätám si, ako som mal pocit, akoby bol život zdĺhavým cvičením, keď som sa vytiahol zo studne pomocou lana, a to lano bolo prácou.

Čo cíti žena, keď je zasiahnutá? Moja matka ma fackovala, keď som bol dieťa - dvakrát, až do čistej hystérie; nikdy sa mi to nepáčilo. Tí, ktorí sú ponižovaní takým spôsobom naučiť sa rozpadať †" to znamená, že sa stanú raz odstránený z bolesti. Toto je najpriamejšia cesta k psychickej skaze.

Roky som týchto zlomených mužov používal na ospravedlnenie svojho cynizmu a workoholizmu a smútok, nespavosť a príležitostná anorexia ma už nezaujímali.

To, čo sa odo mňa v tejto oblasti vyžaduje, je cítiť,' hovorí Stirton s dôrazom. A snažím sa vziať ten pocit a dať ho do formy, ktorá komunikuje určitý súbor emócií alebo okolností - či už ide o zobrazenie mužskej pýchy, alebo určitého druhu utrpenia, alebo lásky alebo blízkosti - mojou primárnou úlohou je cítiť a pokúsiť sa dať ten pocit do nejakej vizuálnej formy. Mojím cieľom je dostať sa k jadru každého príbehu, viete? Snažím sa vyvíjať vo svojej práci.

Delirious ako to môže byť, sex je len jeden druh intimity, a napriek tomu sa stal kultúrnou spádovou oblasťou pre všetky druhy potrieb, pretože naše chápanie intimity je také zlé. Brutálne pracovné plány, súvisiaca geografická izolácia a sprievodné rozpadanie rodín znamenali, že na intimitu je málo času a ešte menej na výučbu potrebných zručností. Ale intimita, os romantiky, je pomalá, založená skôr na zdieľaní života ako na šou. Pokiaľ ide o intimitu, skladanie bielizne alebo zdieľanie kŕmenia dieťaťa môže mať väčší vplyv ako najextravagantnejšia kytica.

Sebaúcta západných žien je založená na fyzickom bytí (index telesnej hmotnosti, mladosť, krása). To vytvára zložitý dôraz na imidž, ale internalizované miesto vlastnej hodnoty zachraňuje životy. Západní muži sú veľmi odlišní. Pri externalizácii zdroja svojej sebaúcty sa vzdávajú všetkej emocionálnej nezávislosti. (Conquest vyžaduje dve strany, po tom všetkom.) Muž sa nemôže cítiť ako muž bez partnera, korporácie, tímu. Mužstvo je hra hraná na teréne protikladov. Z toho teda vyplýva, že mužský zmysel pre seba sa rozpadá, keď ten druhý chýba.

Jazyk formuje vedomie a z vedomia sa formuje náš svet.

Moja generácia bola v skutočnosti produktom sociálneho experimentu. Ak sme nerozumeli manželskej intimite, bolo to preto, že sme ju nevideli modelovanú. Zakrádali sme sa od vzťahu k vzťahu, oslnení novosťou nezmyselnosti, neúnavní pri hľadaní niečoho, čo ani tí najvnímavejší z nás nedokázali identifikovať.

Niekedy počujem, ako sa o svete hovorí ako o ríši mužov. Toto nie je moja skúsenosť. Videl som mužov padať na zem ako lístie. Boli zametané ako spomienky a spálené. História ich vlastní. Títo muži boli skamenení v oboch zmysloch slova: ochrnutí a premenení na kameň. Ich odmietnutie vyjadriť pocit ich zabilo. Anachronickí muži. Úbohí, úbohí chlapci.

Naša kultúra je teraz jedným z mužského triumfalizmu, v ktorom transhistoricky ženské výrazy â€" empatia, sladkosť, volubility, teplo â€" sú vnímané ako prekážky pre woman€™s profesionálne trajektórie v mnohých odvetviach.

Iba prostredníctvom mojej dcéry som si uvedomil, že život bez ženskosti" bez tajomstva, emócií, jemnosti a neomylnej sily ženskej lásky" nie je vôbec žiadny život.

Táto ľudská potreba mystiky †"vzdať sa neznámej pravde, únie â€" stojí na čele všetkých romantických pocitov. Je to v podstate rovnaká intimita známa v náručí matky; u tých, ktorí sú zbavení tejto skúsenosti, potreba zamrzne a skreslená si môže prenajať život. Základom každej závislosti je skreslená túžba po rovnakej transcendencii. Pre mňa bolo kúzlo materiálu prerušené smrťou môjho brata; po jeho samovražde som chcel iba obnovenie môjho spojenia s nehmotným.

Strauss priznáva, že je posadnutý odmietnutím svojej matky a výsledným nájomným v sebaúcte. Hra sa odráža znepokojujúco urážlivými komentármi zameranými na jeho dospievajúce ja, ktoré považuje za neprijateľné. S bravúrou vyjadruje ľútosť nad tým, že v dospievaní nezískal viac sexuálnych výbojov; osobne vyjadruje pravdivejšiu ľútosť nad tým, že bol zastrašený samotným životom.

Sledovali sme, ako sa navzájom vyvíjajú v rodičov, so všetkým strachom, zúrivosťou a zmätkom, ktorý vývoj môže zahŕňať. Naše osemročné dieťa je vtelením nášho zväzku; sme navždy spojení jej krvou. Môj starý pohľad na romantiku sa zdal nejasne smiešny, rovnako ovplyvnený ako pár pľuvaní. Už som nevidel zmysel v 'návrate do normálu', že pantomíma predstierania, že sa nič nezmenilo; chcel som sa vyvinúť zo sexuálneho postoja do hlbšieho vedomia, vedomia lásky.

Okrem svojej bývalej manželky a napriek vystúpeniu so sériou kultivovaných blondín sa Edward de Bono nikdy verejne nezhodoval so ženou. 'Hľadám tučného hrbáča so skríženými očami,' vysvetľuje a dusí sa chichotom. Protetický HRB by stačil. Jeho potešenie sa vyparí, keď sa ho pýtajú na jeho tri vnúčatá. 'Som milujúci dedko? Pozastavuje sa. Som starý otec, Áno. Skutočnosť, že De Bono zostáva nerušený týmto nedostatkom, prezrádza emocionálne strohé detstvo a jeho vášne pre hru, Hračky a zlé vtipy hovoria o rovnakej deprivácii.Na