Stephen Spender slávne citáty

Jeden typ koncentrácie je okamžitý a úplný, ako to bolo u Mozarta. Druhá je plodná a dokončená iba po etapách, ako v prípade Beethovena. Genius teda pracuje rôznymi spôsobmi, aby dosiahol svoje ciele.

Aj keď sú básnici márniví a ambiciózni, ich márnosť a ambície sú najčistejšieho druhu, aký sa dá na tomto svete dosiahnuť. Sú ambiciózni, aby boli prijatí za to, čo sú altimately odhalené v ich poézii.

Veľkú poéziu vždy píše niekto, kto sa snaží ísť nad rámec toho, čo dokáže.

Najväčší básnici sú tí, ktorí majú také veľké spomienky, že presahujú svoje najsilnejšie skúsenosti až po najmenšie pozorovania ľudí a vecí ďaleko mimo ich vlastnej sebestrednosti.

História je loď nesúca živé spomienky do budúcnosti.

Neustále myslím na tých, ktorí boli skutočne skvelí.

Najväčší zo všetkých ľudských bludov je, že existuje hmatateľný cieľ, a nie iba smer k ideálnemu cieľu. Myšlienka, že cieľ je možné dosiahnuť, neustále frustruje ľudské bytosti, ktoré sú sklamané z toho, že sa tam nikdy nedostanú, nikdy sa nedokážu zastaviť.

Nikdy nebyť, ale vždy na okraji bytia.

Poézia sa nemôže postaviť na stranu okrem života.

Môj strýko bol známy svojim vyváženým uhlom pohľadu. V čase, keď píšem (keď mal takmer sedemdesiat), sa to stalo tak vyváženým, že akt vyváženia sa zdal skôr automatický.Človek mu musel len ponúknuť názor, aby ho vyvážil s protinávrhom presne rovnakej váhy, pretože obchodník s potravinami kladie libru na libru cukru.

Nikdy nedovoľte, aby sa premávka postupne udusila hlukom a zahmlievala rozkvet ducha.

Ale čítanie nie je lenivosť?je to pasívna, vnímavá stránka civilizácie, bez ktorej by aktívny a tvorivý svet nemal zmysel. Je to nesmrteľný duch mŕtvych realizovaný v telách živých. Je to sviatostné.

Moji bratia a sestra a ja sme boli vychovaní v atmosfére, ktorú by som opísal ako puritánsku dekadenciu. Puritánstvo pomenúva správanie, ktoré je odsúdené; puritánska dekadencia považuje samotné meno za neslušné a predstiera, že predmet za týmto menom neexistuje, kým nie je pomenovaný.

Pretože som vždy očakával, že nejaký jas bude mať dôveru, nejaká konečná nevinnosť, aby som zachránil pred prachom

V železničných halách, na chodníkoch blízko premávky, prosia, oči im zväčšovali prázdne pohľady a merali iba čas , ako prázdne hodiny. Nie, Nebudem tkať žiadne kružby perového ornamentu, aby som z nich urobil vtáky na mojom spievajúcom strome: čas iba poháňa tieto životy, ktoré nežijú, keď prílivy tlačia zhnité veci pozdĺž pobrežia.

Neustále myslím na tých, ktorí boli skutočne skvelí . Kto si z lona pamätal históriu duše chodbami svetla, kde sú hodiny slnkom, nekonečné a Spievajúce. Ich milou ambíciou bolo, aby ich pery , stále dotknuté ohňom, hovorili o duchu odetomom od hlavy po päty v piesni .

Vzácne je nikdy nezabudnúť na rozkoš krvi čerpanej zo starodávnych prameňov, ktorá preráža skaly vo svetoch pred našou zemou; nikdy nepopierať jej rozkoš v jednoduchom rannom svetle, ani jej vážnu večernú požiadavku na lásku; nikdy nedovoliť, aby premávka postupne dusila hlukom a zahmlievala rozkvet ducha.

Smrť vrahom, ktorá prináša svetlo do života.

Videní a vidiaci sa jemne vzájomne narážajú na svoju sklenenú bariéru, ktorá zatvára zrak. Ale bytosť sveta sa skrýva v sopkách a zlá história vtlačená do jej jadra; a pre mňa je moje bytie mojím detstvom a vášňou a vnútornosťami a koreňmi zmyslov; som vtlačený do vnútra masky vzadu lásky, vzadu vzduchu, vzadu svetla.

Maľujte tu žiadne zahalené zúfalstvá, žiadne smutné mraky, kde spočíva duša, hlása večnosť. Ale nech zlý kričí tak surový, ako rany, tento čas zabudne a nikdy sa nezahojí, oveľa menej presahuje.

Samozrejme, celá snaha je dostať sa mimo bežného rozsahu toho, čo sa nazýva štatistika. Na vonkajších predmestiach je zabitých sto. No, no, pokračujem.

Riadite krajinu ako stádo mrakov pohybujúcich sa proti vašej horizontálnej veži vytrvalej rýchlosti. Celé Anglicko leží pod vami ako žena s končatinami strhnutými jedným pohľadom nesúcim všetky tieto oči.

Hlboko v zimnej rovine, dve armády kopať svoje stroje, zničiť navzájom. Muži mrznú a hladujú. Nikto nemá voľno ani na jednej strane, okrem mŕtvych a zranených.

Železný oblúk vyhýbajúcej sa cesty sa na konci kriví späť k mojej slabosti; či už slabé svetlo iskrí proti mojej tvári alebo v tme, môj zrak sa skrýva pred mojím zrakom, stred a obvod sú mojou slabosťou.

Môj jediný pár očí obsahuje vesmír, ktorý vidia; ich zrkadlová multiplicita je zabalená do dutého tela, kde odrážam mnohé, v mojom jednom.

