Wilma Mankiller slávne citáty

Tajomstvo nášho úspechu je, že sa nikdy, nikdy nevzdávame.

Ind je Ind bez ohľadu na stupeň indickej krvi alebo akú malú vládnu kartu majú alebo nevlastnia.

V Irokézskej spoločnosti sa vodcom odporúča, aby si pamätali sedem generácií v minulosti a pri rozhodovaní, ktoré sa týka ľudí, zvážili sedem generácií v budúcnosti.

Malo by sa pamätať na to, že stovky ľudí afrického pôvodu tiež kráčali po stope sĺz s Cherokee počas núteného odstránenia v rokoch 1838-1839. Aj keď vieme o strašnom ľudskom utrpení našich domorodých ľudí a členov iných kmeňov počas odstraňovania, zriedka počujeme o tých čiernych ľuďoch, ktorí tiež trpeli.

Najšťastnejší ľudia, ktorých som kedy stretol, bez ohľadu na ich povolanie, spoločenské postavenie alebo ekonomické postavenie, sú ľudia, ktorí sa plne angažujú vo svete okolo seba. Najviac naplnení ľudia sú tí, ktorí každé ráno vstávajú a stoja za niečím väčším ako oni sami. Sú to ľudia, ktorým záleží na druhých, ktorí podajú pomocnú ruku niekomu v núdzi alebo budú hovoriť o nespravodlivosti, keď to uvidia.

Musíme dôverovať svojmu vlastnému mysleniu. Verte, kam ideme. A dokončite prácu.

Myslím si, že najdôležitejšou otázkou, ktorú máme ako ľudia, je to, čo sme začali, a to je začať znova dôverovať vlastnému mysleniu a veriť v seba samých natoľko, aby sme si mysleli, že dokážeme formulovať svoju vlastnú víziu budúcnosti a potom pracovať na tom, aby sa táto vízia stala realitou.

Kravy utekajú pred búrkou, zatiaľ čo byvol sa k nej nabíja - a rýchlejšie sa cez ňu dostane. Kedykoľvek som konfrontovaný s ťažkou výzvou, nepredlžujem muky, stávam sa byvolom.

Pamätajte, že som len žena, ktorá žije veľmi bohatý život. Každý krok, ktorý robím vpred, je na ceste vydláždenej silnými indickými ženami predo mnou.

Nemyslím si, že niekto kdekoľvek môže hovoriť o budúcnosti svojich ľudí alebo organizácie bez toho, aby hovoril o vzdelávaní. Kto kontroluje vzdelávanie našich detí, kontroluje našu budúcnosť.

Kto kontroluje vzdelávanie našich detí, kontroluje budúcnosť.

Pred mojím zvolením by si mladé dievčatá z Cherokee nikdy nemysleli, že by mohli vyrásť a stať sa šéfkou.

Sme revitalizovaný kmeň. Po každom veľkom prevrate sme sa mohli zhromaždiť ako ľudia, aby sme obnovili komunitu a vládu. Ľudia z Cherokee majú individuálne a kolektívne mimoriadnu schopnosť čeliť nepriazni osudu a pokračovať v pohybe vpred. Sme schopní to urobiť, pretože naša kultúra, aj keď sa určite zmenšila, nás udržala od času v pamätníku. Táto kultúra Cherokee je dobre udržiavaným tajomstvom.

Ľudia hovoria, že kríza mení ľudí a mení obyčajných ľudí na múdrejších alebo zodpovednejších.

Zdá sa, že západné filmy vždy ukazovali indické ženy, ktoré prali oblečenie pri potoku, a mužov s tomahawkom alebo oštepom v rukách, zdobených množstvom peria. Tento obraz zostal v mysliach niektorých ľudí. Mnohí si myslia, že sme buď vizionári,' ušľachtilí divosi', ' driny alebo tragickí alkoholici. Sme veľmi zriedka zobrazovaní ako skutoční ľudia, ktorí majú väčšiu húževnatosť, pokiaľ ide o snahu držať sa našej kultúry a hodnotového systému, ako väčšina ľudí.

Ženy vo vedúcich pozíciách môžu pomôcť obnoviť rovnováhu a celistvosť našich komunít.

Volám sa Mankiller a v Starom národe Cherokee, keď sme tu žili na juhovýchode, žili sme v poloautonómnych dedinách a bol tu niekto, kto dohliadal na dedinu, ktorá mala titul mankiller. A nie som si istý, s čím by ste to mohli prirovnať, ale bolo to niečo ako vojak alebo niekto, kto bol zodpovedný za bezpečnosť dediny, a tak sa tomuto jednému chlapovi páčil titul mankiller tak dobre, že si ho nechal ako svoje meno, a to je to, k čomu sledujeme našich predkov.

