Ernestine Rose slávne citáty

Hovoríte mi, že Biblia je proti našim právam? Potom hovorím, že naše tvrdenia nespočívajú na knihe napísanej nikto nevie, kedy alebo kým. Viete mi povedať, čo na túto tému hovorí Pavol alebo Peter? Potom znova odpovedám, že naše tvrdenia sa nezakladajú na názoroch nikoho, dokonca ani na názoroch Pavla a Petra . . . Knihy a názory, bez ohľadu na to, od koho pochádzajú, ak sú v rozpore s ľudskými právami, nie sú ničím iným ako mŕtvymi listami.

Ak dovolíte, aby jediný zárodok, jediné semeno otroctva zostalo v pôde Ameriky... že klíčky vyrastú, že škodlivá burina bude prosperovať, a opäť potlačiť rast, uschnúť listy, výbuch kvety a otráviť spravodlivé plody slobody.

Je zaujímavým a preukázateľným faktom, že všetky deti sú ateisti a neboli náboženstvom vštepeným do ich myslí, zostali by tak.

Ale povedzte nejaké, vystavili by ste ženu kontaktu drsných, hrubých, pijúcich, nadávajúcich, bojujúcich mužov pri volebných urnách? Aké ponižujúce priznanie spočíva v tejto prosbe o udržanie ženy v pozadí!

Bude sa však hovoriť, že manžel sa stará o manželku, alebo inými slovami, kŕmi ju, oblieka a ukrýva ju! Prial by som si, aby som mal moc, aby si každý predo mnou plne uvedomil degradáciu obsiahnutú v tejto myšlienke.

Masa ľudí začína život bez iného kapitálu ako spojenie hlavy, sŕdc a rúk. V prospech tohto najlepšieho kapitálu žena nemá právo.

Ak by sa podľa zákona mal medzi manželom a manželkou urobiť nejaký rozdiel, rozum, spravodlivosť a ľudskosť, ak by boli vypočuté ich hlasy, by diktovali, že by to malo byť v jej prospech.

Otcovia radi majú deti dobromyseľné, dobre vychované a pohodlné, ale to, ako ich dať do požadovaného stavu, je mimo ich filozofie.

Ešte nechápete, čo urobilo ženu tým, čím je? Potom uvidíte, čo teraz na žene obdivuje chorobná chuť a zvrátený úsudok muža.

Tých pár jasných meteorov v intelektuálnom horizonte človeka by mohli ženy dobre zodpovedať, keby mohla obsadiť rovnakú vyvýšenú pozíciu.

Prečo by ženy nemali byť mučeníkmi pre svoju vec?

Preč s tým bláznovstvom, že jej práva by boli škodlivé pre jej charakter - že keby bola uznaná za rovnocennú mužovi, prestala by byť ženou!

Aké práva majú ženy? ... [sú] potrestaní za porušenie zákonov,pri ktorých nemajú hlas. Všetky cesty k podnikaniu a vyznamenaniam sú proti nim uzavreté. Ak sú chudobní, musia sa drahnúť len za almužnu, ak z bohatých tried musia byť oblečené bábiky bábok módnych salónov...

Nevedomosť je zlo-poznanie bude liek. Poznanie nie o tom, aké bytosti budeme ďalej, alebo čo je za nebom, ale poznanie týkajúce sa terra firmy a môžeme mať všetku moc, dobrotu a lásku, ktorú sme sa učili, patrí samotnému Bohu.

A keď vás váš minister požiada o peniaze na misijné účely, povedzte mu, že existujú vyššie, svätejšie a vznešenejšie misie, ktoré sa majú vykonávať doma. Keď žiada vysoké školy, aby vzdelávali ministrov, povedzte mu, že musíte vzdelávať ženu, aby mohla skoncovať s nevyhnutnosťou ministrov, aby mohli ísť na nejaké užitočné zamestnanie.

Veľa sa hovorí o bremenách a povinnostiach ženatých mužov. Povinnosti skutočne existujú, ak ich ale cítili; ale čo sa týka bremien, čo sú zač?

