Isaac Barrow slávne citáty

Nič, čo by malo hodnotu alebo váhu, sa nedá dosiahnuť polovičnou mysľou, slabým srdcom a chromým úsilím.

Čítanie kníh, čo to je, ale rozhovor s najmúdrejšími ľuďmi všetkých vekových kategórií a všetkých krajín.

Ten, kto miluje knihu, nikdy nebude chcieť verného priateľa, zdravého radcu, veselého spoločníka alebo účinného utešiteľa.

Je to spravodlivá ozdoba človeka a veľké pohodlie pre seba aj pre všetkých, s ktorými sa zhovára a rokuje, konať čestne, jednotne a dôsledne. Prax zbožnosti oslobodzuje človeka od vnútorného rozptýlenia a od nerozhodnosti v jeho mysli, od dvojtvárnosti alebo nestálosti v jeho charaktere a od zmätku v jeho konaní, a tým zabezpečuje pre ostatných slobodu od podvodu a sklamania v ich transakciách s ním.

Matematika - neotrasiteľný základ vied a bohatá fontána výhod pre ľudské záležitosti.

Plody zeme si zjavne nevyžadujú prácu a kultiváciu, aby sme ich pripravili na naše použitie a obživu, ako naše schopnosti vyžadujú poučenie a reguláciu, aby nás kvalifikovali stať sa čestnými a hodnotnými členmi spoločnosti, užitočnými pre ostatných alebo šťastnými sami sebou.

Usmieva sa vždy s nikdy nevyblednutou vyrovnanosťou tváre a prekvitá v nesmrteľnej mladosti.

Vzpriamená jednoduchosť je najhlbšia múdrosť a zvrátené remeslo najzaslúženejšia plytkosť.

Aby ľudia žili čestne, ticho a pohodlne spolu, je potrebné, aby žili v zmysle Božej vôle a v úcte k božskej moci, dúfajúc, že sa Bohu zapáčia, a báli sa ho svojím správaním uraziť.

Dokonalý matematik, t. j. najhorší rečník.

Aby vo veciach veľmi dôležitého významu mali ľudia jednať medzi sebou s uspokojením mysle a vzájomnou dôverou, musia dostávať kompetentné záruky týkajúce sa integrity, vernosti a stálosti jeden druhého.

Nikto nehovorí, ani by nemal hovoriť o svojom kniežati, o tom, čo nevážil, či bude spočívať v tej úcte, ktorá by mu mala byť zachovaná neporušená.

Ak sa muži zvyknú hrať s nadávkami kdekoľvek, môžeme očakávať, že by v bare alebo v kostole mali byť vážni a prísni.

Zoberme si, že nadávanie je hriechom všetkých ostatných, ktoré sú mimoriadne hlučné a provokatívne k Božskému súdu.

Mali by sme dovoliť excelentnosti iných, zachovať si vlastný skromný názor.

Každé ucho je šteklené sladkou hudbou potlesku.

Ten, kto miluje knihu, nikdy nebude chcieť [blízkeho] priateľa, zdravého radcu, veselého spoločníka, účinného utešiteľa. Štúdiom, čítaním, myslením sa človek môže nevinne odkloniť a príjemne sa zabaviť, ako za každého počasia, ako za každého bohatstva.

Tvárnosť je prípustná, keď je najvhodnejším nástrojom na odhalenie vecí, ktoré sú zjavne základné a odporné náležitému pohŕdaniu.

Pretože ľudia neveria v Prozreteľnosť, preto to robia nenásytne škriabať a hromadiť. Neveria v žiadnu odmenu za charitu, preto sa s ničím nerozlúčia.

Prechádzam okolo toho, že je veľmi vinné byť zdvorilý v obscénnych a smutných veciach.

Nikto nie je príliš múdry na to, aby sa mýlil, ale len málo z nich je tak múdro, aby uznalo a napravilo svoje chyby, a najmä chyby predsudkov.

Správna práca človeka, veľký posun ľudského života, je nasledovať rozum, tú vznešenú iskru, ktorá v nás vzplanula z neba.

Môžeme byť takí dobrí, ako chceme, ak chceme byť dobrí.

V rozpore so všetkým mučením, všetkou mocou, všetkou zlomyseľnosťou sveta bude liberálny človek vždy bohatý; lebo Božia prozreteľnosť je jeho majetkom, Božia múdrosť a moc sú jeho obranou, Božia láska a priazeň sú jeho odmenou a Božie slovo je jeho bezpečnosťou.

