Barbara Ward, Baroness Jackson of Lodsworth slávne citáty

Zabudli sme, ako byť dobrými hosťami, ako ľahko kráčať po zemi, ako to robia jej ostatné stvorenia.

Viera sa na Západe neobnoví, pretože ľudia veria, že je užitočná. Vráti sa len vtedy, keď zistí, že je to pravda.

Medzery v moci, medzery v bohatstve, medzery v ideológii, ktoré oddeľujú národy, tiež tvoria priepasť, do ktorej môže ľudstvo spadnúť do záhuby.

Naša fyzická jednota ďaleko predbehla našu morálnu jednotu.

ak budeme pokračovať v tom, čo je určite naším najväčším západným pokušením, a budeme si myslieť, že história nám nejakým spôsobom dlhuje riešenie, že môžeme tým, že sledujeme svoj vlastný farský vlastný záujem, dosiahnuť nejakým zázračným spôsobom dovŕšenie svetového poriadku, potom smerujeme nielen k veľkým sklamaniam, ale aj k katastrofe a tragédii.

Mám dojem, že keď tak sebavedome hovoríme o slobode, neuvedomujeme si to hrozné ... otroctvo chudoby, keď sú prostriedky také malé, že doslova neexistuje žiadna voľba ...

Pre bohatého človeka je oveľa jednoduchšie investovať a zbohatnúť, ako pre chudobného začať investovať vôbec. A to platí aj pre národy.

rozdiel medzi bohatými a chudobnými národmi je jednou z veľkých dominantných politických a medzinárodných tém nášho storočia.

bohatá biela Západná menšina sveta by nemohla dúfať, že bude prosperovať, ak by väčšina zvyšku ľudstva stroskotala v beznádejnej chudobe. Ostrovy hojnosti v obrovskom oceáne biedy nikdy neboli dobrým receptom na komerčný úspech.

v modernej spoločnosti zostáva strach z nezamestnanosti najtemnejším z tieňov vyvolaných minulosťou. V priemyselnom poriadku je človek bez práce takmer človekom bez života.

najstaršia a najmenej uznávaná okupácia človeka-vojna.

Surovina, z ktorej sa vyrábajú sociálne inštitúcie, je vždy viac-menej vzdorná a každá ľudská spoločnosť bude mať tendenciu vytvárať karikatúru sama o sebe.

Mimochodom, nevedome, ale so smrteľnou účinnosťou, západný človek na celom svete zničil svojim obchodom a vedou tradičných bohov a starodávne spoločnosti. ... Neznamená to pre neho nič, ak z tohto vedenia vychádzajú veľké oblasti sveta, kde prevládal Západný vplyv, neschopné vrátiť sa do starého života, napriek tomu nevhodné pre nové? Je ťažké uveriť, že budúcnosť by mohla niekedy patriť mužom, ktorí preukazujú nezodpovednosť v takom veľkom rozsahu.

V domácnosti robíme určité rozdiely vo funkciách izieb a chodieb; potraviny nedodávame priamo do detskej postieľky. V nemocniciach neberieme vozíky s jedlom priamo cez operačnú komoru a rekreačnú miestnosť máme len zriedka vedľa rekonvalescenčnej miestnosti. Vyriešime funkcie. Musíme vyriešiť funkcie mesta a prúdy dopravy a znovu vytvoriť arteriálne systémy, ktoré nám umožnia dýchať ... Tvar, vzor a zmysel pre komunitu, ktoré očakávate, ak by to bol domov.

Je pravdou, že jeden človek, ktorý niečo chce, je stokrát silnejší ako stovka ľudí, ktorí chcú zostať sami.

[Kultúram Ázie a afrického kontinentu] je to Západný dopad, ktorý vyvolal vetry zmien a uviedol do pohybu procesy modernizácie. Vzdelanie prinieslo nielen myšlienku rovnosti, ale aj ďalšie presvedčenie, ktoré sme na Západe považovali za samozrejmosť-myšlienku pokroku, myšlienku, že veda a technika sa dajú využiť na zlepšenie ľudských podmienok. V starovekej spoločnosti mali muži tendenciu veriť, že majú šťastie, ak zajtrajšok nebol horší ako dnes, a napriek tomu s tým mohli urobiť len málo.

Nemôžeme podvádzať DNA. Nemôžeme obísť fotosyntézu. Nemôžeme povedať, že sa nebudem zaoberať fytoplanktónom. Všetky tieto malé mechanizmy poskytujú predpoklady nášho planetárneho života. Povedať, že nám je to jedno, znamená povedať v doslovnom zmysle slova, že " volíme smrť."

Moderný svet nie je daný nekritickému obdivu. Očakáva, že jeho modly budú mať hlinené nohy a môže si byť primerane istý, že tlač a kamera nahlásia ich presné rozmery.

Na jednej strane čelíme správcovstvu tejto krásnej, jemnej, neuveriteľne jemnej a krehkej planéty. Na druhej strane čelíme Osudu nášho blížneho, našich bratov. Ako môžeme povedať, že sme Kristovými nasledovníkmi, ak sa nám táto dvojitá zodpovednosť nezdá podstatou a srdcom nášho náboženstva?

Nie je ľudské zlyhanie väčšie ako začať hlboko dôležité úsilie a potom ho nechať napoly hotové.

Podnikanie by nemalo byť ako šport, oddeľovať mužov od žien.

Každá starodávna múdrosť a náboženstvo vám povedia to isté - nežite úplne pre seba, žite pre iných ľudí. Nezaseknite sa vo svojom vlastnom egu,pretože sa z neho v žiadnom momente stane Väzenie.

Pre mňa je jedným z dôkazov, že vo vesmíre existuje morálna vláda, skutočnosť, že keď ľudia a vlády pracujú inteligentne a prezieravo pre dobro druhých, dosahujú aj svoju vlastnú prosperitu.

Konať bez dravosti, používať vedomosti s múdrosťou, rešpektovať vzájomnú závislosť, konať bez arogancie a chamtivosti nie sú len morálne imperatívy. Sú presným vedeckým opisom prostriedkov prežitia.

Ak človek žil v tradícii, ktorá mu hovorí, že s jeho ľudským stavom sa nedá nič robiť, veriť, že pokrok je možný, môže byť najväčšou revolúciou zo všetkých.

Je to fakt histórie, že tí, ktorí sa snažia odstúpiť od svojich veľkých experimentov, ich zvyčajne ohromia.

Strach môže byť skutočne začiatkom múdrosti.