Frances Wright slávne citáty

Všetko, čo hovorím, je, skúmať, pýtať sa. Pozrite sa na povahu vecí. Vyhľadajte dôvody svojich názorov, pre a proti. Vedzte, prečo veríte, pochopte, čomu veríte, a majte dôvod pre vieru, ktorá je vo vás.

Rovnosť je dušou slobody; v skutočnosti bez nej niet slobody.

Nie som ani Žid, ani pohan, mohamedán, ani Teista; som len členom ľudskej rodiny a prijal by som pravdu od kohokoľvek, kto by ju ponúkol-tú pravdu, ktorú môžeme všetci nájsť, ak chceme, ale hľadať vo veciach, nie slovami; v prírode, nie v ľudskej predstavivosti; v našich vlastných srdciach, nie v chrámoch vyrobených rukami.

Domáce zvieratá, rovnako ako ich majitelia, majú tendenciu sa počas vianočného obdobia trochu rozširovať.

Dôverčivosť je vždy smiešna.

Názory sa nemajú učiť rote, ako písmená abecedy alebo Slová slovníka. Sú to závery, ktoré majú byť formované a formované každým jednotlivcom v posvätnej a slobodnej Citadele mysle, a tam zakotvené za ramenom zákona, aby dosiahli alebo prinútili triasť sa; ay! a za právom impertinentnej zvedavosti porušovať alebo trúfalou aroganciou ohrozovať.

Cítim sa cnostný, pretože moja duša je v pohode.

Stav žien poskytuje vo všetkých krajinách najlepšie kritérium na posudzovanie charakteru mužov.

Otcovia a manželia! nechápete aj Vy túto skutočnosť? Nevidíte, ako ste v duševnom otroctve svojich manželiek a spravodlivých spoločníkov Spútaní?

Nezamieňajte hluk so slávou. Človek, ktorý si pamätá, nie je vždy poctený.

spôsob doručovania pravdy robí z väčšej časti taký dojem na myseľ poslucháča ako samotná pravda.

Poznanie jednej generácie je nevedomosť ďalšej.

Aká bola sláva slnka, keby sme nepoznali temnotu temnoty?

jazyk pravdy je pre neskúsené uši príliš jednoduchý.

Pravda sú len schválené fakty.

Človek, ktorý má dolár, sa cíti byť nielen o sto centov bohatší, ale aj o sto centov lepší ako človek, ktorý je bez peňazí; tak ďalej cez všetky stupne pozemských majetkov - odhad našej vlastnej morálnej a politickej dôležitosti opuch vždy v pomere presne úmernom rastu našej peňaženky.

Mnohí sú nazývaní bezbožnými, nie preto, že by mali horšie, ale iné náboženstvo ako ich susedia; a mnohí ateistickí, nie pre popieranie Boha, ale pre to, že o ňom myslia trochu zvláštne.

hlavná chyba ľudskej mysle, - prekliatie ľudského šťastia-zvrhlík ľudskej cnosti ... je náboženstvo-to temné razenie trasúcej sa nevedomosti! Je to náboženstvo-ten otrok ľudskej blaženosti! Je to náboženstvo-ten slepý sprievodca ľudským rozumom! Je to Náboženstvo-to dethroner ľudskej cnosti! ktorá leží na koreni všetkého zla a všetkej biedy, ktorá preniká svetom!

Svet je plný náboženstva a plný biedy a zločinu.

nie je to tak, že náboženstvo je len zbytočné, je zlomyseľné. Je zlomyseľný pre svoje nečinné hrôzy; je zlomyseľný pre svoju falošnú morálku; je zlomyseľný pre svoje pokrytectvo; pre svoj fanatizmus; pre svoj dogmatizmus; pre svoje hrozby; pre svoje nádeje; pre svoje sľuby.

... rozlomili sme seba-rešpektujúceho ducha človeka svojimi rozprávkami a kňazskými hrozbami a odvážime sa tvrdiť, že keď sme poklonili nášmu chápaniu a degradovali našu prirodzenosť, prejavili sme cnosť, múdrosť a šťastie v našich slovách, našich činoch a našich životoch!

