James Anthony Froude slávne citáty

Ľudské zlepšenie je zvnútra von.

Podstatou veľkosti je zanedbávanie seba samého.

Nemôžete sa snívať o postave; musíte si ju zatĺcť a sfalšovať.

Ako postupujeme v živote, učíme sa hranice našich schopností.

Výučba nezabráni plytvaniu časom alebo chybám; a samotné chyby sú často najlepšími učiteľmi zo všetkých.

Praktický účinok viery je skutočnou skúškou jej spoľahlivosti.

Divoké zvieratá nikdy nezabíjajú pre šport. Človek je jediný, komu je mučenie a smrť jeho spoluobčanov zábavné samo o sebe.

Strach je rodičom krutosti.

Myslím si, že príroda, ak sa veľmi zaujíma o svoje deti, musí často cítiť, že ako úbohý Frankenstein svojím experimentovaním medzi prvkami ľudstva priviedla do života bytosti, ktoré tu nemajú čo robiť; ktoré nemôžu robiť svoju prácu a nevydržia žiadnu zo svojich láskavostí; ktorých život je iba utrpením; a ktorých konanie je dlhým protestom proti zlej predvídavosti, ktorá ich uvrhla do vedomia.

Nemôžete uvažovať o tom, aby ľudia milovali tých, ktorých nie sú priťahovaní k láske; nemôžu sa do toho uvažovať; a existujú určité protiklady nálady, ktoré sú príliš silné aj pre povinnosti vzťahu.

Skepticizmus, podobne ako múdrosť, pramení v plnom rozsahu iba z mozgu Boha a je malým ziskom vidieť myšlienku v jej raste, pokiaľ nesledujeme jej semeno k moci, ktorá ho zasiala.

Nebo nazývame naším domovom, ako najlepšie meno, ktoré mu môžeme dať.

Beda nešťastnému mužovi, ktorý sa ako dieťa učí, aj ako časť svojho vyznania, čo musí mať jeho DOSPELÝ rozum.

Skúšky života na nás nebudú čakať. Prichádzajú vo svojom vlastnom čase, nestarajú sa o to, aby sa pýtali, ako sme pripravení sa s nimi stretnúť.

Snílek, ktorým bol a kedy bude. Snívanie nás však nemusí zraniť, ak áno, ale prebúdza sa s prebudením; a dokonca aj samotné sny môžu byť obrátené ku kráse prostredníctvom milovaných mužov, ktorým príroda dala moc dať ich do formy.

Ženské oči rýchlo odhaľujú srdce, ktoré je choré samo so sebou, a poznajúc hodnotu súcitu a nájsť svoje najväčšie šťastie nie v tom, že ho prijmú, ale v tom, že ho dajú, aby boli nešťastné, je zároveň zaujímavé.

Naše myšlienky a naše správanie sú naše vlastné.

Tam, kde sú všetci sebeckí, mudrc nie je o nič lepší ako hlupák a len o niečo nebezpečnejší.

Život je viac ako teória a láska k pravde nemasle chlieb: starí ľudia, ktorí museli bojovať na svojej ceste, ktorí poznajú nekonečnú horkosť, vážne morálne úpadky, ktoré nasledujú po prázdnej pokladnici, môžu byť omilostení za nadmerné želanie vidieť svojich synov zabezpečených; hlad je prinajmenšom realitou...

Nemyslíte si, že niekedy, keď je to s nami najhoršie, keď sa zdá, že sme urobili všetko, čo sami môžeme urobiť, ale všetko bolo neochvejné a iba sme ukázali, že si nemôžeme, nie nebudeme, pomôcť sami sebe; že často práve vtedy niečo príde, takmer akoby nadprirodzene, aby sa s nami uspokojilo, akoby sa náš anjel strážny zľutoval nad našimi zmätkami a potom konečne získal voľno, aby nám pomohol? A ak je to tak, potom to, čo môže byť len náhoda, sa stane volaním Prozreteľnosti, hlasom z neba, príkazom.

Život je zmena, prestať sa meniť znamená prestať žiť; ale ak môžete vyroniť slzu vedľa smrteľnej postele starého priateľa, nech vaše srdce nemlčí o rozpustení viery.

Láska je od človeka k človeku; a stráca polovicu, oveľa viac ako polovicu, svoju morálnu hodnotu, keď darca nie je uvedený do osobného vzťahu s tými, ktorým dáva.

Vytrvalosť nerovností života chudobných je zázrakom ľudskej spoločnosti.

Skúsenosti učia pomaly a za cenu chýb.

Pre cieľavedomého človeka, ktorý je buď dosť odvážny, alebo dosť bezohľadný, aby sa úplne odovzdal jednej myšlienke a nepozeral sa ani doprava, ani doľava, ale iba dopredu, to, čo pozemské následky môžu nasledovať, nie je materiálne. Prenasledovanie ho posilňuje; a tak si je istý, že má pravdu, či už jeho priebeh končí vo väzení alebo na tróne, vôbec nezáleží. Ale muži tohto kalibru sú neobvyklí v každom veku alebo v ktorejkoľvek krajine veľmi neobvyklej v tomto veku a v tejto krajine.

