H. L. Mencken slávne citáty

Láska je ako vojna: ľahké začať, ale veľmi ťažké zastaviť.

Túžba zachrániť ľudstvo je takmer vždy falošným frontom pre nutkanie vládnuť.

Každý slušný človek sa hanbí za vládu, pod ktorou žije.

Je nepresné povedať, že nenávidím všetko. Som silne za zdravý rozum, spoločnú čestnosť a spoločnú slušnosť. To ma robí navždy nespôsobilým pre verejnú funkciu.

Celkovým cieľom praktickej politiky je udržať obyvateľstvo znepokojené (a teda dožadujúce sa toho, aby bolo vedené do bezpečia) tým, že ho ohrozí nekonečnou sériou škriatkov, všetkých imaginárnych.

[Štát] prevzal obrovské množstvo nových povinností a zodpovedností; rozšíril svoje právomoci, až kým nepreniknú ku každému činu občana, nech je akokoľvek tajný; začal okolo svojich operácií hádzať vysokú dôstojnosť a bezchybnosť štátneho náboženstva; jeho agenti sa stávajú samostatnou a nadradenou kastou, s autoritou viazať a uvoľňovať, a palce v každom hrnci. Ale stále zostáva, ako to bolo na začiatku, spoločným nepriateľom všetkých dobre disponovaných, pracovitých a slušných mužov.

Najnebezpečnejším človekom pre každú vládu je človek, ktorý dokáže veci premyslieť... bez ohľadu na prevládajúce povery a tabu. Takmer nevyhnutne prichádza k záveru, že vláda, pod ktorou žije, je nečestná, šialená, netolerovateľná.

Cieľom verejného vzdelávania nie je vôbec šíriť osvietenie; je to jednoducho znížiť čo najviac jednotlivcov na rovnakú bezpečnú úroveň, rozmnožiť štandardných občanov, potlačiť nesúhlas a originalitu.

Žiadny článok viery nie je dôkazom proti rozpadajúcim sa účinkom zvyšovania informácií; dalo by sa takmer opísať získanie vedomostí ako proces dezilúzie.

Zdá sa, že ide o sprisahanie vedcov. Ich účelom je rozbiť náboženstvo, propagovať nemorálnosť a tak znížiť ľudstvo na úroveň brutálov. Sú to prisahaní a zlovestní agenti Belzebuba, ktorý túži dobyť svet a zameriava sa najmä na Tennessee.]

Dobrý politik je rovnako nemysliteľný ako čestný zlodej.

Puritánstvo. Strašidelný strach, že niekto niekde môže byť šťastný.

Ak by politik zistil, že má medzi svojimi voličmi kanibalov, sľúbil by im misionárov na večeru.

Ideálna vláda všetkých reflexívnych mužov, od Aristotela ďalej, je taká, ktorá nechá jednotlivca osamote - taká, ktorá sotva unikne tomu, že nebude vôbec žiadna vláda.

V Spojených štátoch sa Robenie dobra stalo, podobne ako vlastenectvo, obľúbeným zariadením osôb, ktoré majú čo predávať.

Láska je triumf predstavivosti nad inteligenciou.

Verím iba v jednu vec: slobodu; ale neverím v slobodu natoľko, aby som ju chcel niekomu vnútiť.

V nejaký veľký a slávny deň obyčajní ľudia v krajine konečne dosiahnu túžbu svojho srdca a Biely dom bude ozdobený vyložene hlupákom.

Civilizácia v skutočnosti rastie viac maudlinská a hysterická; najmä v demokracii má tendenciu degenerovať do obyčajného boja bláznov; celým cieľom praktickej politiky je udržať obyvateľstvo znepokojené (a teda dožadujúce sa vedenia do bezpečia) nekonečnou sériou škriatkov, z ktorých väčšina je imaginárna. Vojny už nie sú vedené vôľou vyšších ľudí, schopných nezaujato a inteligentne posudzovať príčiny, ktoré sú za nimi, a účinky, ktoré z nich plynú. Teraz sa začínajú tým, že najskôr uvrhnú dav do paniky;skončia sa, až keď strávi svoju zúrivosť.

Demokracia je patetická viera v kolektívnu múdrosť individuálnej nevedomosti.

Na každý zložitý problém existuje odpoveď, ktorá je jasná, jednoduchá a nesprávna.

Nie materializmus je hlavnou kliatbou sveta, ako učia pastieri, ale idealizmus. Muži sa dostanú do problémov tým, že svoje vízie a halucinácie berú príliš vážne.

Keby ženy verili vo svojich manželov, boli by oveľa šťastnejšie a tiež oveľa hlúpejšie.

V súboji sexuálnej ženy bojuje z dreadnought a muža z otvoreného raftu.

Morálka je robiť to, čo je správne, bez ohľadu na to, čo vám bolo povedané. Náboženstvo robí to, čo vám bolo povedané, bez ohľadu na to, čo je správne.

