Peter Julian Eymard slávne citáty

Bola to Mária, ktorá najprv zbožňovala vtelené slovo. Bol v jej lone a nikto na zemi o tom nevedel. Oh! ako dobre slúžil náš Pán v Máriinom panenskom lone! Nikdy nenašiel cibórium, zlatú vázu vzácnejšiu alebo čistejšiu ako bolo Máriino lono! Máriina adorácia mu bola príjemnejšia ako adorácia všetkých anjelov. Pán postavil svoj príbytok na slnku, hovorí žalmista. Slnko je Máriino srdce " a " Mária je polárna žiara krásneho slnka spravodlivosti.

Aby sme v ňom uspeli (modlitba), malo by sa to robiť, keď sa prvýkrát prebudíme, keď je celá naša bytosť pokojná a spomínaná. Musíme meditovať skôr ako čokoľvek iné.

Majte veľkú lásku k Ježišovi v Jeho Božskej sviatosti lásky; to je božská oáza púšte. Je to nebeská manna cestujúceho. Je to Svätá Archa. Je to život a Raj lásky na zemi.

Eucharistia je život ľudí. Eucharistia im dáva centrum života. Všetci sa môžu stretnúť bez prekážok rasy alebo jazyka, aby mohli sláviť sviatky cirkvi. Dáva im zákon života, zákon lásky, ktorého je zdrojom; takto medzi nimi vytvára spoločné puto, kresťanské príbuzenstvo

Aký láskavý je náš sviatostný Ježiš! Víta vás v ktorúkoľvek dennú alebo nočnú hodinu. Jeho láska nikdy nepozná odpočinok. Vždy je k vám najjemnejší. Keď ho navštívite, zabudne na vaše hriechy a hovorí iba o svojej radosti, svojej nežnosti a svojej láske. Pri prijímaní, ktoré vám dáva, by si človek myslel, že vás potrebuje, aby ste ho urobili šťastným.

Eucharistia je najvyšším dôkazom Ježišovej lásky. Potom už nie je nič iné ako samotné nebo

Žite podľa Božskej Eucharistie, ako to robili Hebreji na Manne. Vaša duša môže byť úplne zasvätená božskej Eucharistii a veľmi Svätá uprostred vašej práce a kontaktov so svetom.

Počúvajte omšu každý deň; bude sa jej dariť po celý deň. Všetky vaše povinnosti sa budú vykonávať lepšie a vaša duša bude silnejšia, aby niesla svoj každodenný kríž. Omša je najsvätejším náboženským aktom; nemôžete urobiť nič, čo by mohlo Bohu dať väčšiu slávu alebo byť pre svoju dušu výhodnejšie, ako často a zbožne počúvať omšu. Je to obľúbená oddanosť svätých.

Eucharistia je všetko, pretože z Eucharistie je všetko

Musíme byť čistí. Nehovorím len o čistote zmyslov. Musíme dodržiavať veľkú čistotu vo svojej vôli, v našich zámeroch, vo všetkých našich činoch.

Náš Pán nechcel zostať na Zemi iba prostredníctvom svojej milosti, svojej pravdy alebo svojich slov; zostáva osobne. Máme toho istého Pána Ježiša Krista, ktorý žil v Judsku, hoci pod inou formou života. Obliekol si sviatostný odev, ale neprestáva byť Ježišom, Božím Synom a synom Márie.

Keď tvrdo pracujeme, musíme sa dobre najesť. Aká radosť, že môžete často prijímať sväté prijímanie! Je to náš život a podpora v tomto živote - prijímajte spoločenstvo často a Ježiš vás zmení na seba.

Buďte apoštolom božskej Eucharistie, ako plameň, ktorý osvetľuje a ohrieva, ako anjel jeho srdca, ktorý ho pôjde ohlasovať tým, ktorí ho nepoznajú, a povzbudí tých, ktorí ho milujú a trpia.

Eucharistia, hľa, poklad kresťana, jeho rozkoš na zemi. Keďže Ježiš je pre neho osobne v Eucharistii, celý jeho život by mal byť k nej priťahovaný ako magnet do jej stredu.

