Chinua Achebe slávne citáty

Neexistuje žiadny príbeh, ktorý by nebol pravdivý.

Spoznajte svoj domov, ale vedzte aj o svojich susedoch. Mladý muž, ktorý nikdy nikam nešiel, si myslí, že jeho matka je najväčšia kuchárka.

Tam je to veľké príslovie â€", že kým levy majú svoje vlastné historikov, história lovu bude vždy oslavovať lovca.

Nikto ma nemôže naučiť, kto som. Môžete opísať moje časti, ale kto som - a čo potrebujem-je niečo, čo musím zistiť sám.

Netrpezlivý idealista hovorí: 'Daj mi miesto, kde môžem stáť, a ja pohnem zemou. Ale také miesto neexistuje. Všetci musíme stáť na samotnej zemi a ísť s ňou jej tempom.

Nikto ma nemôže naučiť, kto som.

Nemôžeme pošliapať ľudskosť ostatných bez toho, aby sme znehodnotili našu vlastnú. Igbo, vždy praktický, to konkrétne uviedol vo svojom prísloví Onye ji Onye n 'ani ji onwe ya:' kto bude držať iného dole v bahne, musí zostať v bahne, aby ho udržal dole.'

Slnko bude svietiť na tých, ktorí stoja pred tým, ako svieti na tých, ktorí kľačia pod nimi.

Jedným z najpravdivejších testov integrity je jeho tupé odmietnutie ohrozenia.

Umenie je neustále úsilie človeka vytvárať pre seba iný poriadok reality, ako je ten, ktorý mu je daný.

Medzi Igbo je umenie konverzácie považované za veľmi vysoko a príslovia sú palmový olej, s ktorým sa jedia slová.

Ľudia vytvárajú príbehy vytvárajú ľudí; alebo skôr príbehy vytvárajú ľudí vytvárajú príbehy.

Jašterica, ktorá vyskočila z vysokého stromu Iroko na zem, povedala, že sa pochváli, ak to neurobí nikto iný.

Rozprávači sú hrozbou. Ohrozujú všetkých šampiónov kontroly, vystrašujú uzurpátorov práva na slobodu ľudského ducha - v štáte , v kostole alebo mešite, na straníckom kongrese, na univerzite alebo kdekoľvek inde.

Privilégium, vidíte, je jedným z veľkých protivníkov predstavivosti; šíri silnú vrstvu tukového tkaniva nad našou citlivosťou.

Myslím si, že existuje morálna povinnosť nespojiť sa s mocou proti bezmocným.

Je to len príbeh...to zachráni naše potomstvo pred tým, aby sa ako slepí žobráci dostali do hrotov kaktusového plotu.Príbeh je náš sprievod;bez neho sme slepí.Má slepec vlastnú eskortu?Nie, ani my príbeh;skôr je to príbeh, ktorý nás vlastní.

Muž, ktorý volá svojich príbuzných na hostinu, to nerobí, aby ich zachránil pred hladom. Všetci majú jedlo vo svojich domovoch. Keď sa zhromaždíme v mesačnej dedinskej zemi, nie je to kvôli mesiacu. Každý človek to môže vidieť vo svojom vlastnom komplexe. Stretávame sa, pretože je to dobré pre príbuzných.

Pokiaľ jeden ľud sedí na druhom a je hluchý k svojmu plaču, tak dlho nám všetkým unikne porozumenie a pokoj.

Ľudia hovoria, že ak zistíte, že voda stúpa až k členku, je čas s tým niečo urobiť, nie keď je to okolo krku.

Afrika sú ľudia " sa niektorým z nás môže zdať príliš jednoduchá a príliš zrejmá. Počas svojich ciest svetom som však zistil, že tie najjednoduchšie veci nám stále môžu spôsobiť veľa problémov, dokonca aj tie najbystrejšie z nás: je to tak najmä v záležitostiach týkajúcich sa Afriky.

Keď konáme svoje dobré skutky, nezabúdajme, že skutočné riešenie spočíva vo svete, v ktorom sa charita stane zbytočnou.

Ropucha nebeží vo dne pre nič za nič

Stará žena je vždy nepríjemná, keď sa v prísloví spomínajú suché kosti

Je to príbeh, ktorý nás vlastní a riadi. Je to vec, ktorá nás odlišuje od dobytka; je to značka na tvári, ktorá odlišuje jedného človeka od svojich susedov.

