Walter E. Williams slávne citáty

V slobodnej spoločnosti má vláda zodpovednosť chrániť nás pred ostatnými, ale nie pred nami samými.

Ako sa niečo nemorálne, keď sa to robí súkromne, stane morálnym, keď sa to robí kolektívne? Tiež vedieť, zakladá zákonnosť morálku? Otroctvo bolo legálne; apartheid je legálny; stalinistické, nacistické a Maoistické čistky boli legálne. Je zrejmé, že skutočnosť zákonnosti tieto trestné činy neospravedlňuje. Zákonnosť sama o sebe nemôže byť talizmanom morálnych ľudí.

Ale dovoľte mi ponúknuť vám moju definíciu sociálnej spravodlivosti: Ponechám si to, čo zarobím, a vy si ponecháte to, čo zarobíte. Nesúhlasíte? Potom mi povedzte, koľko z toho, čo zarobím, patrí vám - a prečo?

Bez ohľadu na to, ako hodná je príčina, je to lúpež, krádež a nespravodlivosť zabaviť majetok jednej osoby a dať ju inej osobe, ktorej nepatrí.

Pred kapitalizmom ľudia hromadili veľké bohatstvo rabovaním, drancovaním a zotročovaním svojich blížnych. Kapitalizmus umožnil stať sa bohatým tým, že slúžil svojmu blížnemu.

Tri pätiny až dve tretiny federálneho rozpočtu pozostávajú z prevzatia majetku od jedného Američana a jeho odovzdania druhému. Ak by to bola súkromná osoba, nazvali by sme to krádežou. Keď to robí vláda, eufemisticky to nazývame prerozdeľovanie príjmov, ale presne to robia zlodeji-prerozdeľovanie príjmov. Prerozdeľovanie príjmov nielenže zrádza víziu zakladateľov, je to hriech v Božích očiach.

Demokracia a sloboda nie sú to isté. Demokracia nie je nič viac ako mafiánska vláda, zatiaľ čo sloboda sa týka suverenity jednotlivca.

Verím, že náš národ je v bode, kde je dosť nezmieriteľných rozdielov medzi tými Američanmi, ktorí chcú ovládať iných Američanov, a tými Američanmi, ktorí chcú zostať sami, že oddelenie je jedinou mierovou alternatívou. Rovnako ako v manželstve, kde sú sľuby porušené, naše práva zaručené ústavou USA boli hrubo porušené vládou ustanovenou na ich ochranu. Tieto ústavné porušenia sa zvýšili nezávisle od toho, či existuje Washington kontrolovaný demokratmi alebo Washington kontrolovaný republikánmi.

Ak má jedna osoba právo na niečo, čo nezarobila, nevyhnutne to vyžaduje, aby iná osoba nemala právo na niečo, čo zarobila.

Komunizmus a socializmus je [SIC] zvodný. Sľubuje nám, že ľudia budú prispievať podľa schopností a prijímať podľa potrieb. Všetci sú si rovní. Každý má právo na dôstojné bývanie, slušné jedlo a dostupnú lekársku starostlivosť. História nás mala naučiť, že keď počujeme ľudí hovoriť tieto veci - pozor!

Bol som viac ako čokoľvek iné radikál. Malcolmovi x som bol sympatickejší ako Martinovi Lutherovi Kingovi, pretože Malcolm X bol skôr radikál, ktorý bol ochotný čeliť diskriminácii spôsobom, o ktorom som si myslel, že by mala byť konfrontovaná, vrátane použitia násilia. Ale naozaj som chcel zostať sám. Myslel som si, že niektoré zákony, ako napríklad zákony o minimálnej mzde, pomáhajú chudobným ľuďom a chudobným černochom a chránia pracovníkov pred vykorisťovaním. Myslel som si, že sú to dobré veci, kým ma profesori nenútili pozrieť sa na dôkazy.

