Gao Xingjian slávne citáty

Sny sú reálnejšie ako samotná realita, sú bližšie k sebe samému.

Pozorovanie ľudí a pozorovanie seba samého prináša jasný východiskový bod pre literatúru.

Písanie zmierňuje moje utrpenie . . . písanie je môj spôsob, ako znovu potvrdiť svoju vlastnú existenciu.

Ak chcete niečo urobiť, urobte to teraz, bez kompromisov alebo ústupkov, pretože máte iba jeden život.

Kráčajte tam, kam vás vedie vaše srdce, neexistujú žiadne obmedzenia a žiadne bremená.

V dejinách literatúry je veľa veľkých trvalých diel, ktoré neboli publikované v živote autorov. Ak by autori pri písaní nedosiahli sebapotvrdenie, ako by mohli pokračovať v písaní?

Láska je tak Svätá, tak mätúca. To robí človeka úzkostlivým, mučeným. Láska, ako ju môžem definovať?

Pre mňa bolo písanie otázkou prežitia...Nemohol som veriť nikomu, ani mojej rodine. Atmosféra bola tak otrávená. Ľudia aj vo vašej rodine by vás mohli vydať.

Literatúra nie je podriadená ničomu inému ako pravde.

Ak má literatúra prekonať politické zasahovanie a vrátiť sa k svedectvu človeka a jeho existenciálnej ťažkosti, musí sa najprv odtrhnúť od ideológie. Byť bez "izmov" znamená vrátiť sa k jednotlivcovi a vrátiť sa k pohľadu na svet očami spisovateľa, jednotlivca, ktorý sa spolieha na svoje vlastné vnímanie a nekoná ako hovorca ľudu. Ľudia už majú vládcov a volebných aktivistov, ktorí hovoria v ich mene.

Literárna revolúcia a revolučná literatúra nevytvorili krásny nový svet, ale namiesto toho zbavili literatúru jej základnej povahy, podporovali násilie a uchýlením sa k jazykovému násiliu vytvorili bojisko tejto oblasti duchovnej slobody.

Akonáhle sa tlačidlá vrátia späť, viete, ako to všetko skončí. Je to všetko v hre, neexistujú žiadne zázraky.

Keď som prišiel do zámoria, uvedomil som si, že existuje veľa ideológií a veľa trendov a je tiež veľmi ťažké produkovať čestné umenie a čestnú literatúru. Rozhodol som sa, že nechcem nasledovať žiadnu z týchto ideológií alebo trendov, pretože to je tiež druh tlaku, ktorý neumožňuje absolútnu slobodu. Preto som sa rozhodol, že budem vyrábať iba diela, ktoré sú pre mňa uspokojivé, a to znamenalo Nesledovať žiadne trendy a byť antiideologický.

Podľa môjho názoru uplynul čas na prebudenie revolučnej literatúry, pretože revolúcia sa už zmenila na smrť a zanechala po sebe iba horkosť a akúsi únavu, apatiu a dokonca nevoľnosť.

Pôvodne som nemala v úmysle robiť žiadne čítanie, Čo keby som prečítala o jednu knihu viac alebo o jednu knihu menej, či už čítam alebo nie, nezmenilo by to, stále by som čakala na spopolnenie.

Existuje mnoho vrstiev pravdy a jednoduché a povrchné vyhlásenie faktov nemôže uspokojiť spisovateľa.

Odkedy bolo oznámené, že mi bola udelená Nobelova cena za literatúru, čínske ministerstvo zahraničia moje diela odsúdilo a tvrdo ich kritizovalo. Všetky moje diela sú teraz zakázané dostať sa do Číny alebo byť publikované v Číne. Ktorý autor by sa chcel vrátiť do krajiny, ktorá zakázala jeho knihy?

Chcem napísať román tak hlboký, že by udusil muchu.

Dobrá práca môže byť komunikovaná naprieč jazykmi ... [za predpokladu, že sa človek nedostane do pasce úzkoprsého nacionalistického alebo šovinistického myslenia.

Si v bezpečí len vtedy, keď nikoho nevidíš.

Rozhodol som sa, že nechcem nasledovať žiadnu z týchto ideológií alebo trendov, pretože tieto tiež vyvíjali určitý tlak a bránili absolútnej tvorivej slobode.

Literatúra zostáva nepostrádateľnou ľudskou činnosťou, v ktorej sa čitateľ a spisovateľ zaoberajú vlastnou vôľou. Literatúra teda nemá žiadnu povinnosť voči masám ani spoločnosti a etické alebo morálne vyhlásenia pridané kritikmi zaneprázdneného tela sa spisovateľa netýkajú.

Keď Boh hovorí s ľuďmi, nechce, aby ľudia počuli jeho hlas.

