Studs Terkel slávne citáty

Ako to, že nepracuješ štrnásť hodín denne? Vaši pra-pra-starí rodičia Áno. Ako to, že pracujete iba osemhodinový deň? Štyria chlapci boli obesení a bojovali za osemhodinový deň.

Keďže som bol na čiernej listine z práce v televízii počas McCarthyho éry, viem, že vláda využíva súkromné korporácie na zasahovanie do života nevinných Američanov. Keď vláda používa telefónne spoločnosti na vytvorenie rozsiahlych databáz všetkých našich telefónnych hovorov, zašlo to príliš ďaleko.

Zamyslite sa nad tým, čo je uložené v 80 - alebo 90-ročnej mysli. Len sa nad tým čudujte. Musíš dostať tieto informácie, tieto vedomosti, pretože máš čo odovzdať. Už nikdy nebude nikto ako ty. Vyťažte maximum z každej molekuly, ktorú máte, pokiaľ máte sekundu.

Chcem, aby sa ľudia medzi sebou rozprávali bez ohľadu na to, aký je ich rozdiel v názoroch.

Vo všetkých svojich knihách som vždy cítil, že v americkom ľude je hlboká slušnosť a domorodá inteligencia - za predpokladu, že majú fakty, za predpokladu, že majú informácie.

Práca je o hľadaní každodenného zmyslu, ako aj o každodennom chlebe, o uznaní, ako aj o hotovosti, skôr o úžase ako o strnulosti; skrátka, skôr o druhu života ako o umieraní od pondelka do piatku.

Práca sa rodí v nás. Berieme to láskavo alebo nevľúdne. Podmienky môžu byť jednoduché alebo tvrdé, ale zmluva je záväzná.

Ľudia sú hladní po príbehoch. Je to súčasť nášho bytia.

Možno je to práve tento prízrak, ktorý najviac prenasleduje pracujúcich mužov a ženy: plánované zastarávanie ľudí, ktoré je súčasťou plánovaného zastarávania vecí, ktoré vyrábajú. Alebo predať.

Všetko, čo v živote potrebujete, je pravda a krása a oboje nájdete vo verejnej knižnici.

Väčšina z nás má prácu, ktorá je pre našu náladu príliš malá.

Ale akonáhle sa v niečom stanete aktívnym, niečo sa vám stane. Ste nadšení a zrazu si uvedomíte, že počítate.

Vždy rád citujem Alberta Einsteina, pretože sa mu nikto neodváži protirečiť.

Chcem, samozrejme, pokoj, milosť a krásu. Ako to robíš? Pracuješ pre to.

Nebuďte skúšajúcim, buďte záujemcom.

Jedna z definitívnych prác o gay živote. Prostredníctvom tohto kolektívneho svedectva môžeme pochopiť, čo to znamená byť tým druhým; skrátka druhou časťou nás samých.

Parafrázujem Einsteina. Rád to robím: nikto sa neodváži protirečiť mi.

Samoľúby slušnosť, rovnako ako chudobní, sme mali s nami vždy. Dnes však ... takáto tuposť je zhovievavosť, ktorú si už nemôžeme dovoliť. Počítač, jadrová energia k lepšiemu alebo horšiemu a náhle súčasné vplyvy na televíznu obrazovku každého človeka značne zvýšili ante a riziko.

Všetky ostatné knihy sa pýtajú: 'aké to je? Aká bola druhá svetová vojna pre malé dieťa v Normandii alebo aká je práca pre ženu, ktorá má prácu prvýkrát v živote? Aké je to byť čierny alebo biely?

Nádej nikdy neklesne. Vždy to vyviera.

Nakoniec sme sa narodili, aby sme zomreli, samozrejme. Ale čo sa stane medzi časom, keď sa narodíme a zomrieme? Narodili sme sa, aby sme žili. Človek je realista, ak dúfa.

Chcem pochváliť aktivistov v priebehu rokov. Chválim aj tých z minulosti, aby si ich uctili.

Zvedavosť nikdy nezabila túto mačku " to je to, čo sa mi páči ako môj epitaf

Stále viac a viac sme do komunikácie; a čoraz menej do komunikácie.