Existuje veľa letákov na farme; ale nazvime ich tým, čím v skutočnosti sú: forma legalizovanej krádeže. Kongresman v podstate hovorí svojmu poľnohospodárskemu volebnému obvodu: "Hlasujte za mňa. Využijem svoju kanceláriu, aby som vzal peniaze iného Američana a dal vám ich."

Ak však chceme byť súcitní so svojimi blížnymi, musíme sa naučiť zapojiť sa do nezaujatej analýzy. Inými slovami, myslenie srdcom, nie mozgom, je spoľahlivou metódou, ako ublížiť tým, ktorým chceme pomôcť.

Sú ľudia, ktorí potrebujú pomoc. Charita je jednou z ušľachtilejších ľudských motivácií. Akt siahnutia do vlastných vreciek na pomoc blížnemu v núdzi je chvályhodný a chvályhodný. Siahnutie do vrecka niekoho iného je opovrhnutiahodné a hodné odsúdenia.

Zníženie pracovných príležitostí je jedným z účinkov právnych predpisov o minimálnej mzde. Zákon o minimálnej mzde uvalil nevyčísliteľnú ujmu na znevýhodnených členov našej spoločnosti. Jediná morálna vec, ktorú treba urobiť, je Zrušiť ju.

Mocná vláda má tendenciu priťahovať do nej ľudí s nafúknutým egom, ľudí, ktorí si myslia, že vedia viac ako všetci ostatní a majú malú váhavosť pri nátlaku na svojich blížnych. Alebo ako povedal laureát Nobelovej ceny Friedrich Hayek:"vo vláde stúpa spodina na vrchol".

Verím v pomoc nášmu blížnemu v núdzi. Verím, že siahnutie do vlastných vreciek, aby ste pomohli niekomu v núdzi, je chvályhodné a chvályhodné. Dostať sa do vreciek niekoho iného, aby ste pomohli svojmu blížnemu v núdzi, je opovrhnutiahodné. A, alebo tí z nás, ktorí sú kresťania, som si veľmi istý, že keď Boh dal Mojžišovi prikázanie nebudeš kradnúť, nemyslel to vážne ...pokiaľ nezískate väčšinový hlas v Kongrese.

Skúste tento myšlienkový experiment. Predstieraj, že si tyran. Medzi vaše mnohé ciele ničiace slobodu patrí vyhladenie černochov, Židov a katolíkov. Ktoré by ste uprednostnili, Spojené štáty s politickou mocou centralizovanou vo Washingtone, mocné Vládne agentúry s podrobnými informáciami o Američanoch a vyhovujúcich štátoch alebo moc široko rozptýlená vo viac ako 50 štátoch, tisíce miestnych jurisdikcií a obmedzená federálna vláda?

Zvýšenie ponuky peňazí je to, čo predstavuje infláciu, a príznakom je všeobecný rast cien.

Neviem ako vy, ale ak budete počuť, že Williamsove zbrane boli vzaté, budete vedieť, že Williams je mŕtvy.

Podstatou vlády je sila a najčastejšie sa táto sila používa na dosiahnutie zlých cieľov.

Konzervatívci a liberáli sú spriaznené duše, pokiaľ ide o vládne výdavky. Najprv sa uistite, že chápeme, čo sú vládne výdavky. Keďže vláda nemá vlastné zdroje a keďže neexistuje žiadna zubná víla, ktorá by Kongresu odovzdávala finančné prostriedky na programy, ktoré uzákoní, sme nútení uznať, že vládne výdavky nie sú menšie ako konfiškácia majetku jednej osoby, aby ho dala inej osobe, ktorej nepatrí - v skutočnosti legalizovaná krádež.

Kanárik v klietke je bezpečný, ale nie zadarmo.

