Otto Weininger slávne citáty

Posielanie detí preč, aby získali kontrolu nad svojim hnevom, udržuje v nich pocit" zlého"...Je pravdepodobné, že sa už pred výbuchom necítili veľmi dobre a izolácia slúži len na potvrdenie ich vlastnej mysle, že mali pravdu.

Ľudstvo sa vyskytuje ako muž alebo žena, ako niečo alebo nič. Žena nemá žiadny podiel na ontologickej realite, žiadny vzťah k veci samej o sebe, ktorá je v najhlbšej interpretácii absolútna, je Boh. Človek vo svojej najvyššej podobe, génius, má taký vzťah a pre neho je absolútno buď koncepciou najvyššej hodnoty existencie, v takom prípade je filozofom; alebo je to nádherná rozprávková krajina snov, Kráľovstvo absolútnej krásy, a potom je umelcom.

Každý pravdivý, večný problém je rovnako pravdivou, večnou chybou; každá odpoveď je zmierením, každá realizácia je zlepšením.

Musí sa rozhodnúť medzi judaizmom a kresťanstvom, medzi podnikaním a kultúrou, medzi mužom a ženou, medzi rasou a jednotlivcom, medzi nezištnosťou a hodnotou, medzi pozemským a vyšším životom, medzi negáciou a podobnou Bohu. Ľudstvo má na výber. Existujú iba dva póly a neexistuje stredná cesta.

Arogancia jednotlivca je vždy úmerná jeho nedostatku sebaistoty.

Žiadni muži, ktorí skutočne hlboko premýšľajú o ženách, si o nich nezachovávajú vysokú mienku; muži buď pohŕdajú ženami, alebo o nich nikdy nemysleli vážne.

Génius sa medzi černochmi pravdepodobne nikdy neobjavil a úroveň ich morálky je takmer všeobecne taká nízka, že sa v Amerike začína uznávať, že ich emancipácia bola činom nerozvážnosti.

Všetko zlo je pomsta.

Žid je vrodený komunista.

Na to, aby človek zobrazoval človeka, musí mu rozumieť a aby mu porozumel, musí byť ako On; aby mohol vykresliť svoje psychologické aktivity, musí byť schopný ich reprodukovať v sebe. Aby človek pochopil, musí mať svoju povahu v sebe.

Osud určuje veľa vecí, bez ohľadu na to, ako bojujeme.

Génius, ktorý beží k šialenstvu, už nie je génius.

Medzi pozoruhodné veci na ohni patrí to, že na jeho spaľovanie je potrebný aj kyslík - presne ako jeho nepriateľ, život. Preto sa život a plamene tak často porovnávajú.

Logika a etika sú v zásade rovnaké, nie sú ničím iným ako povinnosťou voči sebe samému

Človek je na svete sám, v obrovskej večnej izolácii. Nemá žiadny predmet mimo seba; nežije pre nič iné; je ďaleko od toho, aby bol otrokom svojich želaní, svojich schopností, svojich potrieb; stojí vysoko nad sociálnou etikou; je sám. Tak sa stáva jedným a všetkým.

Pevné hviezdy znamenajú anjela v človeku. Preto sa podľa nich človek orientuje; a preto ženy nemajú ocenenie hviezdnej oblohy; pretože nemajú zmysel pre anjela v človeku.

Pochopiť človeka znamená byť tým človekom.

Talent je dedičný; môže to byť spoločné vlastníctvo celej rodiny (napr. Bachova rodina); génius sa neprenáša; nikdy nie je rozptýlený, ale je prísne individuálny.

Celý génius je dobytím chaosu a tajomstva.

Medzi kovmi a nekovmi existujú prechodné formy; medzi chemickými kombináciami a jednoduchými zmesami, medzi zvieratami a rastlinami, medzi fanerogammi a kryptogammi a medzi cicavcami a vtákmi [...]. Nepravdepodobnosť môže byť odteraz považovaná za samozrejmosť nájdenia ostrého štiepenia v prírode medzi všetkým mužským na jednej strane a všetkým ženským na druhej strane; alebo že akákoľvek živá bytosť je v tomto ohľade taká jednoduchá, že ju možno položiť úplne na jednu alebo úplne na druhú stranu línie.

