Hari Kunzru slávne citáty

Vidím verziu svojho života, kde to všetko stráca zmysel. V Dobrý deň sa písanie zdá ušľachtilé. Inokedy je to narcistické a zbytočné.

V dobrom románovom móde som zistil, že je to komplikované. Myslím si, že je to jedna z dobrých vecí na skúmaní týchto otázok nepolemickým a fiktívnym spôsobom: namiesto toho, aby ste zaujali pozície, sa budete cítiť mimo územia. Keď to napíšem, dokážem pochopiť impulz k viere, ako ľudia vytvárajú zmysel, ako ľudia vytvárajú komunitu, bez toho, aby som musel hovoriť: robte to, nerobte to, alebo verím, neverím.

V týchto dňoch sme si všetci veľmi vedomí kanonického spôsobu, akým sa majú príbehy odohrávať - ľudia sa učia všetko o skriptovaní v troch dejstvách a o tom, kam dať zvrátenie a to všetko-a myslím si, že môžeme robiť zaujímavejšie príbehy.

Ako som starol, stal som sa akýmsi subkultúrnym feťákom, ktorý sa zháňal v hudbe, pouličnej móde a nakoniec v umení, politike a šialenejších končinách internetu, lovil ďalší objav, ďalší šev podzemného zlata.

Keď sa snažím niekomu porozumieť, vytvoriť postavu, spadnem do neho. Keď si myslím, že mi spisovatelia hovoria, čo si mám myslieť, dostanem harrumphy.

Myslím si, že je dôležité, aby všetci kultúrne gramotní ľudia pochopili technologický substrát nového vývoja.

Uvedomil som si, že mám na rukách román, ale nevedel som, kam to pôjde. Tak som si pomyslel: 'urobím všetko, čo by ste nemali robiť, keď plánujete román; ustúpim a nechám túto vec, aby sa vzala kamkoľvek chce, a nebudem sa starať o to, ako sa veci spájajú, až neskôr.

Stojím na svojom verejnom zázname ako obhajca ľudských práv moslimov, najmä mojej práce pre Moazzama Begga a ďalších britských moslimov zadržaných bez súdu v zálive Guantánamo.

Trpím závratmi. V extrémnych situáciách je to paralyzujúce. Najviac vystrašený, aký som bol ako dospelý, sa snažil tento strach prekonať lezením vo Walese.

Zaujíma ma zložitosť, v matematickom zmysle, ako aj idiomatický zmysel. Myšlienka vzniku-že je možné, aby zložité vzorce vznikli z mnohých jednoduchých interakcií-je fascinujúca.

Povedzme, že na ulici sú tri rovnako vyzerajúce pizzové spoje. Dve z nich budú vždy prázdne. Tretí bude mať rad ľudí trpezlivo čakajúcich a kontrolujúcich svoje telefóny. Vždy je jedno miesto, ktoré je to miesto. Takto to funguje.

Niektoré knihy som si nechal, pretože väzba je krásna - je nepravdepodobné, že by som si niekedy prečítal kópiu mojej babičky 'život Lorda Nelsona. Som závislý na secondhand kníhkupectvách.

Suburbia je predovšetkým o súkromnom vlastníctve a o tom, že sa nemusíte deliť, a vedie to k paranoidnému, obrannému mysleniu. Viem to, keď som vyrastal v Essexe.

V prezentácii indickej beletrie sú stále nejaké hrozné klišé. Lotosový kvet. Hennaed ruky. V kontinentálnej Európe ľudia stále fackujú tieto obrázky do mojich kníh a ja idem banány.

Na našom svete sú veci, ktoré takmer svojou povahou vzdorujú našej schopnosti porozumieť im. Niektorí ľudia používajú náboženský register, aby sa s tým vyrovnali-nazývajú to Boh a to je spôsob, ako ho domestikovať.

Mám rád, keď sa z čitateľa vynorí morálny úsudok. Naši vodcovia nám predávajú veľmi zjednodušenú morálku v čase, keď sú nuansy a porozumenie prémiové.

Baví ma rozmýšľať na iné miesta a časy. Nepáči sa mi niektoré konvencie 'historického románu', ale myslím si, že existuje spôsob, ako to urobiť, ktorý má veľa zásluh.

Fascinuje ma vznik globálnej triedy. Sú veľmi mobilní; odmietajú myšlienku miesta.

V mojom ranom dospievaní mala sci-fi a fantasy takmer úplnú kontrolu nad mojou predstavivosťou. Ich postavenie vyvrheľa bolo súčasťou ich odvolania.

Intelektuáli, ktorí žijú v Maďarsku, alebo ktorí tam chcú pracovať alebo prednášať, sú vo svojej kritike mimoriadne obozretní.

Je tu explózia indickej fikcie všetkého druhu, od vojenských thrillerov až po chicklit. Myslím, že je to vzrušujúce.

Nie je nič, čo by sa New Yorku páčilo viac ako vec. Alebo miesto. Alebo miesto, ktoré je vec. Alebo vec, ktorá sa stane miestom.

Snažil som sa brať vážne myšlienku, že ak mučíte jazyk, môžete prísť k nejakej novej pravde. Neskôr mi bolo jasné, že bojujem proti literárnym bitkám v rokoch 1950 a 1960 a že som bol trochu znudený niektorými knihami, ktoré som tvrdil, že milujem.

Niekoľkokrát v mojom živote som prešiel dlhými obdobiami bez sexu alebo akéhokoľvek iného druhu fyzického kontaktu. Hlad, ktorý produkuje, je hlboký a nízky; je možné ho stratiť, zabudnúť alebo nevnímať, ako z vás všetko vyprázdnil a urobil svet papierovým a tenkým. Dotknite sa hladom, kefujete proti existencii ako palica proti suchým listom. Sami sa stanete nepodstatným, hladným duchom.

Vďaka prudkému a vtipnému skúmaniu Hamleta critchleyho a Webstera sa zdá, že väčšina ostatných textov o Shakespearovi je jednoducho namyslená.

Ale je to zvláštnosť miesta, fyzická skúsenosť bytia na mieste, ktorá ho robí na stránke. Preto nerobím len knižničný výskum. Veľmi zriedka píšem o tom, kde som nebol.

Byť v Harleme v noci po voľbách Baracka Obamu bolo mimoriadne. Bola to najlepšia pouličná párty, na akú som kedy chodil, a Pripadalo mi, akoby sa v ten večer skončilo obdobie amerických dejín, ktoré sa začalo otroctvom.