Liberáli veria, že vláda by mala brať príjmy ľudí, aby ich dala chudobným ľuďom. Konzervatívci nesúhlasia. Myslia si, že vláda by mala skonfiškovať príjmy ľudí a dať ich poľnohospodárom a platobne neschopným bankám. Presvedčivou otázkou pre konzervatívcov aj liberálov nie je to, či je legitímne, aby vláda skonfiškovala svoj majetok, aby ho dala druhému, debata sa týka dispozície drancovania.

Bohatstvo pochádza z úspešného individuálneho úsilia potešiť blížneho ... to je to, o čom je konkurencia: "predbehnúť" svojich konkurentov, aby získali spotrebiteľov.

Tu je Williamsov plán z chudoby: dokončiť strednú školu; získať prácu, akúkoľvek prácu; oženiť sa skôr, ako budete mať deti; a byť občanom dodržiavajúcim zákony. Medzi tak opísanými čiernymi aj bielymi Američanmi je miera chudoby v jednociferných číslach.

Odborníci a vzdelaná elita nahradili to, čo fungovalo, tým, čo znelo dobre. Spoločnosť bola oveľa civilizovanejšia predtým, ako prevzali naše školy, väznice, programy sociálneho zabezpečenia, policajné oddelenia a súdy. Je najvyšší čas, aby sme týchto ľudí vyhnali z našich životov a vrátili sa k zdravému rozumu.

To, čo nazývame trh, Je skutočne demokratický proces zahŕňajúci milióny a na niektorých trhoch miliardy ľudí, ktorí robia osobné rozhodnutia, ktoré vyjadrujú ich preferencie. Keď počujete niekoho hovoriť, že nedôveruje trhu a chce ho nahradiť vládnymi nariadeniami, skutočne volá po prechode z demokratického procesu na totalitný.

Dôležitejšie ako čokoľvek iné je, aby Američania múdri až do triednej vojny demagógie a odmietnuť politiku závisti.

Snažiť sa dosiahnuť, aby bola vláda rovnako efektívna ako podnikanie, je rovnako beznádejné ako snažiť sa naučiť mačky štekať a psy mňaukať.

Siahnutie do vrecka niekoho iného na pomoc blížnemu sa sotva kvalifikuje ako charita.

Kedykoľvek dôjde k tragédii týkajúcej sa použitia zbraní, Bill Clinton, Al Gore, lobby na kontrolu zbraní a spravodajské médiá to využijú ako ďalšiu príležitosť využiť emócie neinformovaného amerického ľudu na politický zisk.

Verejné blaho najlepšie podporujú ľudia, ktorí sledujú svoje vlastné súkromné záujmy. Niektorým ľuďom to vadí, pretože sa viac zaujímajú o motívy ako o výsledky.

Ak si kúpime predstavu, že vlastnícke práva sú nejakým spôsobom menej dôležité alebo sú v rozpore s ľudskými alebo občianskymi právami, dáme socialistom voľnejšiu ruku, aby zaútočili na náš majetok.

Jedinou organizovanou politickou stranou s kresťanskou víziou morálky je Libertariánska Strana.

Keď sa Americké vzdelanie a inteligencia nahradia pocitmi a emóciami, nevidenie lesa pre stromy sa stalo hlavným problémom.

Jediný spôsob, ako Kongres môže získať jeden dolár minúť, je vziať ten jeden dolár od Američanov, požičať si ten jeden dolár od Američanov alebo nafúknuť ten jeden dolár od Američanov. Takže je to veľmi podobné vizuálnemu obrazu bazéna. Človek si všimne, že je plytký koniec, takže vytiahne vodu z hlbokého konca a naleje ju na plytký koniec v nádeji, že zvýši výšku vody v bazéne - a túto osobu by ste nazvali hlúpou.

Dozvedel som sa, že musíte hodnotiť účinky verejnej politiky na rozdiel od zámerov.

Ak štáty nemajú právo vystúpiť, potom nemajú vôbec žiadne práva.

Ak by sa tvorcovia ústavy vrátili dnes,pohŕdali by väčšinou z nás.

