Ayaan Hirsi Ali slávne citáty

Ako žena ste lepšie v živote zarábať svoje vlastné peniaze. Nemohli ste zabrániť tomu, aby vás manžel opustil alebo si vzal inú manželku, ale mohli by ste mať časť svojej dôstojnosti, ak by ste ho nemuseli prosiť o finančnú podporu.

Milujem život viac ako smrť.

V dobre fungujúcej demokracii sa ústava štátu považuje za dôležitejšiu ako Božia svätá kniha, nech už je to akákoľvek svätá kniha, a na Bohu záleží iba vo vašom súkromnom živote.

Chcem, aby ľudia zdôrazňovali život pred smrťou na rozdiel od života po smrti.

Realita nie je ľahká, ale všetko toto presvedčenie to neuľahčuje.

Vyhýbanie sa urážke znamená, že sa navzájom neprijímame ako rovnocenní.

Tolerancia neznášanlivosti je zbabelosť.

Islam bol ako mentálna klietka. Spočiatku, keď otvoríte dvere, vták v klietke zostane vo vnútri: je vystrašený. Internalizoval svoje uväznenie. Chvíľu trvá, kým vták unikne, a to aj potom, čo niekto otvoril dvere do svojej klietky.

Je obrovský rozdiel medzi toleranciou a toleranciou

Na tento ohavný čin džihádu proti štábu Charlieho Hebda môže byť len jedna odpoveď. Je povinnosťou západných médií a západných vodcov, náboženských a laických, chrániť najzákladnejšie práva na slobodu prejavu, či už v satire v akejkoľvek inej forme. Západ sa nesmie upokojiť, nesmie byť umlčaný. Teroristom musíme vyslať jednotný odkaz: vaše násilie nemôže zničiť našu dušu.

Liberálny kapitalizmus nie je dokonalý, ale v porovnaní s inými 'izmami' je oveľa lepší.

Čím viac sa zaväzujeme, tým viac sa sami cenzurujeme, tým viac sa upokojujeme, tým odvážnejší je nepriateľ.

Väčšina slobodných somálskych dievčat, ktoré otehotneli, spáchala samovraždu. Vedel som o jednom dievčati v Mogadišu, ktoré si v obývačke, so všetkými tam, nalialo plechovku benzínu a zaživa sa upálilo. Samozrejme, keby to neurobila, jej otec a bratia by ju pravdepodobne aj tak zabili.

Niektoré veci však treba povedať a sú chvíle, keď sa ticho stane spolupáchateľom nespravodlivosti.

Chcel by som byť posudzovaný na základe platnosti mojich argumentov, nie ako obeť.

Musíme začať s malými deťmi, ktoré sa teraz narodia, socializovať ich v slobode a kritickom myslení. Nemusíme zahodiť ich vieru. Ľudia si ich mýlia a myslia si, že ak ste osvietení, znamená to odpadlíctvo. Nie je.

Rozpustenie tyčí mentálnej klietky trvá dlho.

Dôležité je zneužívanie a to, ako je zakotvené v náboženstve, ktoré popiera ženám ich ľudské práva. Dôležité je, aby sa v Európe páchali zverstvá na ženách a deťoch. Dôležité je, že vlády a spoločnosti sa musia prestať skrývať za prázdnu pretvárku tolerancie, aby mohli tento problém rozpoznať a vysporiadať sa s ním.

Bol piatok 24. júla 1992, keď som vstúpil do vlaku. Každý rok na to myslím. Vnímam to ako svoje skutočné narodeniny: narodenie mňa ako človeka, rozhodovanie o svojom živote na vlastnú päsť. Neutekal som pred islamom ani pred demokraciou. Vtedy som nemal žiadne veľké nápady. Bola som len mladé dievča a chcela som byť nejakým spôsobom mnou; tak som sa priskrutkovala do neznáma.

Mladí ľudia, z ktorých niektorí sa nenarodili do viery, sú prepustení kazateľmi používajúcimi základné Islamské písmo a mobilizovaní na vedenie džihádu radikálnymi imámmi, ktorí sa reprezentujú ako legitímni Moslimskí duchovní.

Vyrastal som v Somálsku, Saudskej Arábii, Etiópii a Keni. Do Európy som prišiel v roku 1992, keď som mal 22 rokov, a stal som sa členom parlamentu v Holandsku.

V Holandsku som videl dobre mienených, principiálnych ľudí zaslepených multikulturalizmom, ohromených imperatívom byť citlivý a rešpektovať prisťahovaleckú kultúru, pričom ignorujem trestné zneužívanie žien a dievčat.

Závoj zámerne označuje ženy ako súkromné a obmedzené vlastníctvo, neosobné osoby. Závoj odlišuje ženy od mužov a od sveta; obmedzuje ich, obmedzuje ich, pripravuje ich na poslušnosť. Myseľ môže byť stiesnená rovnako ako telo, a moslimský závoj bliká ako vašu víziu, tak aj váš osud. Je to známka určitého druhu apartheidu, nie nadvlády rasy, ale pohlavia.