Jazyk sa vo svojej podstate nezaoberá logikou. Ako vyjadrenie psychologických aktivít ľudstva jednoducho sleduje lineárny proces, keď sa snaží o aktualizáciu. Navyše sa neriadi objektívnymi pojmami času a priestoru, ktoré patria do fyzického sveta. Keď sa diskusia o čase a priestore importuje do jazykového umenia z vedeckých cieľov a výskumných metód, toto jazykové umenie sa úplne zredukuje na malicherné pseudofilozofické problémy.

Podnik opisovania niečoho v jazyku, ktorý nikdy predtým nebol opísaný, je veľmi ťažké urobiť. Keď sa rozhodnete odstrániť staré klišé alebo staré frazeológie a prísť s novým spôsobom, ako niečo povedať, je to mimoriadne ťažké.

Nechcem byť silný hrdina, ktorý môže zachrániť spoločnosť. Chcem sa len zachrániť.

V literatúre sa dá nájsť skutočný život. Je to pod maskou fikcie, že môžete povedať pravdu.

Mladý muž, príroda nie je desivá, sú to ľudia, ktorí sú desiví! Musíte len spoznať prírodu a stane sa priateľskou. Tento tvor známy ako človek je samozrejme vysoko inteligentný, je schopný vyrobiť takmer čokoľvek, od fám až po deti zo skúmavky, a napriek tomu každý deň ničí dva až tri druhy. To je absurdita človeka.

Realita je sama sebou, realita je iba vnímaním tohto okamihu a nemôže súvisieť s inou osobou.

Soul Mountain, príbeh o hľadaní vnútorného mieru a slobody jedného muža.

Verím v vedu, ale verím aj v osud.

Muži sa na ženy vždy pozerajú inak, aj keď to nie je váš zámer, je to tak nesprávne interpretované.

Len blázon by si myslel, že umenie je nadradené prírode.

Mali by ste vedieť, že na tomto svete je málo, čo môžete hľadať, že nie je potrebné, aby ste boli takí chamtiví, nakoniec všetko, čo môžete dosiahnuť, sú spomienky, zahmlené, nehmotné, snové spomienky, ktoré nie je možné formulovať. Keď sa ich pokúsite spojiť, z filtra jazykových štruktúr zostanú iba vety, zvyšky.

So začiatkom života prichádza smäd po pravde, zatiaľ čo schopnosť klamať sa postupne získava v procese snahy zostať nažive.

Ako mužský spisovateľ sú ženy vždy tým, čo muži sledujú, a ich svet je vždy záhadou. Takže som sa vždy snažil prezentovať čo najviac názorov na ženské svety.

Rozvrátiť nie je cieľom literatúry, jej hodnota spočíva v objavovaní a odhaľovaní toho, čo je zriedka známe, málo známe, považované za známe, ale v skutočnosti nie veľmi dobre známe o pravde ľudského sveta. Zdá sa, že pravda je nenapadnuteľná a najzákladnejšia kvalita literatúry.

Ak je každý hrdina, potom katastrofy a zverstvá strácajú zmysel. Je to len vtedy, keď niektorí ľudia sú hrdinovia a iní nie sú, že tieto tragédie a katastrofy, ktorým ľudstvo čelí, nadobúdajú význam.

Každý musí mať buď tento alebo ten problém, ak nemôže nájsť žiadny problém, stratí všetok dôvod na život.

Ľudská potreba jazyka nie je len pre prenos významu, je to zároveň počúvanie a potvrdzovanie existencie človeka.

V storočí, ktoré práve prešlo, sa mnoho intelektuálnej elity zbláznilo. Bolo to, akoby sa po Božej smrti všetci zrazu zmenili na Spasiteľa, ktorý chcel buď zničiť zastaraný svetový poriadok, alebo nastoliť utópiu. Prirodzene, medzi tými, ktorí sa zbláznili, boli spisovatelia. Skutočnosť, že mali vedomosti, nevyňala intelektuálov: všade je šialenstvo. Keď človek stratí kontrolu nad sebou, výsledkom je šialenstvo.

Piesok šumí, že chce všetko prehltnúť.

V snehu za mojím oknom vidím malú zelenú žabu, jedno oko žmurká a druhé dokorán otvorené, nehybné a pozerá sa na mňa . Viem, že toto je Boh.

Dobrý muž nikdy nebojuje so ženou.

V určitej vzdialenosti je biely azalka bush, ktorý ma omráči svojou majestátnou krásou.____ Toto je nedotknutá prírodná krása. je nepotlačiteľná, nehľadá žiadnu odmenu a je bez cieľa, krásy odvodenej ani zo symboliky, ani metafory a nepotrebujúcej ani analógie, ani asociácie.

Život je pravdepodobne spleť lásky a nenávisti, ktoré sú trvalo spojené.

Podstatné je, či je vnímaná a nie či existuje. Existovať a napriek tomu nebyť vnímaný je to isté ako neexistovať.

Nehnuteľnosť existuje iba prostredníctvom skúseností a musí to byť osobná skúsenosť.

Život je krehký, ale tvrdohlavý boj je prirodzený.

Telesný zápach (známy tiež ako vôňa nesmrteľných) je nechutný stav s hrozným, nevoľným zápachom.