... ročné výdavky existujúceho náboženského systémuprekročiť v týchto Spojených štátoch dvadsať miliónov dolárov. Dvadsať miliónov! Čo učiť? Veci neviditeľné a príčiny neznáme!... Dvadsať miliónov by stačilo na to, aby sme boli múdri; a bohužiaľ! či nám nestačia na to, aby sme boli hlúpi?

Je jedinečné rozhliadnuť sa po krajine, kde sa sny mudrcov, na ktorých sa usmievali ako utopisti, zdajú byť zreteľne realizované, ľud, ktorý sa dobrovoľne podriaďuje vlastným zákonom, s rukami v rukách rešpektujúcimi hlas vlády, ktorú vytvoril ich dych a ktorú ich dych mohol za chvíľu zničiť!

... bolo by nemožné, aby ženy stáli vo vyššom odhade ako tu. Úcta, ktorá sa im vypláca za každých okolností a na všetkých miestach, mi často spôsobila toľko prekvapenia ako potešenia.

Je márne, že by sme vymedzili silu jednej polovice našej rasy a tej polovice zďaleka najdôležitejšej a najvplyvnejšej. Ak to nevyvíjajú pre dobro, budú pre zlo; ak nepokračujú v poznaní, budú udržiavať nevedomosť. Nechajte ženy stáť tam, kde môžu v rozsahu zlepšenia ich pozícia rozhoduje o postavení rasy.

Existuje vulgárne presvedčenie, že nevedomosť žien tým, že uprednostňuje ich podriadenosť, zabezpečuje ich užitočnosť. Je to ten istý argument, ktorý používa niekoľko vládnucich proti tejto téme, mnohí v aristokraciách; bohatí proti chudobným v demokraciách; učené profesie proti ľuďom vo všetkých krajinách.

Ako sme náchylní prísť na zváženie každej otázky s vopred obsadenými hlavami a srdcami! Ako náchylné sa zmenšiť od akéhokoľvek názoru, akokoľvek rozumného, ak je v rozpore s akýmkoľvek, akokoľvek nerozumným, našim vlastným! Ako sme pripravení súdiť v hneve tých, ktorí nás vyzývajú, aby sme premýšľali a povzbudzovali nás, aby sme sa pýtali! Spochybňovať naše predsudky sa nezdá nič menej ako svätokrádež; prelomiť reťaze našej nevedomosti, nič iné ako bezbožnosť!

Dať slobodu otrokovi skôr, ako pochopí jeho hodnotu, je možno skôr uložiť trest ako udeliť požehnanie ...

... národ, ktorý má byť silný, musí byť zjednotený; byť zjednotený, musí byť rovný v stave; byť rovný v stave, musí byť podobným obyvateľom a pocitom; byť podobný vo zvykoch a pocitoch, musí byť vychovávaný v národných inštitúciách ako deti spoločnej rodiny a občania spoločnej krajiny.

Najlepšou cestou k správnemu uvažovaniu je fyzikálna veda; spôsob, ako vysledovať účinky k príčinám, je fyzikálna veda; jediným nápravným prostriedkom povery je preto fyzikálna veda.

Pokiaľ je mentálna a morálna výučba človeka ponechaná výlučne v rukách najatých služobníkov verejnosti-nech sú učiteľmi náboženstva, profesormi vysokých škôl, autormi kníh alebo redaktormi časopisov alebo periodických publikácií, závislými od ich literárnych príjmov pre ich každodenný chlieb, tak dlho budeme počuť len polovicu pravdy; a dobre, ak budeme počuť toľko. Naši učitelia, politickí, vedeckí, morálni alebo náboženskí; naši spisovatelia, vážni alebo homosexuálni, sú nútení spravovať naše predsudky a udržiavať našu nevedomosť.

... šťastie ľudu je jediným racionálnym predmetom vlády a jediným objektom, pre ktorý môže mať ľud, ktorý si môže slobodne zvoliť, vôbec vládu.