Verím, že je lepšie povedať pravdu ako lož. Je lepšie byť slobodný, ako byť otrokom. A verím, že je lepšie vedieť, ako byť ignorant.

Za demokracie jedna strana vždy venuje svoju hlavnú energiu pokusu dokázať, že druhá strana nie je spôsobilá vládnuť ... "a obe bežne uspejú a majú pravdu.

Problém s bojom za ľudskú slobodu spočíva v tom, že človek trávi väčšinu času obranou darebákov. Lebo proti eštebákom sú najprv namierené represívne zákony a útlak musí byť na začiatku zastavený, ak má byť vôbec zastavený.

Genius: schopnosť predĺžiť si detstvo.

Ľudský pokrok nie je podporovaný konformitou, ale aberáciou.

Bežný argument, že zločin je spôsobený chudobou, je akýmsi ohováraním chudobných.

Musíme rešpektovať náboženstvo toho druhého, ale iba v tom zmysle a do tej miery, do akej rešpektujeme jeho teóriu, že jeho manželka je krásna a jeho deti inteligentné.

Každý normálny človek musí byť občas v pokušení pľuvať na ruky, zdvihnúť čiernu vlajku a začať podrezávať hrdlá.

Demokracia je tiež forma uctievania. Je to Uctievanie šakalov od Jackassov.

Cynik je muž, ktorý keď cíti kvety, rozhliada sa po rakve.

Ak nás skúsenosť vôbec niečo naučí, naučí nás to: že dobrý politik v demokracii je rovnako nemysliteľný ako čestný zlodej.

Predstava, že radikál je ten, kto nenávidí svoju krajinu, je naÃve a zvyčajne idiotská. Je to skôr ten, kto má rád svoju krajinu viac ako my ostatní, a preto je viac znepokojený ako my ostatní, keď ju vidí zhýralú. Nie je to zlý občan, ktorý sa obracia k zločinu; je to dobrý občan vedený do zúfalstva.

Ak sa nájde nový zdroj zdanenia, nikdy to v praxi neznamená, že sa od starého zdroja upustí. Znamená to len, že politici majú dva spôsoby dojenia daňových poplatníkov tam, kde mali jeden predtým.

Náboženstvo je zásadne proti všetkému, čo si ctím - odvahe, jasnému mysleniu, čestnosti, spravodlivosti a predovšetkým láske k pravde.

Keď kandidát na verejnú funkciu stojí pred voličmi, nie je konfrontovaný s ľuďmi rozumu; stojí pred davom mužov, ktorých hlavným rozlišovacím znakom je skutočnosť, že nie sú celkom schopní zvážiť myšlienky alebo dokonca pochopiť žiadneho okrem tých najelementálnejších - mužov, ktorých celé myslenie sa deje z hľadiska emócií a ktorých dominantné emócie sa obávajú toho, čo nemôžu pochopiť. Takže konfrontovaný, kandidát musí buď štekať s balíkom, alebo sa stratiť... Všetky šance sú na muža, ktorý je vo svojej podstate najviac nevyspytateľný a priemerný....

Najnebezpečnejším človekom pre akúkoľvek vládu je človek, ktorý je schopný myslieť si veci sám za seba.

Jasnou skutočnosťou je, že vzdelávanie je samo o sebe formou propagandy - zámernou schémou na vybavenie žiaka nie schopnosťou vážiť nápady, ale jednoduchou chuťou po prehltnutí hotových nápadov. Cieľom je urobiť z dobrých občanov, t.j. učenlivých a nevýslovných občanov.

Každé voľby sú akýmsi predpredajným aukčným predajom ukradnutého tovaru.

Zomrieť pre myšlienku; je to nepochybne ušľachtilé. Ale o koľko vznešenejšie by to bolo, keby ľudia zomreli pre myšlienky, ktoré boli pravdivé!

Námietka škandalózneho partnera nie je v tom, že hovorí o pikantných činoch, ale že predstiera, že je nad nimi rozhorčená.

Verím, že náboženstvo, všeobecne povedané, bolo pre ľudstvo prekliatím - že jeho skromné a veľmi nadhodnotené služby na etickej stránke boli viac než prekonané škodami, ktoré spôsobilo jasnému a čestnému mysleniu.

Vesmír je obrovský zotrvačník, ktorý robí 10 000 otáčok za minútu. Človek je chorá mucha, ktorá sa na ňom točí.

No, hovorím vám, Ak som sa mýlil vo svojom agnosticizme, keď zomriem, pristúpim k Bohu mužným spôsobom a poviem, Pane, urobil som úprimnú chybu.

Keď zomriem, uspokojím sa s tým, že zmiznem v ničote.... Žiadna šou, akokoľvek dobrá, by mohla byť dobrá navždy neverím v nesmrteľnosť a netúžim po nej.

Náboženstvo si nezaslúži viac rešpektu ako hromada odpadkov.