James Hillman slávne citáty

Nemôžeme nič zmeniť, kým nedostaneme nové nápady, kým nezačneme vidieť veci inak.

Kedykoľvek budeš rásť, niečo stratíš. Strácate to, na čom visíte, aby ste boli v bezpečí. Strácate návyky, s ktorými ste spokojní, strácate známosť.

Starnutie nie je náhoda. Je to nevyhnutné pre ľudský stav, určený dušou. Stávame sa charakteristickejšími pre to, kým sme, jednoducho tým, že trváme do neskorších rokov; čím sme starší, tým viac sa objavujú naše skutočné povahy. Posledné roky majú teda veľmi dôležitý účel: naplnenie a potvrdenie jedného charakteru.

Samozrejme, kultúra tak manicky a masívne materialistická, ako je tá naša, vytvára materialistické správanie vo svojich ľuďoch, najmä u tých ľudí, ktorí neboli vystavení ničomu inému ako zničeniu predstavivosti, ktorú táto kultúra nazýva vzdelávaním, zničeniu autonómie, ktorú nazýva prácou, a zničeniu činnosti, ktorú nazýva zábavou.

Nie hocijaký rozhovor je rozhovor; nie každý rozhovor zvyšuje vedomie. Dobrá konverzácia má výhodu: otvára vám oči k niečomu, zrýchľuje vaše uši. A dobrá konverzácia sa ozýva: stále hovorí vo vašej mysli neskôr v priebehu dňa; nasledujúci deň sa ocitnete stále konverzovať s tým, čo bolo povedané. Ten dozvuk potom je samotné pozdvihnutie vedomia; vaša myseľ bola pohnutá. Ste na inej úrovni so svojimi úvahami.

Naše životy určuje menej naše detstvo ako traumatický spôsob, akým sme sa naučili pamätať si svoje detstvo.

Skôr alebo neskôr sa zdá, že nás niečo volá na konkrétnu cestu... toto musím urobiť, toto musím mať. Toto som ja.

Dar obrazu je, že poskytuje miesto na sledovanie vašej duše.

Samotná láska nestačí. Bez predstavivosti sa láska stáva sentimentom, povinnosťou, nudou. Vzťahy zlyhávajú nie preto, že sme prestali milovať, ale preto, že sme si najskôr prestali predstavovať.

Dúfať v Nič, nič očakávať, nič nežiadať. Toto je analytické zúfalstvo.

Je dôležité si položiť otázku, Ako som užitočný pre ostatných? Čo odo mňa ľudia chcú? To môže veľmi dobre odhaliť, na čo ste tu.

Keby existoval Boh New Yorku, bol by to grécky Hermes, rímsky Merkúr. Stelesňuje Newyorské kvality: rýchlu výmenu, stálosť jazyka a štýlu, remeselnosť, miešanie ľudí a prekračovanie hraníc, predstavivosť.

Prečo sa tak intenzívne zameriavame na naše problémy? Čo nás k nim priťahuje? Prečo sú také atraktívne? Majú magnetickú silu lásky: nejako túžime po našich problémoch; sme do nich zamilovaní tak, ako sa ich chceme zbaviť . . . Problémy nás udržujú - možno preto nezmiznú. Aký by bol život bez nich? Úplne upokojený a bez lásky . . . V každom probléme sa skrýva tajná láska

Náš život je psychologický a zmyslom života je urobiť z neho psychiku, nájsť spojenie medzi životom a dušou.

Viete, ľudia prichádzajú na terapiu naozaj pre požehnanie. Nie toľko, aby sa napravilo to, čo je rozbité, ale aby sa to, čo je zlomené, požehnalo.

Príliš veľa ľudí analyzovalo svoju minulosť, svoje detstvo, svoje spomienky, svojich rodičov a uvedomovalo si, že to nerobí nič-alebo že to nerobí dosť.

Bez času na stratu nemáte čas na dušu.

Charakter tvorí život bez ohľadu na to, ako nejasne sa tento život žije a ako málo svetla naň dopadá z hviezd.

Psychológia je v konečnom dôsledku mytológia, štúdium príbehov duše.

Psychológia, ktorá sa venuje prebúdzaniu ľudského vedomia, sa musí prebudiť k jednej z najstarších ľudských právd: nemôžeme byť študovaní ani vyliečení okrem planéty.

Už si nemôžem byť istý, či je psychika vo mne alebo či som v psychike...

Myslím si, že sme nešťastní čiastočne preto, že máme iba jedného Boha, a to je ekonomika.

Povedz mi, po čom túžiš a ja ti poviem, kto si. Sme to, po čom siahame, idealizovaný obraz, ktorý poháňa naše putovanie.

Nevieš, do čoho sa dostaneš, keď budeš nasledovať svoju blaženosť.

K ľuďom pristupujeme rovnako, ako k našim autám. Vezmeme chudobné dieťa k lekárovi a spýtame sa, čo je s ním, koľko to bude stáť a kedy ho môžem vyzdvihnúť?

Je nemožné vidieť anjela, pokiaľ o ňom najprv nemáte predstavu.

Depresia otvára dvere k nejakej kráse.

Z môjho pohľadu hĺbkového psychológa vidím, že tí, ktorí majú spojenie s príbehom, sú v lepšej kondícii a majú lepšiu prognózu ako tí, ktorým musí byť príbeh predstavený.

Nasledujte svoje príznaky, pretože v neporiadku je zvyčajne mýtus a neporiadok je vyjadrením duše.