Mária opäť našla v rozkošnom hostiteľovi Rozkošné ovocie svojho lona... a začala vo večeradle svoje nové Materstvo pri nohách Ježiša v Eucharistii

Ak kresťania naďalej opúšťajú Ježiša Krista v jeho chráme, neberie im Nebeský Otec svojho milovaného syna, ktorého zanedbávajú?

Chcete spoznať tajomstvo pravej eucharistickej modlitby? Zamyslite sa teda nad všetkými tajomstvami vo svetle Najsvätejšej Sviatosti. Je to božský hranol, prostredníctvom ktorého sa dajú všetky študovať. Svätá Eucharistia je skutočne ' Ježiš Kristus, včera i dnes, a to isté naveky '(Hebr 13,8). V tejto sviatosti oslavuje všetky tajomstvá svojho života a predlžuje výkon všetkých svojich cností. Eucharistia je jedným slovom veľkým tajomstvom našej viery, ku ktorému vedú všetky katolícke pravdy

Adorácia Ježiša v Najsvätejšej sviatosti je koniec bojujúcej Cirkvi, rovnako ako adorácia Boha v jeho sláve je koniec víťaznej cirkvi. Medzi nebeským dvorom a eucharistickým dvorom tu dole, medzi adorátorom a jeho matkou cirkvou, by mala existovať Svätá rivalita, koncert modlitby, harmónia božskej služby.

Keď neskôr [Svätý Jozef] niesol dieťa na rukách, v jeho srdci sa neustále objavovali skutky láskyplnej viery. Bolo to uctievanie, ktoré sa páčilo nášmu Pánovi viac ako to, čo dostáva v nebi. Predstavte si svätého Jozefa, ktorý zbožňuje malé dieťa v náručí ako svojho Boha. Hovorí o svojej pripravenosti zomrieť za Krista, o všetkých svojich plánoch propagovať Kristovu slávu a získať viac duší pre jeho lásku. Žiadny milenec nevytvára pre svojho milovaného viac scintilačných plánov ako svätý.

Nie je náš Pán taký tichý a pokorný v Najsvätejšej sviatosti, ako bol počas svojho života na zemi? Nie je to vždy dobrý pastier, božský Utešiteľ, nemenný priateľ? Šťastná duša, ktorá vie nájsť Ježiša v Najsvätejšej Eucharistii a v Eucharistii všetko!

Aký budem šťastný, ak budem mať svoje srdce bez pripútanosti k niekomu a pripútaný k Ježišovi, môjmu Bohu, jedinému... Na tento účel budem venovať všetko svoje úsilie... Pôjdem pred Najsvätejšiu sviatosť a tam tieto predsavzatia podpíšem svojou krvou.

Keby sme tu dole nemali rozkošnú Eucharistiu, Ježiša, nášho Boha s nami, táto zem by bola príliš smutná, tento život príliš ťažký a čas príliš dlhý. Musíme byť vďační božskej dobrote za to, že nám zanechala tohto skrytého Ježiša, tento stĺp oblaku a ohňa na tejto púšti

Dnes slávnostná expozícia Najsvätejšej sviatosti je milosťou a potrebou našej doby. Spoločnosť bude obnovená a obnovená, keď sa všetci jej členovia zoskupia okolo nášho Emanuela.

Som si istý, že ste čítali Veľmi dobré knihy; Existuje však vynikajúca kniha, ktorá nikdy nezostarne; je to tá, ktorú Boh napísal na každú rastlinu, na každé zrnko piesku, v sebe; je to kniha Božskej lásky. Dajte preto prednosť tejto krásnej knihe a pridajte k nej niekoľko stránok obdivu a vďaky. Prečítajte si a pochopte všetky ostatné knihy vo svetle tejto knihy...

Miloval nás osobne...storočia predtým, ako sme sa narodili.

Sláva jeho otca, ktorú náš Pán hľadal nadovšetko na zemi, je stále predmetom všetkých jeho túžob v Najsvätejšej Sviatosti. Je bezpečné povedať, že Ježiš Kristus sa obliekol sviatostným stavom, aby mohol naďalej ctiť a oslavovať svojho otca.