Vedomosti znamenajú známe veci. Tam, kde nie sú známe žiadne veci, nie sú žiadne vedomosti. Tam, kde nie je nič, čo by sa dalo poznať, nemôže byť ani poznanie. Pozorovali sme, že každá veda, teda každá oblasť poznania, je zložená z určitých faktov, o ktorých naše pocity poskytujú dôkazy. Tam, kde nie sú poskytnuté žiadne takéto dôkazy, sme bez údajov; sme bez prvých premís; a keď sa bez nich pokúsime vybudovať vedu, robíme ako tí, ktorí budujú budovy bez základov. A čo stavitelia stavajú? Hrady vo vzduchu.

... vaši duchovní učitelia vás varujú pred skúmaním-hovoria vám, aby ste nečítali určité knihy; nepočúvali určitých ľudí; aby ste sa chránili pred profánnym učením; aby ste predložili svoj rozum a prijali ich doktríny za pravdy. Takéto rady z nich robia podozrivých poradcov.

... náboženstvo doteraz neupevňovalo ľudské správanie v miernych bariérach mieru a lásky, bolo a teraz je najhlbším zdrojom sporov, vojen, prenasledovaní kvôli svedomiu, nahnevaných slov, nahnevaných pocitov, ohovárania, ohovárania, podozrení, falošných súdov, zlých interpretácií, nerozumných, nespravodlivých, škodlivých, nekonzistentných činov.

Žiadny človek nemôže vidieť svoje vlastné predsudky ...

Láska k moci má častejšie pôvod v márnivosti ako v pýche (mimochodom dve vlastnosti, ktoré sú často zmätené), a preto je ešte zvláštnejším hriechom malých ako veľkých myslí.

Tieto sa budú líšiť v každej ľudskej bytosti; ale poznanie je rovnaké pre každú myseľ a každá myseľ môže a mala by byť vyškolená, aby ju prijala.

Názor, správny alebo nesprávny, nikdy nemôže predstavovať morálny priestupok, ani nemôže byť sám o sebe morálnou povinnosťou. Môže sa mýliť; môže to zahŕňať absurditu alebo rozpor. Je to pravda; alebo je to chyba: nikdy to nemôže byť zločin alebo cnosť.

Existuje len jedna úprimná hranica práv vnímajúcej bytosti; je to miesto, kde sa dotýkajú práv inej vnímajúcej bytosti.

Vedy boli niekedy najistejšími sprievodcami cnosti.

Nech sa to zdá akokoľvek nové, dovolím si tvrdiť, že kým ženy zaujmú miesto v spoločnosti, ktoré im pripisuje dobrý zmysel a dobrý pocit, ľudské zlepšenie musí napredovať, ale slabo.

Náboženstvo možno definovať takto: viera a pocta existenciám, ktoré sú neviditeľné a príčiny neznáme.

Ako majú byť muži zabezpečení v akýchkoľvek právach bez poučenia; ako byť zabezpečení v rovnakom výkone týchto práv bez rovnosti poučenia? Poučením ma chápete ako vedomosti-iba vedomosti; nie talent, nie génius, nie vynaliezavé mentálne sily.

Z tisícov, ktorí vzdali hold cnosti, sotva jedného napadlo skontrolovať podstavec, na ktorom stojí.

Rovnosť! Kde to je, ak nie vo vzdelávaní? Rovnaké práva! Nemôžu existovať bez rovnosti výučby.

Najjednoduchšie princípy sa stávajú ťažkými v praxi, keď návyky, vytvorené omylom, boli opravené časom a najjednoduchšie pravdy, ktoré je ťažké získať, keď predsudky pokrivili myseľ.

Existujúca zásada sebeckého záujmu a súťaživosti bola prenesená do krajného bodu; a vo svojom pokroku izoloval srdce človeka, otupil okraj jeho najlepších citov a zničil všetky jeho najštedrejšie impulzy a sympatie.

Uplatňujeme svoje vlastné slobody bez ujmy na iných - uplatňujeme ich spravodlivo; uplatňujeme ich na úkor iných - nespravodlivo. A tým vykročíme z bezpečnej platformy slobody na neistý prah tyranie.

Je márne, že by sme vymedzili silu jednej polovice našej rasy a tej polovice zďaleka najdôležitejšej a najvplyvnejšej.