Vyhlásením nášho Proroka za neomylného a nedovolením, aby sme sa ho pýtali, sme my moslimovia vytvorili statickú tyraniu. Prorok Mohamed sa pokúsil uzákoniť každý aspekt života. Dodržiavaním jeho pravidiel o tom, čo je dovolené a čo je zakázané, sme my moslimovia potlačili slobodu myslieť sami za seba a konať tak, ako sme si vybrali. Zmrazili sme morálny Výhľad miliárd ľudí do mysle Arabskej púšte v siedmom storočí. Neboli sme len služobníkmi Boha, boli sme otrokmi.

Neverím v Boha, anjelov a ďalších.

Chcel som, aby si sekulárni, Nemoslimskí ľudia prestali robiť srandu, že Islam je mier a tolerancia.

V istom zmysle moja stará mama žila v dobe železnej. Medzi nomádmi neexistoval žiadny systém písania. Kovové artefakty boli vzácne a vzácne.... Keď prvýkrát videla bieleho človeka, moja stará mama mala tridsiatku: myslela si, že pokožka tejto osoby zhorela.

Vy, ktorí veríte, neberte Židov a kresťanov za priateľov; sú spojencami iba jeden druhému. Každý, kto ich berie ako spojenca, sa stáva jedným z nich.

V roku 2010 som navrhol, že ak ste dobrý moslim s dobrým svedomím, choďte hľadať lepšieho Boha, a myslím si, že to bolo odo mňa mladistvé.

Moja prvá skúsenosť v Holandsku bola veľmi príjemná, mimoriadne príjemná. Mám povolenie na pobyt, štatút utečenca, do štyroch týždňov od príchodu. Ľudia sa ku mne správali mimoriadne dobre.

Nevidím žiadny rozdiel medzi islamom a Islamizmom. Islam je definovaný ako podriadenie sa vôli Alaha, ako je opísané v Koráne. Islamizmus je len Islam vo svojej najčistejšej podobe.

Islam nie je rasa...Islam je jednoducho súbor presvedčení a nie je' Islamofóbne ' tvrdiť, že Islam je nezlučiteľný s liberálnou demokraciou.

Kde nie je sloboda prejavu, tam nie je svedomie.

Musíme získať späť a znovu získať feminizmus od našich idiotských žien.

Čo teraz robíme s víťazstvom, a súhlasím s vami, ak to odsudzujete a odsudzujem z celého srdca triviálne kecy, že ide po mužovi, ktorý robí vedecký prielom, a všetko, čo my ako ženy" organizované ženy" robíme, je trápiť sa jeho košeľou?

Ak tento neúplný ayaan hirsi chce slávu tak veľmi, potom by nemala používať náboženstvo ako základ, aby bola známa. Niektorí ľudia ospravedlňujú svoje ospravedlnenia tým, že predávajú svoje duše diablovi, ayaan som si istý, že ste si našli čas na čítanie Biblie. Povedz mi, že je to postoj k žene v porovnaní s mužmi...

Sloboda prejavu je základom slobody a slobodnej spoločnosti. A áno, zahŕňa právo rúhať sa a urážať.

Západ je riadne vydesený. Ale nemalo by to byť prekvapené. ...

Ľudia sa ma pýtajú, či mám nejaké želanie smrti, aby som stále hovoril veci, ktoré robím. Odpoveď znie nie: chcel by som žiť ďalej. Niektoré veci však treba povedať a sú chvíle, keď sa ticho stane spolupáchateľom nespravodlivosti.

Po strašnom masakre v stredu vo francúzskom týždenníku Charlie Hebdo možno Západ konečne odloží svoju légiu zbytočných trópov, ktoré sa snažia poprieť vzťah medzi násilím a radikálnym islamom.

Nešlo o útok psychicky vyšinutého strelca osamelého vlka. Nešlo o' Neislamský ' útok skupiny násilníkov - páchateľov bolo počuť kričať, že pomstia proroka Mohameda. Nebolo to ani spontánne. Plánovalo sa spôsobiť maximálne škody počas stretnutia zamestnancov automatickými zbraňami a plánom úteku. Bol navrhnutý tak, aby zasial teror, a v tom, že to fungovalo.

Pitie vína a nosenie nohavíc neboli ničím v porovnaní s čítaním histórie myšlienok.

Konfrontujem sebaobraz Európskej elity ako tolerantného, zatiaľ čo pod nosom ženy žijú ako otrokyne.

Myšlienka, že ak sú ľudia len priateľskí a preukážu, že chcú mier, bude na to zodpovedaná dobrou vôľou - to je naozaj naivné.

Nikto v americkom podniku neukladá svoje presvedčenie. Stretávame sa a myslím si, že o tom je Západ.

Môj priateľ, holandský filmár Theo van Gogh, bol zavraždený v roku 2004 za to, že nebol dostatočne úctivý k islamu.

Moje svedomie je informované rozumom. Je to ako Kantov kategorický imperatív: správajte sa k ostatným tak, ako by ste si želali, aby sa správali k vám.

V roku 1985 som ako tínedžer v Keni bol neoblomným členom Moslimského bratstva.

Bol by som rád, keby sa moslimovia pozerali na svoje náboženstvo ako na súbor presvedčení, ktoré môžu kriticky hodnotiť a vyberať si z nich.

Bol som moslim raz, pamätajte, a to bolo, keď som bol najviac oddaný, že som bol najviac plný nenávisti.