Rast je bolestivý proces. Ak sa niekedy spoločne začneme potýkať s problémami, ktoré máme kolektívne, budeme musieť posunúť závoj späť a vysporiadať sa navzájom na ľudskejšej úrovni.

Ak sa hádate s bláznom, niekto okolo nebude schopný povedať, kto je blázon a kto nie.

Mnoho mladých dievčat sa pozrelo na svoje kariérne cesty a povedali, že by chceli byť šéfom. Došlo k zmene limitov, ktoré ľudia vidia.

Značný počet ľudí verí, že kmeňoví ľudia stále žijú a obliekajú sa tak, ako pred 300 rokmi. Počas môjho pôsobenia vo funkcii hlavného náčelníka národa Cherokee sa národné tlačové agentúry požadujúce rozhovory niekedy pýtali, či by mohli natočiť kmeňový tanec alebo či by som si na rozhovor obliekol tradičné kmeňové oblečenie. Pochybujem, že požiadali prezidenta Spojených štátov, aby sa obliekol ako pútnik na pohovor.

Chcem, aby si ma pamätali ako osobu, ktorá nám pomohla obnoviť vieru v seba samých.

Aj keď sa o nás veľa nepôvodných Američanov naučilo veľmi málo, časom sme sa o nich museli naučiť všetko. Pozeráme ich filmy, čítame ich literatúru, uctievame ich kostoly a navštevujeme ich školy. Každému študentovi tretieho ročníka v Spojených štátoch je predstavený koncept Európanov objavujúcich Ameriku ako" nový svet " s úrodnou pôdou, bohatými darmi prírody a slávnymi horami a riekami. Iba najosvietenejší učitelia vysvetlia, že tento svet určite nebol nový pre milióny pôvodných obyvateľov, ktorí tu už žili, keď prišiel Kolumbus.

Už dávno som sa dozvedel, že nemôžem ovládať výzvy, ktoré mi tvorca posiela do cesty, ale môžem ovládať spôsob, akým o nich premýšľam a ako sa s nimi vyrovnávam

Je to, akoby tam všetci sedeli a majú na tvári nejaký závoj, a pozerajú sa na seba cez tento závoj, vďaka ktorému sa vidia cez nejaký stereotypný pohľad. Ak sa niekedy spoločne začneme potýkať s problémami, ktoré máme spoločne, budeme musieť vrátiť závoj a vysporiadať sa navzájom na ľudskejšej úrovni.

Všetci sedia okolo a hovoria: 'No, Ježišu, potrebujeme niekoho, kto vyrieši tento problém zaujatosti. Že niekto sme my. Všetci sa musíme pokúsiť nájsť lepší spôsob, ako spolu vychádzať.

Jedna z vecí, ktorú ma naučili moji rodičia, a vždy budem vďačný ako dar, je, že nikdy nenechám nikoho iného, aby ma definoval; to, aby som definoval sám seba . . . a myslím si, že mi to veľmi pomohlo pri nástupe na vedúce postavenie.

Amerika by bola lepším miestom, ak by lídri robili viac dlhodobého myslenia.

Ľudia z Cherokee majú individuálne a kolektívne mimoriadnu schopnosť čeliť nepriazni osudu a pokračovať v pohybe vpred.

Ako žena som narazila na väčšiu diskrimináciu ako ako Indka.

Liečitelia Cherokee liečili negatívne myšlienky rovnakými liekmi ako rany, bolesti hlavy alebo fyzické choroby. Verilo sa, že nekontrolované negatívne myšlienky môžu preniknúť do bytosti a prejaviť sa v negatívnych činoch.

Uznanie dobra nielen za vlastných osobných okolností,ale aj vo svete umožňuje všetko. Keď sa ma pýtajú na dôležité vlastnosti vodcovstva, dobrá a pozitívna myseľ je na vrchole môjho zoznamu. Ak sa vodca dokáže sústrediť na záslužné vlastnosti iných ľudí a pokúsiť sa hrať na svoje silné stránky, ako aj nájsť hodnotu aj v najťažšej situácii, môže inšpirovať nádej a vieru v ostatných a motivovať ich k napredovaniu.

Moja schopnosť prežiť osobné krízy je skutočne znakom charakteru môjho ľudu. Individuálne a kolektívne musíme reagovať s húževnatosťou, ktorá nám umožňuje znovu a znovu sa odraziť od nepriazne osudu.

Každý človek má vodcovské schopnosti. Niektorí vystúpia a vezmú ich. Niektorí nie, moja odpoveď bola, aby som sa zvýšil a viedol.

Deň vďakyvzdania oslavujeme spolu so zvyškom Ameriky, možno rôznymi spôsobmi a z rôznych dôvodov. Napriek všetkému, čo sa nám stalo, odkedy sme kŕmili pútnikov, stále máme svoj jazyk, našu kultúru, náš odlišný sociálny systém. Aj v jadrovom veku máme stále kmeňový ľud.