Keďže mentálna dotácia človeka sa líši podľa organizácie jeho nahromadených skúseností, čím lepšie je obdarený, tým ľahšie si bude môcť spomenúť na celú svoju minulosť, všetko, čo si kedy myslel alebo počul, videl alebo urobil, vnímal alebo cítil, tým úplnejšie bude schopný reprodukovať celý svoj život. Univerzálna spomienka na všetky jej skúsenosti je preto najistejšou, najobecnejšou a najľahšie dokázanou známkou génia.

Žena, skrátka, má nevedomý život, človek vedomý život a génius najviac vedomý život.

Génius sa vyhlasuje za akúsi vyššiu mužnosť.

Farebná slepota sa vždy rozširuje na doplnkové farby. Tí, ktorí sú červeno slepí, sú tiež zeleno slepí; tí, ktorí sú slepí k modrej, nemajú vedomie žltej. Tento zákon platí pre všetky duševné javy; je to základná podmienka vedomia.

V prípade zložitých osobností to tak stojí: jeden z nich dokáže porozumieť iným ľuďom lepšie ako oni sami, pretože v sebe má nielen charakter, ktorý uchopuje, ale aj jeho opak. Dualita je nevyhnutná pre pozorovanie a porozumenie.

Univerzálnosť je rozlišovacím znakom génia. Neexistuje nič také ako zvláštny génius, génius pre matematiku, hudbu alebo dokonca pre Šach, ale iba univerzálny génius. Génius je človek, ktorý vie všetko bez toho, aby sa to naučil.

Počet rôznych aspektov, ktoré tvár človeka predpokladala, možno brať takmer ako jeho fyziognomické opatrenie ... Genius.

Nielen cnosť, ale aj vhľad, nielen svätosť, ale aj múdrosť, sú povinnosťami a úlohami ľudstva.

Najhlbšia, zrozumiteľná časť ľudskej prirodzenosti je tá časť, ktorá sa neuchyľuje k kauzalite, ale ktorá si slobodne vyberá dobré alebo zlé.

Tvor, ktorý nedokáže pochopiť vzájomnú výlučnosť A a nie a, nemá žiadne ťažkosti s klamstvom; viac ako to, také stvorenie nemá ani vedomie klamstva, je bez štandardu pravdy.

Veľký muž vedy, pokiaľ nie je tiež filozofom ... zaslúži si titul génia tak málo ako muž akcie.

Veľký génius nenechá svoju prácu určovať konkrétnymi konečnými podmienkami, ktoré ho obklopujú, zatiaľ čo práve z nich sa práca štátnika uberá smerom a ukončením. ... Je to génius v skutočnosti a nie ten druhý, kto je tvorcom histórie, pretože je to iba génius, ktorý je mimo a nepodmienený históriou.

Človek je sám dôležitý práve v pomere, že sa mu všetky veci zdajú dôležité.

Človek je najprv úctivý k sebe a sebaúcta je prvou etapou úcty ku všetkým veciam.

Psychický stav ľudskej mysle sa dá porovnať so súborom zvonov blízko seba a usporiadaných tak, že v obyčajnom človeku zvoní zvonček iba vtedy, keď zaznie jeden vedľa neho, a vibrácie trvajú iba chvíľu. V géniu, keď zaznie zvonček, vibruje tak silno, že uvedie do činnosti celú sériu a zostane v akcii po celý život. Tento druh hnutia často vedie k mimoriadnym podmienkam a absurdným impulzom, ktoré môžu trvať spolu celé týždne a ktoré tvoria základ domnelého príbuzenstva génia so šialenstvom.

Okrem toho je veľmi málo zmysluplné zabrániť mladým ľuďom vyjadriť svoje myšlienky pod zámienkou, že majú menej skúseností ako starší ľudia. Existuje mnoho ľudí, ktorí môžu žiť tisíc rokov bez toho, aby sa stretli so skúsenosťami akejkoľvek hodnoty. Len v spoločnosti rovnako nadaných osôb by takáto myšlienka mohla mať akýkoľvek význam.

U obyčajných ľudí je momentov, ktoré sú spojené v úzkej kontinuite z pôvodnej diskrétnej mnohosti, veľmi málo a priebeh ich života pripomína malý potok, zatiaľ čo u génia je to skôr mohutná rieka, do ktorej prúdia všetky malé potoky zďaleka; to znamená, že univerzálne chápanie génia nevibruje do žiadnej skúsenosti, v ktorej by neboli zhromaždené a uložené všetky jednotlivé momenty.