Všetky plagáty na stenách všetky letáky v uliciach sú zmrzačené, zničené alebo bežia v daždi, ich slová sú vymazané slzami, kože sa odlupujú z ich tiel vo víťaznom hurikáne.

Všetky získané ponaučenia, odnaučené; mladí, ktorí sa naučili čítať, teraz oslepujú oči archaickým filmom; sedliak sa relapsuje k zakopnutiu po oslí bray; títo len pamätajú na zabudnutie. Ale niekde nejaké slovo tlačí na vysoké dvere lebky a v nejakom rohu nezvratného oka nejaká pamäť starého muža skočí na detskú iskru z dní energie. A dieťa to hromadí ako trpká hračka.

V blízkosti snehu, v blízkosti Slnka, v najvyšších poliach, Pozrite sa, ako sú tieto mená fêted v mávajúcej tráve a stuhami bieleho oblaku a šepotom vetra na počúvajúcej oblohe. Mená tých, ktorí vo svojom živote bojovali o život, ktorí nosili v srdci Ohnisko ohňa. Zrodili sa zo slnka, chvíľu cestovali smerom k slnku a so svojou cťou opustili živý vzduch podpísaný.

Nikto nebude hladovať; človek bude míňať rovnako. Náš cieľ, ktorý nútime: človek bude človekom.

Oko, gazela, jemný tulák, pijan tekutej línie horizon; ucho, ktoré zavesí na akord ducha pitia nadčasovosti; dotyk, láska, všetky zmysly...

Keďže sme tým, čím sme, čím budeme, Ak nie tým, čím sme? Máme šesť stôp a sedemdesiat rokov, aby sme videli svetlo a potom ho rezignovali na hrob .

Jediná skutočná nádej pre civilizáciu-presvedčenie jednotlivca, že jeho vnútorný život môže ovplyvniť vonkajšie udalosti a že bez ohľadu na to, či tak robí, je za ne zodpovedný.

Keď som videl fotografie detí zavraždených fašistom, cítil som zúrivú ľútosť. Keď priaznivci Franca hovorili o červených zverstvách, cítil som sa iba rozhorčený, že ľudia by mali hovoriť také klamstvá. V prvom prípade som videl mŕtvoly, v druhom iba slová. . . Postupne som nadobudol určitú hrôzu zo spôsobu, akým fungovala moja vlastná myseľ. Bolo mi jasné, že pokiaľ sa nestarám o každé zavraždené dieťa nestranne, vôbec mi nezáležalo na tom, aby boli deti zavraždené.

Náboženstvo stojí, Cirkev blokuje slnko.

Pamäť vykonávaná osobitným spôsobom je prirodzeným darom poetického génia. Básnik je predovšetkým človek, ktorý nikdy nezabudne na určité zmyslové vnemy, ktoré zažil a ktoré môže znovu prežiť, akoby so všetkou ich pôvodnou sviežosťou.

V kritike je určitá spravodlivosť. Kritik je ako pôrodná asistentka †" tyranská pôrodná asistentka.

Ak sa dostanete do určitého veku, všetci ľudia o vás chcú vedieť, sú ľudia, ktorých ste poznali. ... Jeden americký študent mi raz povedal, Viete, nie je výnimočné, že som nažive a vy nie ste mŕtvi.

Keby sa Rilke porezal pri holení, krvácal by poéziu.

Tak som sa naučil prijať sám seba a zamerať sa mimo seba

Myslím na tých, ktorí boli skutočne skvelí. Mená tých, ktorí vo svojom živote bojovali o život, ktorí nosili v srdci Ohnisko ohňa.

Paul Valery hovorí o básni une ligne donnee. Jeden riadok je daný básnikovi Bohom alebo prírodou, zvyšok musí objaviť pre seba.

Neustále myslím na tých, ktorí boli skutočne skvelí...Zrodení zo slnka chvíľu cestovali smerom k slnku a so svojou cťou opustili živý vzduch podpísaný.

Bojujem na konci, aby som sa dostal z údolia hektickej mládeže, novinárskeho stredného veku, podvodu, zarábania peňazí, vzťahov s verejnosťou, zlého písania, duševného zmätku.

Jasná spona celej ruky okolo môjho prsta moja dcéra, keď teraz kráčame spolu. Celý môj život budem cítiť prsteň neviditeľne kruh tejto kosti s žiarením, keď sa pestuje.

Keď čítate a rozumiete básni, chápete jej bohaté a formálne významy, potom trochu ovládate chaos.

Všetko, čo človek môže urobiť, je dosiahnuť nahotu, byť tým, čím je so všetkými svojimi schopnosťami a vnímaním, posilnený všetkými zručnosťami, ktoré môže získať. A potom sa postaviť pred súd času.

Konečným cieľom politiky nie je politika, ale činnosti, ktoré sa môžu vykonávať v politickom rámci štátu. Preto účinné vyjadrenie týchto aktivít, napr. veda , umenie, náboženstvo, je samo osebe vyhlásením konečných cieľov, okolo ktorých sa vykryštalizujú Politické prostriedky ... spoločnosť bez hodnôt mimo politiky je stroj nesúci svoj ľudský náklad, bez účelu vo svojich inštitúciách odrážajúcich ich starostlivosť, večné túžby, osamelosť, potrebu lásky .

To, čo nazývame slobodou jednotlivca, nie je len luxus jedného intelektuála písať to, čo rád píše, ale jeho byť hlasom, ktorý môže hovoriť za tých, ktorí mlčia.

Niekedy, keď píšem, som si vedomý rytmu, tanca, zúrivosti, ktorá je ešte prázdna od slov.

Všetko, čo si dokážete predstaviť, už viete.