Viete, moc kazí a absolútna moc kazí absolútne? Rovnako je to aj s bezmocnosťou. Absolútna bezmocnosť absolútne kazí. Einstein povedal, že od rozdelenia atómu sa všetko zmenilo, okrem toho, ako si myslíme. Musíme znova premýšľať.

Ľudia sú pripravení povedať: 'áno, sme pripravení na zdravotné poistenie pre jedného platiteľa.'Sme jediná industrializovaná krajina na svete, ktorá nemá národné zdravotné poistenie. Sme najbohatší na bohatstvo a najchudobnejší na zdravie zo všetkých priemyselných národov.

Mám podozrenie, že Marvin Miller je najúčinnejším organizátorom odborov od Johna L. Lewisa.

Hrdinovia nie sú obrovské sochy orámované proti červenej oblohe. Sú to ľudia, ktorí hovoria: Toto je moja komunita a je mojou zodpovednosťou ju vylepšiť. Prepojte všetky tieto komunity a skutočne máte Ameriku, ktorá je opäť na nohách. Naozaj si myslím, že budeme musieť prehodnotiť, čo predstavuje 'hrdinu'.

V čase, keď sú pimpery, lick-spittlery a vyberanie vrecka verejnosti na dennom poriadku - skutočne oficiálne vyhlásené za cnosť - básnik musí hrať šialenca, aby udržal rovnováhu. A naše.

Som oslavovaný za oslavu neoslavovaných.

Rozprávaš sa s agnostikom. Viete, čo je agnostik? Zbabelý ateista.

Považujem označenia "liberálne" a "konzervatívne" za málo významné. Náš jazyk sa zvrátil spolu s myšlienkami mnohých z nás.

Ak je útecha pre niekoho pomoc, stačí to. Verím vo vieru ľudí, bez ohľadu na vieru, ktorú majú.

Chcel by som, aby ľudský hlas vyjadroval sťažnosti, potešenie alebo čokoľvek, čo by to mohlo byť. Ale niečo skutočné

Niečo tam stále bolo, to niečo, čo odlišuje umelca od interpreta: odhalenie seba samého. Tu som. Nie nadlho, ale som tu. Keď sme cítili jej smrteľnosť, cítili sme svoju vlastnú.

Slovo 'nádej' používame možno častejšie ako ktorékoľvek iné slovo v slovníku: 'dúfam, že je pekný deň.''Dúfajme, že sa ti darí dobre.''Tak ako to ide? Celkom dobre. Bude to zajtra dobré? Dúfam.'

Náboženstvo samozrejme zohralo úlohu aj v tejto knihe a predchádzajúcej knihe.

Obyčajné je slovo, ktoré nenávidím. Má povýšenecký vzduch. Stretol som sa s obyčajnými ľuďmi, ktorí robili mimoriadne veci.

Tak ako to ide? Celkom dobre. Bude to zajtra dobré? Dúfam.

Agnostik je zbabelý ateista.

Prežiť deň je dostatočný triumf pre chodiacich zranených medzi mnohými z nás.

Ak existujú vedomosti, spočíva v spojení Knihy a ulice.

Väčšina z nás, rovnako ako pracovník montážnej linky, má prácu, ktorá je pre nášho ducha príliš malá. Pracovné miesta nie sú pre ľudí dostatočne veľké.

Narodil som sa v roku, keď sa Titanic potopil. Titanic padol a ja som prišiel hore. To vám povie niečo o spravodlivosti života.

Čítanie knihy by nemalo byť pasívnym cvičením, ale skôr drsným rozhovorom.

Niekde som čítal, že keď sa človek zúčastňuje komunitných akcií, jeho zdravie sa zlepšuje. Niečo sa stane jemu alebo jej biologicky. Je to ako tonikum.

Dúfam v mier a zdravý rozum - je to to isté.

Dúfam, že pamäť je cenená - že nestratíme pamäť.

Myslím si, že je realistické mať nádej. Človek môže byť zvrátený idealista a povedať najjednoduchšiu vec: 'zúfalstvo. Svet nie je dobrý. To je zvrátený idealista. Je praktické dúfať, pretože nádej je pre nás, aby sme prežili ako ľudský druh. To je veľmi realistické.

Myslel som si, že ak niekedy bol čas napísať knihu o nádeji, je to teraz.