Mária žila v božskej Eucharistii, v centre svojej lásky. Všetky jej myšlienky, slová a činy z nej vychádzali ako lúče slnka. Eucharistia bola veštba, ktorú konzultovala, milosť, ktorú nasledovala. Ale Ježiš Kristus vo svojej sviatosti žije ten istý život lásky, ktorý ho pohltil v jeho smrteľných dňoch. Vo svojom sviatostnom stave pokračuje v adorácii svojho otca svojím hlbokým sebapoškodzovaním. Stále je prostredníkom a Orodovníkom Božej dobroty za spásu ľudí

Šťastná je duša, ktorá vie nájsť Ježiša v Eucharistii a Eucharistiu vo všetkom!

Eucharistia dokončuje obnovu, ktorá sa začala v jasliach. Radujte sa teda v tento krásny deň, v ktorý vychádza slnko Eucharistie. Nech vaša vďačnosť nikdy neoddeľuje Betlehem od oltára, slovo, ktoré sa stalo telom, od Boha-človeka, ktoré urobilo chlieb života v Najsvätejšej Sviatosti

Pastieri-jednoduché duše-prišli zbožňovať Spasiteľa dieťaťa. Mária sa radovala, keď videla ich poctu a ochotné obete, ktoré dali jej Ježišovi... Aká šťastná je milujúca duša, keď našla Ježiša s Máriou, jeho matkou! Tí, ktorí poznajú svätostánok, v ktorom prebýva, tí, ktorí ho prijímajú do svojich duší, vedia, že jeho rozhovor je plný božskej sladkosti, jeho útecha očarujúca, jeho pokoj hojný a znalosť jeho lásky a jeho srdca nevýslovná

Eucharistia sa začala v Betleheme v Máriinom náručí. Bola to ona, ktorá priniesla ľudstvu chlieb, pre ktorý bol hladný a ktorý ho sám môže živiť. Bola to ona, ktorá sa postarala o ten chlieb za nás. Bola to ona, ktorá živila baránka, ktorého životodarným mäsom sa živíme

Nikdy nezabúdajme, že vek prosperuje alebo sa zmenšuje v pomere k jeho oddanosti Najsvätejšej Eucharistii. Toto je miera jeho duchovného života a jeho viery, jeho lásky a jeho cnosti.

Panna nepoškvrnená, dokonalá milenka nášho Pána v Najsvätejšej Sviatosti, prosíme Vás, aby ste pre nás získali milosti, ktoré potrebujeme, aby sme sa stali skutočnými obdivovateľmi nášho Eucharistického Boha. Daj nám, prosíme ťa, aby sme ho lepšie poznali, viac ho milovali a sústredili svoj život okolo Eucharistie, to znamená, aby sa celý náš život stal neustálou modlitbou adorácie, vďakyvzdania, nápravy a prosby k nášmu Pánovi v Najsvätejšej Sviatosti. Amen.

Spoločenstvo je pre nás nevyhnutné, aby sme udržali našu kresťanskú vitalitu, rovnako ako videnie Boha je nevyhnutné pre anjelov, aby si udržali svoj život slávy.

Byť posadnutý Ježišom a vlastniť ho - to je dokonalé kráľovstvo lásky.

V jeden deň vás Eucharistia prinúti vyprodukovať viac na Božiu slávu ako celý život bez nej.

Máme blízko seba toľko, koľko mal Jozef v Nazarete; Máme svojho pána v Najsvätejšej Sviatosti, ale naše úbohé oči ho nevidia. Raz sa staneme vnútornými dušami a hneď uvidíme. V žiadnom lepšom prípade nemôžeme vstúpiť do srdca nášho Pána ako cez svätého Jozefa. Ježiš a Mária túžia Zaplatiť dlhy, ktoré mu dlhujú za jeho oddanú starostlivosť o nich, a ich najväčším potešením je splniť jeho najmenšiu túžbu. Nech Vás teda vedie rukou do vnútornej svätyne Ježiša Eucharistického.

