Stanislav Grof slávne citáty

Každý z nás môže prejaviť vlastnosti poľa vedomia, ktoré presahuje priestor, čas a lineárnu kauzalitu.

Vedomie nielen pasívne odráža objektívny hmotný svet; hrá aktívnu úlohu pri vytváraní samotnej reality.

Verím, že entheogény, ktoré sa používajú zodpovedne a zrelým spôsobom, sprostredkúvajú prístup k numinóznym dimenziám existencie, majú veľký liečivý a transformačný potenciál a predstavujú veľmi dôležitý nástroj duchovného rozvoja.

Je možné stráviť celý život bez toho, aby ste niekedy zažili mystické ríše alebo dokonca bez toho, aby ste si boli vedomí ich existencie.

Zrazu pochopil posolstvo toľkých duchovných učiteľov, že jediná revolúcia, ktorá môže fungovať, je vnútorná premena každej ľudskej bytosti.

Umieranie pred smrťou má dva dôležité dôsledky: oslobodzuje jednotlivca od strachu zo smrti a ovplyvňuje skutočnú skúsenosť so smrťou v čase biologického zániku.

Nový vzorec vo fyzike popisuje ľudí ako paradoxné bytosti, ktoré majú dva komplementárne aspekty: môžu vykazovať vlastnosti Newtonovských objektov a tiež nekonečné polia vedomia.

V takom svete, aký máme dnes, môže byť transformácia ľudstva našou jedinou skutočnou nádejou na prežitie.

Tento pocit dokonalosti má zabudovaný rozpor, ktorý kedysi Ram Dass veľmi stručne zachytil vyhlásením, ktoré počul od svojho himalájskeho guru: "svet je absolútne dokonalý, vrátane vašej vlastnej nespokojnosti s ním a všetkého, čo sa snažíte urobiť, aby ste to zmenili.

Verím, že pre našu planetárnu budúcnosť je nevyhnutné vyvinúť nástroje, ktoré môžu zmeniť vedomie, ktoré spôsobilo krízu, v ktorej sa nachádzame.

Tieto látky fungujú ako nešpecifické zosilňovače, ktoré zvyšujú energetickú niveau v psychike a sprístupňujú hlbokú nevedomú dynamiku na vedomé spracovanie. Táto jedinečná vlastnosť psychedelík umožňuje študovať psychologické spodné prúdy, ktoré riadia naše skúsenosti a správanie do hĺbky, ktorej sa nedajú vyrovnať žiadne iné metódy a nástroje dostupné v modernej mainstreamovej vede. Pri emocionálnych a psychosomatických poruchách pre pozitívnu transformáciu osobnosti a vývoj vedomia.

Zmierenie sa so strachom zo smrti vedie k uzdraveniu, pozitívnej transformácii osobnosti a vývoju vedomia.

Štúdium vedomia, ktoré môže presahovať telo, je mimoriadne dôležité pre otázku prežitia, pretože práve táto časť ľudskej osobnosti by pravdepodobne prežila smrť.

Funkciou mozgu je znížiť všetky dostupné informácie a uzamknúť nás do obmedzeného zážitku zo sveta. LSD nás oslobodzuje od tohto obmedzenia a otvára nám oveľa väčší zážitok.

Viera týkajúca sa reinkarnácie má veľký etický vplyv na ľudský život a náš vzťah k svetu.

Pre každú kultúru, ktorá sa primárne zaoberá zmyslom, musí byť štúdium smrti - jediná istota, ktorú pre nás život má - ústredné, pretože pochopenie smrti je kľúčom k oslobodeniu v živote.

Ak vedomie môže fungovať nezávisle od tela počas života človeka, mohlo by byť schopné urobiť to isté aj po smrti.

Radikálna vnútorná transformácia a vzostup na novú úroveň vedomia by mohli byť jedinou skutočnou nádejou, ktorú máme v súčasnej globálnej kríze vyvolanej dominanciou Západnej mechanistickej paradigmy.

Ľudská psychika ukazuje, že každý jednotlivec je rozšírením celej existencie.

Text tibetského budhizmu opisuje čas smrti ako jedinečnú príležitosť na duchovné oslobodenie od cyklov smrti a znovuzrodenia a obdobie, ktoré určuje našu ďalšiu inkarnáciu.

Vedomie po smrti demonštruje možnosť vedomia fungujúceho nezávisle od tela.

Neexistuje žiadny zásadný rozdiel medzi prípravou na smrť a praxou umierania a duchovnou praxou vedúcou k osvieteniu.

Philemon vysvetlil, ako Jung zaobchádzal s myšlienkami, akoby ich vytvoril sám, zatiaľ čo pre Philemona boli myšlienky ako zvieratá v lese alebo ľudia v miestnosti alebo vtáky vo vzduchu. Jung dospel k záveru, že Philemon ho naučil psychickej objektivite, realite psychiky. To pomohlo Jungovi pochopiť, že vo mne je niečo, čo môže povedať veci, ktoré neviem a nemám v úmysle.

Politicky sa stalo oveľa komplikovanejším pracovať s psychedelikami kvôli experimentovaniu s psychedelikami bez dozoru, najmä medzi mladými ľuďmi.

