Shunryu Suzuki slávne citáty

Kvet padá, aj keď ho milujeme; a burina rastie, aj keď nemilujeme it....In takto by sa mal chápať náš život. Potom nie je problém.

Najdôležitejším bodom je prijať seba a postaviť sa na dve nohy.

Namiesto kritiky zistite, ako pomôcť.

Každú chvíľu považujte za svoju poslednú. Nie je to príprava na niečo iné.

Skutočným účelom zenu je vidieť veci také, aké sú, pozorovať veci také, aké sú, a nechať všetko ísť tak, ako to ide. Zenová prax je otvoriť našu malú myseľ.

Cieľom nášho životného úsilia je dostať sa na druhý breh, nirvánu. Prajna paramita, skutočná múdrosť života, je, že v každom kroku cesty sa skutočne dosiahne druhý breh.

Zatiaľ čo budete pokračovať v tejto praxi, týždeň čo týždeň, rok čo rok, vaše skúsenosti budú stále hlbšie a hlbšie a vaše skúsenosti budú pokrývať všetko, čo robíte vo svojom každodennom živote. Najdôležitejšie je zabudnúť na všetky ziskové nápady, všetky dualistické nápady. Inými slovami, len cvičte zazen v určitej polohe. Nemysli na nič. Len zostaňte na vankúši bez toho, aby ste niečo očakávali. Potom nakoniec obnovíte svoju vlastnú skutočnú povahu. To znamená, že vaša vlastná skutočná povaha sa obnoví sama.

Nič, čo vidíme alebo počujeme, nie je dokonalé. Ale práve tam v nedokonalosti je dokonalá realita.

Ak je vaša myseľ prázdna, je vždy pripravená na všetko; je otvorená všetkému.

Tai Shimano navštívil Shunryu Suzuki. "Ako sa cítiš v týchto dňoch?"Suzuki odpovedal:" majú pre mňa nové meno: rakovina!"

Účelom štúdia budhizmu nie je študovať budhizmus, ale študovať sami seba.

Keď cvičíte zazen, nesnažte sa zastaviť svoje myslenie. Nech sa zastaví sám. Ak vám niečo príde na myseľ, nechajte to prísť a nechajte to ísť von. Nezostane to dlho. Keď sa pokúsite zastaviť svoje myslenie, znamená to, že vás to obťažuje. Nenechajte sa obťažovať ničím. Zdá sa, že niečo pochádza zvonku vašej mysle, ale v skutočnosti sú to iba vlny vašej mysle, a ak vás vlny neobťažujú, postupne sa stanú pokojnejšími a pokojnejšími.

Keď niečo urobíte, mali by ste sa úplne spáliť, ako dobrý oheň a nezanechať po sebe žiadne stopy.

Postarajte sa o veci a oni sa postarajú o vás.

Aj keď sa veľmi snažíte, pokrok, ktorý robíte, je vždy kúsok po kúsku. Nie je to ako ísť von do sprchy, v ktorej viete, keď zmoknete. V hmle neviete, že ste mokrí, ale ako budete pokračovať v chôdzi, postupne sa namočíte. Ak má vaša myseľ predstavy o pokroku, môžete povedať: 'Ach, toto tempo je hrozné! Ale v skutočnosti to tak nie je. Keď sa namočíte v hmle, je veľmi ťažké sa vysušiť.

Je ľahké mať pokoj v nečinnosti, je ťažké mať pokoj v činnosti, ale pokoj v činnosti je skutočný pokoj.

Keď neočakávame nič, môžeme byť sami sebou. To je naša cesta, žiť naplno v každom okamihu času.

Našou cestou je cvičiť jeden krok po druhom, jeden dych po druhom, bez toho, aby sme získali predstavu.

Len čo niečo uvidíte, už to začnete intelektualizovať. Len čo niečo intelektualizujete, už to nie je to, čo ste videli.

Kdekoľvek ste, ste jedno s mrakmi a jedno so slnkom a hviezdami, ktoré vidíte. Ste jedno so všetkým. To je pravdivejšie, ako môžem povedať, a pravdivejšie, ako môžete počuť.

V Japonsku máme frázu "Shoshin", čo znamená "myseľ začiatočníka"."Naša" pôvodná myseľ " zahŕňa všetko v sebe. Je vždy bohatý a dostatočný v sebe. To neznamená uzavretú myseľ, ale v skutočnosti prázdnu myseľ a pripravenú myseľ. Ak je vaša myseľ prázdna, je vždy pripravená na čokoľvek. Je otvorený všetkému. V mysli začiatočníka je veľa možností; v mysli odborníka je ich málo.

Naša prax by mala byť založená na ideáli nezištnosti. Nezištnosť je veľmi ťažké pochopiť. Ak sa snažíte byť nesebecký, je to už sebecký nápad. Nesebeckosť tam bude, keď nič neskúšate.

Keď sedíte, všetko sedí s vami.

Majster, ktorý sa nemôže pokloniť učeníkovi, sa nemôže pokloniť Budhovi.