Nemôžeme pošliapať ľudskosť ostatných bez toho, aby sme znehodnotili našu vlastnú.

Každá generácia musí rozpoznať a prijať úlohu, ktorú je špeciálne navrhnutá históriou a prozreteľnosťou.

Ak počujete iba jednu stranu príbehu, nemáte vôbec pochopenie.

Problém s Nigériou je jednoducho a priamo zlyhanie vedenia. Na nigérijskej pôde alebo podnebí, vode alebo vzduchu alebo čomkoľvek inom nie je v podstate nič zlé. Nigérijský problém je neochota alebo neschopnosť jeho vodcov prevziať zodpovednosť, výzvu osobného príkladu, ktoré sú charakteristickými znakmi skutočného vedenia.

Pri jednaní s mužom, ktorý si myslí, že ste blázon, je dobré mu niekedy pripomenúť, že viete, čo vie, ale rozhodli ste sa pre pokoj pôsobiť hlúpo.

Je chvályhodné byť odvážny a nebojácny, ale niekedy je lepšie byť zbabelcom. Často stojíme v zlúčenine zbabelca, aby sme ukázali na ruiny, kde býval statočný muž.

Nigéria je tým, čím je, pretože jej vodcovia nie sú tým, čím by mali byť.

V Umuofii sa hovorilo, že ako muž tancoval, tak mu bili bubny.

Svet je ako maska tancujúca. Ak to chcete dobre vidieť, nestojíte na jednom mieste.

Umelec, podľa môjho chápania slova, by sa mal postaviť na stranu ľudu proti cisárovi, ktorý utláča jeho ľud.

Keď zbabelec vidí muža, ktorého môže poraziť, začne byť hladný po boji.

Musíte si vypestovať zvyk skepticizmu, nie prehltnúť každý kúsok povery, ktorý vám povedia čarodejnícki lekári a profesori.

Najstrašnejšia vec na moci nie je to, že absolútne kazí, ale to, že robí ľudí tak úplne nudnými, tak predvídateľnými.

Ľudia idú do Afriky a potvrdzujú to, čo už majú v hlavách, a tak nevidia, čo je pred nimi.

Akonáhle sa román rozbehne a viem, že je životaschopný, potom si nerobím starosti so zápletkou alebo témami. Tieto veci prídu takmer automaticky, pretože postavy teraz ťahajú príbeh.

Celá myšlienka stereotypu je zjednodušiť. Namiesto toho, aby ste prešli problémom celej tejto veľkej rozmanitosti - že je to toto alebo možno tamto-máte len jedno veľké vyhlásenie; je to toto.

Krajina musí byť spravodlivá voči všetkým svojim občanom - bez ohľadu na to, či sú ľudia iného etnického pôvodu alebo pohlavia.

Fungujúca, robustná demokracia si vyžaduje zdravé vzdelané, participatívne nasledovanie a vzdelané, morálne podložené vedenie.

Jediná vec, ktorú sme sa naučili zo skúsenosti, je, že sa nič nenaučíme zo skúsenosti.

V skutočnosti som si myslel, že kresťanstvo je pre nás veľmi dobrá a veľmi cenná vec. Ale po chvíli som začal cítiť, že príbeh, ktorý mi povedali o tomto náboženstve, nebol možno úplne celý, že niečo bolo vynechané.

Najdôležitejšie na mne je, že môj život bol plný zmien. Preto, keď pozorujem Svet, neočakávam, že ho uvidím rovnako, ako som videl človeka, ktorý býva vo vedľajšej miestnosti.

Hovorím svojim študentom, že nie je ťažké stotožniť sa s niekým ako ste vy, s niekým od vedľa, kto vyzerá ako vy. Ťažšie je identifikovať sa s niekým, koho nevidíte, kto je veľmi ďaleko, kto má inú farbu, kto zje iný druh jedla. Keď to začnete robiť, literatúra skutočne robí svoje zázraky.

Keď starí ľudia hovoria, nie je to kvôli sladkosti slov v našich ústach; je to preto, že vidíme niečo, čo nevidíte.

Akonáhle si dovolíte stotožniť sa s ľuďmi v príbehu, môžete sa v tomto príbehu začať vidieť, aj keď je to na povrchu ďaleko od vašej situácie.

Keď tradícia nazbiera dostatok sily na to, aby pokračovala po stáročia, jedného dňa ju nevypnete.