Sme ľudia menej na základe našich ideálnych cieľov ako na základe neresti našej menejcennosti.

Postava, ktorá je pre seba najpravdivejšia, sa stáva skôr výstrednou ako nehybne sústredenou, pretože Emerson definoval ušľachtilý charakter hrdinu. Na okraji ustupuje istota hraníc. Sme viac vystavení inváziám, menej schopní mobilizovať obranu, menej si istí tým, kým v skutočnosti sme, aj keď nás ostatní môžu vnímať ako charakterovú osobu. Dislokácia seba od stredu k neurčitému okraju nás spája viac so svetom, takže sa môžeme cítiť požehnaní všetkým.

Chceli by sme, aby návštevy z iného sveta prichádzali ako zreteľné hlasy s jasnými pokynmi, ale môžu dávať iba malé znaky v snoch alebo ako náhle tušenia a postrehy, ktoré nemožno poprieť. Cítia sa viac, akoby sa vynorili zvnútra a nasmerovali vás zvnútra ako vnútorný anjel strážny. . . . A čo je najúžasnejšie, nikdy na vás nezabudlo, aj keď ste možno väčšinu svojho života strávili ignorovaním.

Otvorte svoje srdce, svoj pohľad na návštevy anjelov, aj keď dary, ktoré prinášajú, nemusia byť sústredenosť a rovnováha, ale výstrednosť a úplne neznámy pocit potešenia nazývaný radosť.

...svojho génia nájdete pohľadom do zrkadla svojho života. Váš viditeľný obraz ukazuje vašu vnútornú pravdu, takže keď odhadujete ostatných, to, čo vidíte, je to, čo dostanete. Preto sa stáva kriticky dôležité vidieť veľkoryso, inak dostanete len to, čo vidíte; vidieť ostro, aby ste rozoznali zmes vlastností a nie zovšeobecnenú hrudku; a vidieť hlboko do temných tieňov, inak budete oklamaní.

Ako môžeme poznať sami seba? . . . Duša potrebuje intímne spojenie, nielen na individualizáciu, ale jednoducho na život. Na to potrebujeme vzťahy najhlbšieho druhu, prostredníctvom ktorých sa môžeme realizovať, kde je možné sebazjavenie, kde je prvoradý záujem o dušu a láska k nej.

Komiksový duch sa maskuje vo všetkých veciach, ktoré hovoríme a robíme. Každý z nás je klaun a nemusíme si obliekať bielu tvár.

V kozmológii, ktorá stojí za psychológiou, nie je dôvod, aby tu niekto bol alebo niečo robil... Som nehoda-výsledok - a teda obeť... ak som len výsledkom minulých príčin, potom som obeťou týchto minulých príčin.... alebo, ak sa na to pozriete zo sociologického hľadiska, som výsledkom výchovy, triedy, rasy, pohlavia, sociálnych predsudkov a ekonómie. Takže som opäť obeťou. Výsledok .

Slová, ako anjeli, sú sily, ktoré majú nad nami neviditeľnú moc....

Narodili ste sa s charakterom; je to dar, ako hovoria staré príbehy, od strážcov pri Vašom narodení...Každý človek vstupuje do sveta s názvom.

Myšlienka smrti okráda vyšetrovanie o jej vášnivú vitalitu a vyprázdňuje naše úsilie o ich účel tým, že dospeje k jednému predurčenému záveru, smrti. Prečo sa pýtať, ak už poznáte odpoveď?

Rád si predstavujem psychiku človeka ako Internát plný postáv. Tí, ktorí sa pravidelne objavujú a ktorí zvyčajne dodržiavajú domáci poriadok, sa možno nestretli s inými dlhodobými obyvateľmi, ktorí zostávajú za zatvorenými dverami alebo sa objavujú iba v noci. Adekvátna teória charakteru musí vytvoriť priestor pre charakterových hercov, kaskadérov a manipulátorov so zvieratami, pre všetky postavy, ktoré hrajú bitové časti a vytvárajú neočakávané činy. Často robia show osudovou, tragickou alebo fraškovo absurdnou.

Každý z nás potrebuje adekvátnu biografiu: Ako môžem dať dohromady kúsky môjho života do súvislého obrazu? Ako nájdem základnú zápletku môjho príbehu?

Každý človek vstupuje do sveta s názvom.

V okamihu, keď anjel vstúpi do života, vstúpi do prostredia. Od prvého dňa sme ekologickí.

Každé ráno sa vraciame zo vysnívanej duše a snažíme sa prispôsobiť dennému svetu, tomu okamihu, keď si obe duše vymenia miesta na sedadle vodiča.

Strach je pre starších ľudí obrovská vec.

Nemôžeme byť študovaní ani vyliečení okrem planéty...

Premena hmoty nastáva prostredníctvom zázraku.

Ekologické hnutia, futurizmus, feminizmus, urbanizmus, protest a odzbrojenie, osobná individualizácia nemôžu sami zachrániť svet pred katastrofou, ktorá je vlastná našej samotnej predstave o svete. Vyžadujú kozmologickú víziu, ktorá zachráni samotný fenomén sveta, pohyb v duši, ktorý presahuje opatrenia účelnosti k archetypálnemu zdroju pretrvávajúceho nebezpečenstva nášho sveta: Osudové zanedbávanie, represie anima mundi.

....čokoľvek, čomu sa venujete starostlivo, môže priniesť požehnanie....