Zen nie je nejaké vymyslené, špeciálne umenie života. Naše učenie je len žiť, vždy v skutočnosti,v jeho presnom zmysle. Vynaložiť naše úsilie, okamih za okamihom, je naša cesta.

Keď sa pokúsite pochopiť všetko, nebudete rozumieť ničomu. Najlepším spôsobom je pochopiť seba a potom pochopíte všetko.

Všetko je perfektné, ale je tu veľa priestoru na zlepšenie.

Keď sme s pánom kráčali v daždi, povedal: nechoďte tak rýchlo, dážď je všade.'

Všetko, čo robíte, je správne, nič, čo robíte, nie je zlé, napriek tomu sa musíte neustále snažiť.

Prax Zazen a každodenná činnosť sú jedna vec. Nazývame zazen každodenný život a každodenný život zazen.

Nechceme zmierniť myšlienku osvietenia, ale najdôležitejšia vec je tento moment, nie nejaký deň v budúcnosti. V tejto chvíli musíme vynaložiť naše úsilie. Toto je najdôležitejšia vec pre našu prax.

Nehýb sa. Len zomieraj znova a znova. Nečakaj. Nič vás teraz nemôže zachrániť, pretože máte iba tento okamih. Ani osvietenie vám teraz nepomôže, pretože neexistujú žiadne iné momenty. Bez budúcnosti buďte k sebe verní a vyjadrujte sa naplno. Nehýb sa.

Keď rozumiete jednej veci skrz na skrz, rozumiete všetkému.

Keď budete chvíľu cvičiť, uvedomíte si, že nie je možné dosiahnuť rýchly a mimoriadny pokrok. Aj keď sa veľmi snažíte, pokrok, ktorý robíte, je vždy kúsok po kúsku.

Presne povedané, neexistujú osvietení ľudia, existuje iba osvietená činnosť.

Keď niečo zomrie, je to najväčšie učenie.

Bez toho, aby sme akceptovali skutočnosť, že sa všetko mení, nemôžeme nájsť dokonalú vyrovnanosť. Ale bohužiaľ, aj keď je to pravda, je pre nás ťažké to prijať. Pretože nemôžeme prijať pravdu pominuteľnosti, trpíme.

Keď prijmete všetko, všetko je mimo dimenzií. Zem nie je veľká ani zrnko piesku malé. V oblasti Veľkej aktivity je vyzdvihnutie zrnka piesku to isté ako zabratie celého vesmíru. Zachrániť jednu vnímajúcu bytosť znamená zachrániť všetky vnímajúce bytosti. Vaše úsilie v tomto okamihu zachrániť jednu osobu je rovnaké ako večná zásluha Budhu.

Nemalo by existovať žiadne konkrétne vyučovanie. Vyučovanie je v každom okamihu.

Pre zenových študentov je burina pokladom.

Prax Zazen je priamym vyjadrením našej skutočnej povahy. Presne povedané, pre človeka neexistuje iná prax ako táto prax; neexistuje iný spôsob života ako tento spôsob života.

Pokiaľ máme určitú predstavu o budúcnosti alebo nejakú nádej v budúcnosti, nemôžeme to s okamihom, ktorý existuje práve teraz, myslieť vážne.

Príprava jedla nie je len o vás a ostatných. Je to o všetkom!

Keď žijete úplne v každom okamihu, bez toho, aby ste niečo očakávali, nemáte predstavu o čase.

Veci sa neustále menia, takže nič nemôže byť vaše.

Všetky opisy reality sú obmedzenými vyjadreniami sveta prázdnoty.Napriek tomu prikladáme popisy a myslíme si, že sú realitou.To je chyba.

V polohe zazen má vaša myseľ a telo veľkú moc prijímať veci také, aké sú, či už príjemné alebo nepríjemné.

Človek, ktorý môže slobodne uznať, že život je plný ťažkostí, môže byť slobodný, pretože uznáva podstatu života - že to nemôže byť nič iné.

Keď si neuvedomujete, že ste jedno s riekou alebo jedno s vesmírom, máte strach. Či už je rozdelená na kvapky alebo nie, voda je voda. Život a smrť sú to isté. Keď si uvedomíme túto skutočnosť, už sa nebojíme smrti.

Aj keď sa snažíte dať ľudí pod kontrolu, je to nemožné. Nemôžeš to urobiť. Najlepším spôsobom, ako ovládať ľudí, je povzbudiť ich, aby boli zlomyseľní. Potom budú mať kontrolu v širšom zmysle. Dať svojim ovciam alebo krave veľkú priestrannú lúku je spôsob, ako ho ovládať. Tak je to aj s ľuďmi: najprv ich nechajte robiť, čo chcú, a sledujte ich. Toto je najlepšia politika. Ignorovať ich nie je dobré. To je tá najhoršia Politika. Druhým najhorším je pokúsiť sa ich ovládať. Najlepšie je sledovať ich, len ich sledovať, bez toho, aby ste sa ich snažili ovládať.