Hriech nikdy nie je na pobyte; ak sa od neho neustúpime, budeme v ňom postupovať; a čím ďalej ideme, tým viac sa musíme vracať.

Ohováranie je komplikáciou, súhrnom a súhrnom všetkého zla.

Príroda spojila naše bohatstvo a náklonnosť spolu s nerozlučnými skupinami vzájomných sympatií.

Veľkorysosť nie je nič viac vidieť ako v úprimnom odhade cností a dobrých vlastností iných mužov.

Ako palicu, keď je raz suchá a stuhnutá, môžete ju zlomiť, ale nikdy ju nemôžete ohnúť do rovnejšej polohy; tak sa človek stane nenapraviteľným, ktorý je usadený a stuhnutý do neresti.

Skladá sa v tom, že človek nevie čo, a ťažko sa dá povedať ako. Jeho cesty sú nezodpovedné a nevysvetliteľné, zodpovedajú sa nespočetným prameňom fantázie a vinutiam jazyka.

Priemysel k nemu pripojil najspravodlivejšie ovocie a najbohatšie odmeny.

Nedôvera nie je múdrosť, ale najhorší druh bláznovstva. Je to bláznovstvo, pretože spôsobuje nevedomosť a omyl so všetkými následkami týchto; a je to veľmi zlé, pretože je sprevádzané nečestnosťou, tvrdohlavosťou, hrubosťou, nezmapovateľnosťou a podobnými zlými dispozíciami; z ktorých je vyňatá samotná dôverčivosť, druhý extrémny druh bláznovstva.

Náhoda nikdy nevydala čitateľnú knihu; náhoda nikdy nepostavila spravodlivý dom; náhoda nikdy nevykreslila úhľadný obraz; nikdy neurobila nič z týchto vecí, ani nikdy nebude; ani nemôže byť bez absurdity domnelý schopný ich urobiť; čo sú však diela veľmi hrubé a hrubé, veľmi ľahké a uskutočniteľné, ako to bolo, v porovnaní s produkciou kvetu alebo stromu.

Je bezpečné si vybrať svoje myšlienky, sotva niekedy bezpečné vyjadriť ich všetky.

Pre verejný záujem a prospech ľudskej spoločnosti je preto potrebné, aby sa svedomiu ľudí kládli najvyššie možné záväzky.

Poézia je druh geniálneho nezmyslu (Spence, anekdoty

Ak chceme žiť bezpečne, pohodlne a ticho, mali by sme sa všetkými čestnými prostriedkami snažiť získať dobrú vôľu všetkých ľudí a zbytočne nevyvolávať nepriateľstvo nikoho; pretože láska každého človeka môže byť užitočná a nenávisť každého človeka je nebezpečná.

Žiadna nepriazeň osudu nie je pre nás zvláštna; ale ak skúmame podmienky iných ľudí (našich bratov všade, našich blížnych okolo nás) a porovnávame náš prípad s ich, zistíme, že máme veľa manželiek a spoločníkov v nepriazni osudu, väčšinou chorých, oveľa horších ako my sami; odkiaľ musí byť veľká láska a zvrátenosť, aby sme boli nespokojní, že nie sme oslobodení od spoločných problémov a bremien ľudstva, ale vystavení ich účasti na nich.

Máme držať ruky v lone, alebo sa natiahnuť na svoje postele lenivosti, zatiaľ čo celý svet okolo nás tvrdo pracuje, pri presadzovaní návrhov jeho stvorenia?

Nič neprinieslo viac predsudkov voči náboženstvu alebo viac pohŕdania pravdou, ako búrlivá a nepochopiteľná horlivosť.

Cnosť nie je huba, ktorá sa vynorí za jednu noc, keď spíme, alebo ju nepovažujeme; ale chúlostivá rastlina, ktorá rastie pomaly a nežne, potrebuje veľa bolesti na jej kultiváciu, veľa starostlivosti na jej stráženie, veľa času na jej dozretie v našej nepriaznivej pôde, v nevľúdnom počasí tohto sveta.

V pôde ľudskej prirodzenosti zostávajú rozptýlené rôzne semená dobra, dobroty, vynaliezavosti, ktoré sú cenené, vzrušené a oživené dobrou kultúrou, spoločnou skúsenosťou vypudzujú kvety veľmi krásne a prinášajú plody veľmi príjemné cnosti a dobroty.

Dokonca aj súkromné osoby v primeranom čase, s rozvahou a temperamentom, môžu pokarhať iných, ktorých pozorujú, aby spáchali hriech alebo nasledovali zlé kurzy, z charitatívneho zámeru a s nádejou, že ich získajú späť.