Walt Disney bol môj veľký hrdina.

Západná veda sa blíži k zmene paradigmy bezprecedentných rozmerov, ktorá zmení naše predstavy o realite a ľudskej prirodzenosti, preklenie priepasť medzi starodávnou múdrosťou a modernou vedou a zmieri rozdiely medzi východnou spiritualitou a západným pragmatizmom.

Podľa materialistickej vedy každá pamäť vyžaduje materiálny substrát, ako je neurónová sieť v mozgu alebo molekuly DNA génov.

LSD je katalyzátor alebo zosilňovač mentálnych procesov. Pri správnom použití by sa mohlo stať niečo ako mikroskop alebo ďalekohľad psychiatrie.

Výskum spochybňuje materialistické chápanie smrti, podľa ktorého biologická smrť predstavuje konečný koniec existencie a všetkej vedomej činnosti.

Nie sme len vysoko vyvinuté zvieratá s biologickými počítačmi zabudovanými do našich lebiek; sme tiež oblasťami vedomia bez obmedzení, presahujúcimi čas, priestor, hmotu a lineárnu kauzalitu.

LSD nebol farmakologickým činidlom generujúcim exotické zážitky svojou interakciou s neurofyziologickými procesmi v mozgu. Táto pozoruhodná látka bola jednoznačne nešpecifickým katalyzátorom hlbokej dynamiky ľudskej psychiky. Skúsenosti, ktoré vyvolal, neboli neurochemické artefakty, príznaky toxickej psychózy, ako ju nazývali mainstreamoví psychiatri, ale skutočné prejavy samotnej ľudskej psychiky.

Zúčastnil som sa obradov so severoamerickými a mexickými šamanmi, ako aj brazílskych obradov.

Bolo hlásených niekoľko prípadov, keď umierajúci jedinec má víziu osoby, o ktorej smrti nevedel.

[B]y zákaz psychedelického výskumu vzdali sme sa nielen štúdia zaujímavej drogy alebo skupiny látok, ale upustili sme aj od jedného z najsľubnejších prístupov k porozumeniu ľudskej mysle a vedomia.

Mnoho kultúr nezávisle vyvinulo systém viery v reinkarnáciu, ktorý zahŕňa návrat jednotky vedomia do iného fyzického života na Zemi.

Motív smrti hrá dôležitú úlohu ľudská psychika v súvislosti s archetypálnym a karmickým materiálom.

Na rozdiel od scientizmu je veda v pravom zmysle slova otvorená nezaujatému skúmaniu akýchkoľvek existujúcich javov.

Existuje naliehavá potreba radikálnej revízie našich súčasných konceptov povahy vedomia a jeho vzťahu k hmote a mozgu.

Staroveké eschatologické texty sú vlastne mapy vnútorných území psychiky, ktoré akoby presahovali rasu a kultúru a pochádzajú z kolektívneho nevedomia.

Jednotlivci, ktorí sa blížia k smrti, často zažívajú stretnutia so svojimi mŕtvymi príbuznými, ktorí ich zrejme vítajú na ďalšom svete. Tieto vízie na smrteľnej posteli sú autentické a presvedčivé; často po nich nasleduje stav eufórie a zdá sa, že uľahčujú prechod.

Pacienti uviedli, že ich psychedelické sedenia boli neoceniteľným zážitkovým tréningom pre umieranie.

Skúsenosti spojené so smrťou sa považovali za návštevy dôležitých dimenzií reality, ktoré si zaslúžia byť prežívané, študované a starostlivo mapované.

Freud povedal, že sme sa narodili ako tabula rasa. Toto je model, ktorý je jednoducho príliš povrchný a nedostatočný.

V čase, keď nespútaná chamtivosť, zhubná agresia a existencia zbraní hromadného ničenia ohrozujú prežitie ľudstva, mali by sme vážne zvážiť každú cestu, ktorá ponúka určitú nádej.

Umierajúci ľudia v predindustriálnych kultúrach zvyčajne zomierali v kontexte širšej rodiny, klanu alebo kmeňa.

Pokiaľ som mal ľahký prístup k psychedelikám vo výskumnom projekte sponzorovanom vládou, väčšina mojej energie išla do psychedelických sedení.

Poznanie ríše smrti umožňuje šamanovi voľne sa pohybovať tam a späť a sprostredkovať tieto cesty iným ľuďom.

Toto je mimoriadna kniha jedinečnej psychologickej sily. Odhaľuje nielen štipendium a sofistikovanosť autora, ale hlboké a intímne poznanie zákutí ľudskej psychiky. Majstrovským porovnaním evokujúcich obrazov, poézie a vybraných citátov vedcov sa zdá, že mäso a krv zapájajú pravú aj ľavú hemisféru do bezprecedentného dialógu. Výsledkom je viacrozmerný, takmer holografický obraz prvotných základov ľudskej mysle.

Duchovná inteligencia je schopnosť viesť náš život takým spôsobom, že odráža hlboké filozofické a metafyzické chápanie reality a nás samých objavených osobnou skúsenosťou počas systematického duchovného prenasledovania.

Rituálne používanie psychedelických rastlín a látok bolo obzvlášť účinnou technológiou na vyvolanie holotropných stavov vedomia.