Boh nás miloval a aby nám to dokázal, stal sa človekom, aby sa stal naším bratom v tele. Stal sa chudobným, najchudobnejším z chudobných, aby nás všetkých mohol zahrnúť ako svojich bratov (a sestry). Stal sa malým dieťaťom, aby bol ako deti, dokonca narodené, deti zo slumov. Boh nás miloval a dal nám všetko, čo je a čo má. Otec dal syna, Syn dal svoje vlastné ja, Duch Svätý sa stal naším obvyklým posväcovateľom.... Aký vďačný by som mal byť tomuto milému Spasiteľovi!

Stav milosti nie je nič iné ako čistota a dáva nebo tým, ktorí sa do neho obliekajú. Svätosť je teda jednoducho stav milosti očistený, osvetlený, skrášlený najdokonalejšou čistotou, oslobodený nielen od smrteľného hriechu, ale aj od najmenších chýb; čistota z vás urobí svätých! Všetko v tom spočíva!

Keď som si pritisol Ježiša k srdcu, povedal som mu: budem kňazom. Sľubujem!' ...Ó, aké milosti mi vtedy dal náš Pán! Áno, verím, že moje obrátenie v tom čase bolo úprimné a dokonalé.

Otec Col, neohrozený obranca viery počas francúzskej revolúcie a farár v Bourg-d ' Oisans, kde sa títo dobrí ľudia zosobášili [M/M Eymard], im predpovedal, že budú mať syna, ktorý sa stane kňazom a zakladateľom Rádu Najsvätejšej Sviatosti. Počas mesiacov, keď porodila Petra Juliana, pani Eymardová navštevovala farský kostol a ponúkala ho skrytému Bohu svätostánku.

Majte dôveru v modlitbu. Je to nekonečná moc, ktorú nám Boh dal. Prostredníctvom nej získate spásu drahých duší, ktoré Boh dal vám a všetkým vašim blízkym."Pýtaj sa a dostaneš," povedal Náš Pán. Buď sám sebou s dobrým pánom.

Ježiš pripravil nielen jedného hostiteľa,ale jedného pre každodenný život. Hostitelia pre nás sú pripravení. Nenechajme sa prepadnúť ani jednému z nich

Láska nemôže zvíťaziť, pokiaľ sa nestane jedinou vášňou nášho života. Bez takejto vášne môžeme produkovať izolované skutky lásky; ale náš život nie je skutočne vyhratý alebo zasvätený ideálu. Kým nebudeme mať vášnivú lásku k nášmu Pánovi v Najsvätejšej Sviatosti, nič nedosiahneme

Eucharistia je spojenie, ktoré spája kresťanskú rodinu. Odoberte Eucharistiu a nezostane vám bratstvo

Ó, Mária! nauč nás život adorácie! Nauč nás vidieť, tak ako ty, všetky tajomstvá a všetky milosti v Eucharistii; znovu prežívať evanjeliový príbeh a čítať ho vo svetle Ježišovho Eucharistického života. Pamätaj, Panna Mária Najsvätejšej Sviatosti, že si matkou všetkých ctiteľov Najsvätejšej Eucharistie

Eucharistia mala pre blahoslavenú Pannu takú silnú príťažlivosť, že od nej nemohla žiť ďalej. Žila v ňom a podľa neho. Svoje dni a noci trávila pri nohách svojho božského Syna... Jej láska k jej skrytému Bohu žiarila v jej tvári a všetkým o nej oznamovala svoju horlivosť.

Mária zbožňovala Ježiša ako ženícha duší. Spojenie je konečným cieľom lásky. Ježiš sa darovaním svojej podstaty v Eucharistii zjednocuje s našimi dušami ako so svojimi drahými manželmi. Ako ženích im dáva všetok svoj majetok, svoje meno, svoje srdce, celé svoje ja, ale pod podmienkou, že sa duša vráti. Duša, jeho nevesta, bude žiť len pre neho

Snažím sa znovu zapáliť oheň Svätej Eucharistie

Pán postavil svoj príbytok na slnku, hovorí žalmista. Slnko je Máriino srdce.