Hlavnou príčinou je zhubné klamstvo propagované proti jej bytiu, konkrétne to, že je svojou povahou podradná. Horšie v čom? Čo má človek niekedy urobil, že žena, za rovnakých výhod nemohol urobiť?

Je najvyšší čas prinútiť muža silou práva dať žene svoje politické, zákonné a sociálne práva. Nájde si svoju vlastnú sféru podľa svojich schopností, schopností a vkusu; a napriek tomu bude stále ženou.

Vykonajte republikánsky princíp všeobecného volebného práva alebo ho vytrhnite zo svojich transparentov a nahraďte slobodu a moc jednej polovici spoločnosti a podriadenie sa a otroctvo druhej.'

Opäť mi bude povedané, že zákon predpokladá, že manžel je láskavý, láskavý a pripravený postarať sa o svoju ženu a chrániť ju. Ale aké právo, pýtam sa, má zákon vôbec predpokladať v tejto veci?

Keď za mnou príde muž a pokúsi sa ma presvedčiť, že nie je zlodej, potom sa starám o svojich meďníkov.

Lebo tu leží základný kameň všetkých nespravodlivostí, ktoré žena urobila, nesprávna myšlienka, z ktorej vychádzajú všetky ostatné krivdy. Nie je uznávaná ako milenka sama seba. Pre jej kolísku až po hrob je cudzou. my skutočne potrebujeme a požadujeme iné práva, o ktorých som hovoril, ale najprv sa získajme.

Neexistuje žiadny dôvod proti vyvýšeniu ženy, ale predsudky.

Ak sú v manželskom živote neúspešní, kto trpí horkými následkami chudoby viac ako manželka? Ale ak bude úspešná, nemá ani dolár, ktorý by si mohla nazvať vlastným.

Viem, že niektorí sa snažia hodiť plášť romantiky nad túto tému a zaobchádzať so ženou ako s nejakou ideálnou existenciou, ktorá nie je zodpovedná za choroby života. Nech sa zaoberajú tí, ktorí nemajú nič lepšie na riešenie; máme čo do činenia s triezvymi, smutnými skutočnosťami, s tvrdohlavými faktami.

Knihy a názory, bez ohľadu na to, od koho pochádzajú, ak sú v rozpore s ľudskými právami, nie sú ničím iným ako mŕtvymi listami.

Od kolísky až po hrob podlieha moci a kontrole človeka. Otec, opatrovník alebo Manžel, jeden ju sprostredkuje ako nejaký tovar druhému.

Nie! pokiaľ ide o ľudské práva a slobodu, pokiaľ ide o tému, ktorá je taká samozrejmá, ako sú dve a dve štyri, nie je potrebná žiadna písomná autorita.

Emancipácia od každého druhu otroctva je môj princíp. Žiadam o uznanie ľudských práv bez rozdielu sekty, strany, pohlavia alebo farby pleti.

Otroctvo a sloboda nemôžu existovať spolu.

Sotva máme adekvátnu predstavu o tom, aký všemocný zákon je pri formovaní verejnej mienky, pri dávaní tónu a charakteru mase spoločnosti.

Slepé podriadenie sa u žien sa považuje za cnosť, zatiaľ čo podriadenie sa nesprávnemu je samo o sebe nesprávne a odpor voči nesprávnemu je cnosť u žien rovnako ako u mužov.

Agitujte! Agitujte! Malo by to byť motto každého reformátora. Agitácia je opakom stagnácie - jedna je život, druhá smrť.

Všetko, čo vám môžem povedať, je, že som využil svoje pokorné sily až do krajnosti a zvýšil svoj hlas v mene ľudských práv vo všeobecnosti, a najmä povznesenia a práv ženy, takmer celý môj život.

Spýtal som sa Boha, či je to hriech, a on nič nepovedal.

Ak sa Bohu páči, že ťa robí chorým a nešťastným, nenávidím Boha.

Prečo by mali byť deti v prípade odlúčenia odobraté z ochrannej starostlivosti matky? Kto má na ne lepšie právo ako ona? Koľko robia otcovia vo všeobecnosti, aby ich vychovávali?