Maimonides slávne citáty

Nič, čo sa dá liečiť diétou, nech sa nelieči inými prostriedkami.

Žiadne ochorenie, ktoré sa dá liečiť diétou, by sa nemalo liečiť inými prostriedkami.

Pravda sa nestáva pravdivejšou na základe skutočnosti, že s ňou súhlasí celý svet, ani menej, aj keď s ňou nesúhlasí celý svet.

Nauč svoj jazyk hovoriť: neviem, a budeš napredovať.

Nemalo by sa veriť, že všetky bytosti existujú kvôli existencii človeka. Naopak, aj všetky ostatné bytosti boli určené pre svoje vlastné dobro a nie pre nič iné.

Predvídajte charitu predchádzaním chudobe.

Lekár by nemal liečiť chorobu, ale pacienta, ktorý ňou trpí

Každý, kto je poverený misiou, je anjel.

Nie je rozdiel medzi starosťou ľudskej matky a zvieracej matky o ich potomstvo. Láska matky nepochádza z intelektu, ale z emócií, u zvierat rovnako ako u ľudí.

Dajte človeku rybu a nakŕmite ho na jeden deň; naučte človeka loviť ryby a kŕmite ho na celý život.

Nepovažujte to za dôkaz len preto, že je napísaný v knihách, pretože klamár, ktorý bude klamať jazykom, nebude váhať urobiť to isté svojím perom.

V oblasti prírody nie je nič bezúčelné, triviálne alebo zbytočné

V charite je osem priečok. Najvyššie je, keď pomáhate človeku, aby si pomohol sám.

Sme povinní byť dôslednejší pri plnení prikázania lásky ako akékoľvek iné pozitívne prikázanie, pretože láska je znakom spravodlivého človeka.

Riziko nesprávneho rozhodnutia je vhodnejšie ako teror nerozhodnosti.

Musíte prijať pravdu z akéhokoľvek zdroja, z ktorého pochádza.

Nie je rozdiel medzi bolesťou ľudí a bolesťou iných živých bytostí, pretože láska a neha matky k mladým nie sú produkované uvažovaním, ale cítením, a táto schopnosť existuje nielen u ľudí, ale vo väčšine živých bytostí.

Preto ten, kto chce dosiahnuť ľudskú dokonalosť, musí najprv študovať logiku, ďalej rôzne odvetvia matematiky v ich správnom poradí, potom fyziku a nakoniec metafyziku.

Predvídajte dobročinnosť tým, že zabránite chudobe; pomáhajte zníženému blížnemu buď značným darom alebo sumou peňazí, alebo ho Učte remeslu alebo ho postavte do cesty podnikania, aby si mohol zarobiť čestné živobytie a nebol nútený k strašnej alternatíve natiahnutia ruky na charitu. Toto je najvyšší krok a vrchol zlatého rebríka charity.

Pokolenie Izaiáša nevyžadovalo podrobný opis; jeho správa "videl som Pána" &c., stačilo. Generácia babylonského exilu sa chcela dozvedieť všetky podrobnosti. ...Izaiáš to tak dobre poznal, že nepovažoval za potrebné komunikovať to ostatným ako novú vec, najmä preto, že to bolo dobre známe inteligentným.

Ten, kto však začína metafyzikou, bude nielen zmätený vo veciach náboženstva, ale upadne do úplnej nevery.

Inšpiruj ma láskou k môjmu umeniu a k tvojim stvoreniam. V trpiacom mi dovoľte vidieť iba ľudskú bytosť.

Lekárska prax nie je pletenie a tkanie a práca rúk, ale musí byť inšpirovaná dušou a naplnená porozumením a vybavená darom horlivého pozorovania . . .

Duša podlieha zdraviu a chorobám, rovnako ako telo. Zdravie a choroby oboch . . . nepochybne závisia od viery a zvykov, ktoré sú pre ľudstvo zvláštne.

Človek by mal vidieť svet a vidieť seba ako mierku s rovnakou rovnováhou dobra a zla. Keď urobí jeden dobrý skutok, mierka sa nakloní k dobru - on a svet sú zachránení. Keď urobí jeden zlý skutok, váha sa nakloní k zlému - on a svet je zničený.

Zničím svojich nepriateľov tým, že ich obrátim na priateľov.

Aj keď človek trpí bolesťou v dôsledku toho, že mu tŕň vstúpil do ruky, hoci je okamžite vytiahnutý, je to trest, ktorý mu bol uložený, a najmenšia rozkoš, ktorej sa teší, je odmenou; toto všetko je vymerané prísnou spravodlivosťou; ako sa hovorí v Písme: "všetky jeho cesty sú súdom" (Deut. xxxii. 4); sme len nevedomí o fungovaní tohto rozsudku.

Všetko zlo, ktoré si ľudia navzájom spôsobujú kvôli určitým túžbam, názorom alebo náboženským princípom, má korene v nevedomosti. [Všetka nenávisť by sa skončila], keď bola zem zaplavená poznaním Boha.