Robert Bly slávne citáty

Vnútorný chlapec v zmätenej rodine môže byť roky a roky zahanbený, napadnutý, sklamaný a paralyzovaný. "Som obeť," hovorí znova a znova; a on je. Ale práve táto identifikácia s obeťou udržuje dom duší otvorený a dostupný pre ešte viac invázií. Väčšina amerických mužov dnes nemá vo vnútri dostatok prebudených alebo žijúcich bojovníkov na obranu svojich domov duší. A väčšina ľudí, mužov alebo žien, nevie, ako by vyzerali alebo sa cítili skutoční vonkajší alebo vnútorný bojovníci.

Každé poludnie, keď ručičky hodín dorazia o dvanástej, chcem zviazať obe ruky k sebe a vyjsť z banky a nosiť čas vo vreciach.

Dvere do duše sú odomknuté; nemusíte potešiť vrátnika, dvere pred vami sú vaše, určené pre vás, a vrátnik sa pri rozhovore podriaďuje.

Je v poriadku, ak si cestou dole narastiete krídla.

Začiatok lásky je hrôza prázdnoty.

Byť divoký neznamená byť blázon alebo psychotický. Skutočná divokosť je láska k prírode, rozkoš v tichu, hlas, ktorý môže slobodne hovoriť spontánne veci, a bujará zvedavosť tvárou v tvár neznámemu.

Som hrdý iba na tie dni, ktoré prechádzajú v nerozdelenej nežnosti.

Nechcem od teba nič, len ťa vidieť.

Rumi je ohromujúca, úrodná, bohatá, takmer vzrušujúcejšia knižnica poézie ako človek.

... kde je rana človeka, tam bude jeho genialita.

Každá časť našej osobnosti, ktorú nemilujeme, sa k nám stane nepriateľskou.

Každá časť vás, ktorú nemilujete, ustúpi a stane sa voči vám nepriateľskou.

Čo to znamená, keď sa muž zamiluje do žiarivej tváre po celej miestnosti? Môže to znamenať, že má nejakú duševnú prácu. Jeho duša je problém. Namiesto toho, aby prenasledoval ženu a snažil sa ju dostať sama, preč od svojho manžela, musí ísť sám, možno do horskej chaty, na tri mesiace, písať poéziu, kanoe po rieke a snívať. To by niektorým ženám ušetrilo veľa problémov.

Mám pocit, že poézia je tiež liečebný proces, a potom, keď sa človek pokúsi písať poéziu s hĺbkou alebo krásou, ocitne sa vedený po cestách, ktoré ho uzdravia, a to je v skutočnosti dôležitejšie ako ktorákoľvek z básní, ktoré píše.

Ako sa hovorí, môžete byť aj sami sebou; všetci ostatní sú vzatí.

Vstal som k telu, ktoré sa ešte nenarodilo, existujúcemu ako svetlo okolo tela, cez ktoré sa telo pohybuje ako kĺzavý mesiac.

Najlepší moderátori vedú rozhovory so svojím publikom.

Keď má muž 35 rokov, vie, že obrazy správneho muža, tvrdého muža, pravého muža, ktoré dostal na strednej škole, v živote nefungujú.

Mužské zasvätenie sa nepohybuje smerom k machoizmu; naopak, smeruje k dosiahnutiu kultivovaného srdca skôr, ako zomrieme.

Niektorí muži žijú s neviditeľným krívaním, potácajú sa alebo ťahajú nohu. Ich synovia sa často hnevajú.

Každý moderný muž má, ležiaci na dne svojej psychiky, veľkú, primitívnu bytosť pokrytú vlasmi až po nohy. Nadviazanie kontaktu s týmto divokým mužom je krok, ktorý ešte musí urobiť muž z osemdesiatych rokov alebo muž z deväťdesiatych rokov. Tento proces bucketing-out sa ešte musí začať v našej súčasnej kultúre.

Ak človek, opatrný, skryje svoje krívanie, niekto ho musí krívať! Veci to robia; okolie kríva. Steny domu majú jazvy, auto sa pokazí; hmota to v drine zaberá.

Tragédie sú o hĺbkach, ktoré privolávajú určitých mužov a trvajú na tom, aby zostúpili.

Jeden z troch černochov je v nejakej forme v systéme trestného súdnictva. Ich zúfalstvo začína rezonovať v celej kultúre; preto prímestské deti chcú rapovú hudbu.

Všade, kde je voda, sa niekto topí.

Môj život zlyhal práve v deň, keď som sa narodil.

Jazyk, ktorý používate pre svoje básne, by mal byť jazyk, ktorý používate so svojimi priateľmi.