Zahoďte svoju dušu raz navždy, svoje vlastné malé ja; ak ju znova nájdete. Nepočítajte ani na nesmrteľnosť.

Pozrite sa, aby váš hrob postavený v po vekoch hy tie isté hlúpe ruky, ktoré ešte stále zničiť živého proroka. Malá česť pre vás, ak ju postavia; a možno ju nikdy nepostavia.

Pre mňa tento svet nebol ani taký vysoký, ani taký nízky, ako by ho mala Cirkev; kockovaný svojimi divokými svetlými tieňmi, mohol som ho milovať a všetky jeho deti, možno ešte draho, pretože to nebolo všetko svetlo.

Skúsenosť nie je prenosnejšia v morálke ako v umení.

Čítame minulosť svetlom súčasnosti a formy sa menia, keď padajú tiene alebo sa mení bod videnia.

Vyrezal som dieru v srdci a napísal som krvou .

Sotva poznám profesionálneho muža, ktorého by som mohol mať rád, a určite nie takého, ktorý bol tým, čo svet nazýva úspešným, na ktorého by som sa mal najmenej podobať.

Skôr by som zahynul na veky, ako by som sa sklonil pred bytosťou, ktorá môže mať moc ma rozdrviť, ale ktorej mi srdce zakazuje ctiť si ju.

Vojna dobra a zla je najmocnejšia v najmocnejších dušiach a dokonca aj v najtemnejších časoch si srdce zachová svoje právo proti najťažšiemu vyznaniu.

Môže to byť z nejakej morálnej šikmosti v sebe alebo z nejakej zvláštnej choroby; ale pre mňa a mal by som myslieť aj na každého človeka, v ktorého prsiach bije ľudské srdce, vedieť, že jediné stvorenie je na tom strašnom mieste, by urobilo peklo samotného neba. A majú srdcia v nebi, pretože tam milujú.

V každom oddelení života-vo svojom podnikaní a vo svojich pôžitkoch, vo viere a vo svojich teóriách, vo svojom materiálnom vývoji a vo svojich duchovných súvislostiach-ďakujeme Bohu, že nie sme ako naši otcovia.

Obeta je prvým prvkom náboženstva a v teologickom jazyku sa mení na Božiu lásku.

Na dne sú len dve možné náboženstvá-to, ktoré povstáva v morálnej povahe človeka a ktoré sa formuje v morálnych prikázaniach, a to, čo vyrastá z pozorovania hmotných energií, ktoré pôsobia vo vonkajšom vesmíre.

Odvaha je vo všetkých rukách považovaná za nevyhnutnosť vysokého charakteru.

Tí, ktorí na tomto svete hľadajú niečo viac ako šťastie, sa nesmú sťažovať, ak šťastie nie je ich časťou.

Spravodlivé zákony neobmedzujú slobodu dobra, pretože dobrý človek nechce nič, do čoho by spravodlivý zákon zasahoval.

Tam, kde je príroda zvrchovaná, nie je potrebná strohosť a sebazaprenie.

To, čo osobitne odlišuje vysoký rád človeka od nízkeho rádu človeka, to, čo predstavuje ľudskú dobrotu, ľudskú vznešenosť, určite nie je stupňom osvietenia, s ktorým ľudia sledujú svoj vlastný prospech; ale je to zabudnutie na seba; je to sebaobetovanie; je to ignorovanie osobného potešenia, osobného pôžitkárstva, osobného prospechu, vzdialeného alebo prítomného, pretože iná línia správania je správnejšia.

Podstatou skutočnej šľachty je zanedbávanie seba samého. Nech prejde myšlienka na seba a krása veľkého činu je preč, ako kvet zo zašpineného kvetu.

Vždy existuje časť nášho bytia, do ktorej ešte nemôžu vstúpiť tí, ktorí sú nám drahší ďaleko ako náš vlastný život.

Duša človeka nie je vec, ktorá prichádza a odchádza, je budovaná a rozpadá sa ako elementárny rámec, v ktorom má prebývať, ale veľmi živá sila, veľmi energia Božej organickej vôle, ktorá vládne a formuje tento vesmír.

Vysoký pôvodný génius je vždy zosmiešňovaný pri svojom prvom vystúpení; predovšetkým tí, ktorí si získali najvyššiu reputáciu v práci na zavedených líniách. Genius nariaďuje rozpoznávanie iba vtedy, keď vytvoril chuť, ktorá ho má oceniť.

To najlepšie, čo pre seba môžeme urobiť, je slobodne si vymieňať svoje myšlienky; a to je koniec koncov všetko.

Verím v Boha nie preto, že mi Biblia hovorí, že ním je, ale preto, že mi to hovorí moje srdce; a to isté srdce mi hovorí, že jeho pokoj s nami môžeme mať iba vtedy, ak ho milujeme a poslúchame ho, a že môžeme len on šťastný, keď každý milujeme svojho blížneho lepšie ako seba.

Čo je právo alebo povinnosť bez moci ? Povedať mužovi, že je jeho povinnosťou podriadiť svoj úsudok súdu cirkvi, je ako povedať manželke, že je jej povinnosťou milovať svojho manžela, čo sa dá ľahko povedať, ale neznamená to jednoducho nič. Náklonnosť sa musí získať, nie prikázať.