William Greider slávne citáty

Zrazu je na stole hlboká politická otázka: musí krajina naďalej uprednostňovať Súkromný finančný zisk a trhový determinizmus pred ľudskými životmi a širokými verejnými hodnotami?

Deti narodené dnes majú päťdesiatpäťdesiat šancu žiť na 100.

Ak máme bohatstvo, bude chránené pred infláciou a možno dokonca zvýši hodnotu.

V roku 1900 žili Američania v priemere iba 49 rokov a väčšina pracujúcich ľudí zomrela stále v práci.

Do-it-yourself verzia dôchodkov je prepadák, ako sa mnohí Američania bolestne naučili.

Ekonomika nie je riadená s ohľadom na spodnú polovicu.

Režim globalizácie podporuje neobmedzený trh ako dynamický nástroj organizujúci medzinárodné vzťahy.

Ak bude príjem USA na obyvateľa naďalej rásť tempom 1,5 percenta ročne, krajina bude mať dostatok peňazí na financovanie pohodlných dôchodkov a vysokokvalitnej zdravotnej starostlivosti pre všetkých občanov vrátane tých, ktorí sú na spodku mzdového rebríčka.

V deregulovanej oblasti amerického bankovníctva a financií zločin príležitostne platí za svoje nečestné činy, nie vo väzení, ale tým, že obetiam poskytuje skromné zľavy.

Ide o to, že politickí reportéri sú tí, ktorí už nerozumejú rituálu, ktorý pokrývajú. Stále hľadajú politické významy v vlažných udalostiach, keď je konvencia teraz v podstate ľudskou drámou a len to.

Hrozbou pre globalizáciu nie sú premrhané americké doláre, ale pripravenosť Washingtonu zmiešať obchodné záujmy USA s jeho samozvanou úlohou globálneho ochrancu.

Ak má človek hmatateľný úžitok z vykorisťovania iných, ktorí sú slabí, je morálne zapletený do ich ťažkostí? Alebo sú základné práva ľudskej existencie obmedzené na civilizované spoločnosti, ktoré sú dostatočne bohaté na to, aby si ich mohli dovoliť? Naše hodnoty sú definované tým, čo budeme tolerovať, keď sa to stane iným.

Každý sa stará o ľudí so zdravotným postihnutím, však? To, o čo sa nestarajú, sú skutočné občianske práva pre ľudí so zdravotným postihnutím. MARY JOHNSON rozpráva kľukatý, rozzúrený príbeh o tom, ako Kongres prijal zákon, ktorý namiesto ochrany pred diskrimináciou zmenil 'postihnutých' na politické boxovacie vrece.

Brilantné kreatívne jadro kapitalizmu ... je príbeh, ktorý si podnikatelia a kapitáloví investori hovoria o budúcnosti. Ako to chcú zmeniť, čo očakávajú, že na oplátku získajú, kde zvýšia kapitál na splnenie svojej vízie. Mnohé z ich príbehov sa, samozrejme, ukážu ako chybné alebo mylné, ale schopnosť predstaviť si súbor budúcich udalostí a potom konať tak, aby ich naplnila, je ústredným zdrojom sily kapitalizmu a jeho dominancie v spoločnosti.

Trauma z 9/11 stimulovala nekonečné možnosti obáv-niektoré celkom pravdepodobné, ale najviac inšpirované vzdialenými fantáziami. Spoločnosť, ktorá bije na strachu, sa stáva zraniteľnou voči oveľa hlbším formám ničenia ako teroristické útoky. "Vojna proti terorizmu", ako nostalgická ozvena studenej vojny, využíva tieto populárne obavy na presadzovanie inej agendy - prepracovanie amerického života prostredníctvom trvalej mobilizácie.

Možno dôvod, prečo niektorí ľudia zaostávajú v našom systéme slobodného podnikania, je ten, že príliš závisia od bezplatnej časti a nie dosť od vlastného podnikania.

Američania nemôžu učiť demokraciu svetu, kým neobnovia svoju vlastnú.

Ľudia v dolnej polovici ekonomiky sú už tvrdo stláčaní. Ak hospodárska politika neúmyselne vyvolá recesiu, budú zakrvavení a skrachovaní.

Ak je v demokracii mystický akord, pravdepodobne sa točí okolo predstavy, že neočakávaná hudba môže rezonovať z politiky, Keď ľudia sledujú otázky väčšie ako ja... Videl som tento zušľachťujúci účinok na ľudí mnohokrát, mnohokrát - vyjadrený tými, ktorí sa ocitli v skutočných činoch demokratického prejavu, ktorí sa domáhali svojho práva definovať väčší osud svojej komunity, svojich národov.

Súčasný boj sa zdá byť menej o zrušení veľkej vlády ako o tom, kto ju použije.

V súčasnosti si globálny systém cení majetok nad ľudským životom.

Je zrejmé, že ľudia s nízkymi alebo dokonca miernymi príjmami si nemohli dovoliť také miery úspor a ani usilovné úspory z ich nízkych miezd by nestačili na zaplatenie dôchodku alebo zdravotnej starostlivosti.

Spálený zápach vo Washingtone pochádza z rozpadajúcej sa autority vládnucich tried.

Úniky a šepot sú každodennou rutinou zhromažďovania správ vo Washingtone.

Pátranie po vnútornej bezpečnosti smeruje ... k kvázi militarizácii každodenného života ... Ak nebezpečenstvo môže číhať kdekoľvek, možno všetko musí byť chránené a strážené.

Ak sa nad tým zamyslíte, drvivá moc Washingtonu vo svete je založená na smrti, úžasnom arzenáli zabíjania ľudí.

Spôsoby, akými ľudia zaobchádzajú so zvieratami, sa prejavia v vzájomnom vzťahu ľudí.

Škandalózna otázka, ktorá visí nad modernou vládou a vzrušuje večné pobúrenie, sa týka politických peňazí a toho, čo kupuje. Čo presne títo prispievatelia dostanú na oplátku za státisíce, dokonca milióny dolárov, ktoré nalievajú politikom?

Novozvolený zástupca rýchlo zistí, že jeho úlohou vo vláde-okrem tvorby nových zákonov-je pôsobiť ako sprostredkovateľ, sprostredkovateľ, špeciálny obhajca a finagler.

Peniaze sú v americkej politike moc. Vždy to tak bolo.

Kolegovia senátori sa bránili potrestaniu senátora Alfonse D ' Amato z New Yorku, hoci bol chytený v sérii transakcií, ktoré mu vyniesli označenie "Senátor Sleaze."D' Amato vysvetlil ich neochotu, keď obhajoval svoje vlastné správanie. "Tam, ale pre milosť Božiu ísť väčšina mojich kolegov," povedal.

Okrem posielania niekoho do vojny alebo do väzenia je schopnosť vlády prinútiť ľudí, aby nedobrovoľne odovzdali svoje peniaze, najsilnejším výkonom autority nad súkromnými občanmi a ich inštitúciami.

Hodnoty každého sú definované tým, čo bude tolerovať, keď sa to stane ostatným.

Účinnosť vyhladzuje identitu