Pointa je, že sme sa stali národom zlodejov, hodnotou odmietnutou našimi zakladateľmi. James Madison, otec našej ústavy, bol zdesený, keď Kongres vyčlenil 15 000 dolárov na pomoc francúzskym utečencom. Povedal: 'Nemôžem sa zaviazať položiť prst na ten článok ústavy, ktorý udeľoval Kongresu právo vynakladať peniaze svojich voličov na predmety dobročinnosti. Je tragické, že dnešní Američania by Madison vybehli z mesta po železnici.

Mnohí politici a učenci tvrdia, že úverová kríza a vysoká miera uzavretia hypotéky je príkladom zlyhania trhu a chcú, aby vláda zakročila na záchranu veriteľov a dlžníkov na úkor daňových poplatníkov, ktorí obozretne riadili svoje záležitosti.Tieto finančné problémy nie sú zlyhania trhu, ale zlyhanie vlády.Na ... Úverová kríza a problémy s uzavretím trhu sú zlyhania vládnej politiky.

Vlády sú ustanovené medzi ľuďmi, odvodzujúc ich spravodlivé právomoci zo súhlasu riadených

Multikulturalisti tvrdia, že rôzne kultúrne hodnoty sú morálne rovnocenné. To je nezmysel.

Keď sa konečne napíše história 20.storočia, jednou z jej kľúčových čŕt bude svojvoľné zabitie viac ako 170 miliónov ľudí, nie vo vojne, ale vlastnou vládou. Vlády, ktoré viedli k tomuto zabíjaniu, sú bývalý ZSSR (65 miliónov) a Čínska ľudová republika (35-40 miliónov). Treba pamätať na to, že tieto vlády boli idolmi amerických ľavičiarov. Jedným z dôvodov týchto a ďalších tyranských úspechov bolo to, že ľudia boli najskôr odzbrojení.

Vezmite Washington, D. C., ktorý vynakladá viac ako 10 000 dolárov na študenta na vzdelávanie, ktorého študentské výsledky by boli mŕtve ako posledné, ak by sa Mississippi rozhodla vystúpiť z Únie. Predpokladajme, že Washington dal každému rodičovi dokonca poukážku 5 000 dolárov-to by neznamenalo menej peňazí na jedného študenta. Naopak, udržať celkové výdavky na vzdelávanie konštantné, znamenalo by to viac peňazí na študenta, ktorý zostane na štátnych školách.

Volte ma do úradu. Budem chrániť a brániť ústavu USA. Pretože neexistuje žiadna ústavná autorita pre výdavky Kongresu na predmety benevolencie, neočakávajte, že budem hlasovať za lieky na predpis pre starších ľudí, podklady pre farmárov a potravinové lístky pre chudobných. Namiesto toho budem bojovať proti týmto a iným protiústavným výdavkom Kongresu? Poviem vám, koľko hlasov získa: bude to Williamsov hlas a je to.

Všetko, čo teraz musíme urobiť, je informovať verejnosť, že platenie daní zo sociálneho zabezpečenia je dobrovoľné a sledovať masový exodus.

Oponenti výberu školy sú tiež nečestní, keď hovoria o záchrane verejných škôl. Prieskum nadácie Heritage Foundation zistil, že 47 percent členov domu a 51 percent senátorov s deťmi v školskom veku ich zapísalo do súkromných škôl v roku 2001. Učitelia verejných škôl zapisujú svoje deti do súkromných škôl v oveľa väčšej miere ako široká verejnosť, v niektorých mestách takmer 50 percent.

Keď zakladatelia uvažovali o demokracii, videli demokraciu v politickej sfére - sfére prísne obmedzenej Ústavou presne definovanými a vymenovanými právomocami vzhľadom na federálnu vládu. Nahradenie demokratického rozhodovania tým, čo by malo byť Súkromným rozhodovaním, nie je nič iné ako tyrania oblečená.