Existuje veľa mužov, ktorí sú zdravšie vo veku päťdesiat potom oni boli niekedy predtým, pretože veľa ich strach je preč.

Lenivá časť z nás je ako tumbleweed. Nepohybuje sa sama od seba. Niekedy je potrebné veľa depresie, aby sa tumbleweeds pohybovali.

V bežnom živote môže mentor viesť mladého muža rôznymi disciplínami a pomôcť mu dostať ho z chlapčenstva do mužstva; a to zase nie je spojené s budovaním tela, ale s budovaním a emocionálnym telom schopným obsahovať viac ako jeden druh extázy.

Tí z nás, ktorí tvoria básne, sa dohodli, že nepovedia, čo je bolesť.

Transcendencia alebo odlúčenie, opustenie tela, čistá láska, nedostatok žiarlivosti-to je vízia, ktorú dostávame v našej kultúre, všeobecne, keď myslíme na najvyššiu vec. . . . Ďalším spôsobom, ako sa na to pozrieť, je, že cieľom osoby nie je byť oddelený, ale byť viac pripútaný-byť pripútaný k práci; byť pripútaný k výrobe stoličiek alebo k niečomu, čo pomáha každému; byť pripútaný ku kráse; byť pripútaný k hudbe.

Keď sa otec, neprítomný počas dňa, vráti domov o šiestej, jeho deti dostanú iba jeho temperament, nie jeho učenie.

Mám dcéry a mám synov./ Keď jeden z nich položí ruku/na moje rameno, žiariace ryby/sa náhle otočia v hlbokom mori.

Dva vtáky lietajú okolo. Niekde sú potrebné.

Neprišli sme zostať celiství. Prišli sme stratiť svoje listy ako stromy, stromy, ktoré začínajú znova.

Znovuzískanie posvätného v našich životoch nás prirodzene opäť privádza k prameňom poézie.

Ale naše nárazové emócie mi hovoria, že sme nebo mnohokrát ochutnali: tieto pochúťky / zostali z nejakej väčšej párty.

Cestu si robíme chôdzou.

Jedného dňa, keď som študoval báseň Yeats, som sa rozhodol písať poéziu do konca života. Uznal som, že jediná krátka báseň má priestor pre históriu, hudbu, psychológiu, náboženské myslenie, náladu, okultné špekulácie, charakter a udalosti vlastného života. Stále som prekvapený, že také rôzne látky môžu nájsť útočisko a výživu v básni. Báseň v skutočnosti môže byť akousi výživnou tekutinou, ktorú človek používa na udržanie améby nažive. Ak je báseň pripravená správne, môže udržať obraz alebo myšlienku alebo postrehy o histórii alebo psychike nažive roky, ako aj naše túžby a vzdušné impulzy.

Dávajte si pozor, ako rýchlo rozdáte svoj oheň.

Sviečka nie je zapálená, aby dala svetlo, ale svedčila o noci.

Keď sa niekto vážne venuje umeniu-maľbe, poézii, sochárstvu, skladaniu - viac ako dvadsať alebo tridsať rokov, vytrvalá disciplína prenesie umelca na vidiek smútku a tento zostup, ktorému tak dlho odolával, sa ukáže ako povzbudzujúci. . . . Ako som starol, zistil som, že som schopný byť živený viac zármutkom a odlíšiť ho od depresie.

Trávime svoj život, kým nebudeme dvadsať rokov rozhodovať o tom, ktoré časti seba samého dáme do tašky, a zvyšok svojho života strávime snahou dostať ich znova von.

Smútok je bránou k pocitom človeka.

Najlepšie básne trvajú dlhé cesty. Najviac sa mi páči poézia, ktorá cestuje-zatiaľ čo zostáva v ľudskom meradle - do iného sveta,ktorý môže byť miestom tak ľahko prehliadnuteľným ako včelie krídlo

Pre človeka je určite veľkou pohromou nemať posadnutosť.

Svet patrí predovšetkým mŕtvym a my si ho od nich prenajímame len na chvíľu. Vytvorili ho, napísali jeho literatúru a piesne a sú hlboko investovaní do toho, ako sa s deťmi zaobchádza, pretože deti sú tie, ktoré to budú udržiavať. Myšlienka, že každý z nás má právo všetko zmeniť, je pre nich hlbokou urážkou.

Hlbšia otázka... nie je to, či sa staroveké náboženské formy môžu reformovať... ale či by sa mohli objaviť nové formy spirituality súvisiacej s prírodou...

Vedel som, že toto priateľstvo so sebou nemôže trvať večne.