Bertolt Brecht slávne citáty

Umenie nie je zrkadlo držané realite, ale kladivo, pomocou ktorého ju môžete formovať.

Každý prenasleduje šťastie a nevšimne si, že šťastie má priamo v pätách.

Nebojte sa smrti tak ako nedostatočného života.

Ľudia, ktorí bojujú, môžu prehrať. Ľudia, ktorí nebojujú, už prehrali.

Dážď nikdy neklesne nahor. Keď rana prestane bolieť, čo bolí, je jazva.

Každý potrebuje pomoc od každého.

Chudoba ťa robí múdrym, ale je to prekliatie.

Inteligencia nie je robiť chyby, ale rýchlo vidieť, ako ich urobiť dobrými.

Hladný muž, siahnite po knihe: je to zbraň.

Pretože veci sú také, aké sú, veci nezostanú také, aké sú.

Ak bojujete, môžete prehrať, ak nie, už ste prehrali.

Vojna je ako láska, vždy si nájde cestu.

Všeobecne platí, že váš tank je silný vozidlo to rozbije lesy a drví sto mužov. Má však jednu chybu: potrebuje vodiča. Generál, váš bombardér je silný. Letí rýchlejšie ako búrka a nesie viac ako slona. Má však jednu chybu: potrebuje mechanika. Generál, človek je veľmi užitočný. Môže lietať a môže zabíjať. Má však jednu chybu: môže myslieť.

Kto bojuje, môže prehrať. Kto nebojuje, už prehral.

Cieľom vedy nie je otvoriť dvere nekonečnej múdrosti, ale stanoviť hranicu nekonečného omylu.

Prvýkrát to bolo hlásil, že naši priatelia boli zmasakrovaní tam bol výkrik hrôzy. Potom bolo zabitých sto. Ale keď bolo tisíc zabitých a nebolo konca mäsiarstva, rozšírila sa prikrývka ticha. Keď zlo prichádza ako padajúci dážď, nikto nezavolá "prestaň!"Keď sa zločiny začnú hromadiť, stanú sa neviditeľnými. Keď sa utrpenie stane neznesiteľným, výkriky už nie sú počuť. Aj výkriky padajú ako dážď v lete.

Tým, ktorí nevedia, že svet horí, nemám čo povedať.

Nehovor mi, že mier vypukol.

Sú muži, ktorí bojujú jeden deň a sú dobrí. Sú muži, ktorí bojujú rok a sú lepší. Existujú muži, ktorí bojujú mnoho rokov, a sú ešte lepšie. Ale sú tu tí, ktorí bojujú celý svoj život: to sú nepostrádateľné.

Žiť znamená zdokonaliť procesy, ktorým je človek podrobený.

Všeobecne platí, že váš tank je silný vozidlo to rozbije lesy a drví sto mužov. má však jednu chybu: potrebuje vodiča.

Miešanie vín môže byť chybou, ale stará a nová múdrosť sa obdivuhodne miešajú.

Schoenberg je pre mňa príliš melodický, príliš sladký.

.., je ťažké urobiť jednoduchosť.

Ľudia zostávajú tým, čím sú, aj keď sa ich tváre rozpadnú.

Spoločnosť nemôže zdieľať spoločný komunikačný systém, pokiaľ je rozdelená na bojujúce frakcie.

Nikto nezlepší vašu veľa, ak vy sami nie.

Od začiatku to bolo divadlo podnikania baviť ľudí ... nepotrebuje žiadny iný pas ako zábavu.

Chudoba vás robí smutnými aj múdrymi.

Ľudia, ktorí všetkému rozumejú, nedostanú žiadne príbehy.

Ľudská rasa má tendenciu pamätať si skôr na zneužívanie, ktorému bola vystavená, ako na náklonnosť. Čo zostalo z bozkov? Rany však zanechávajú jazvy.

Život je krátky a peniaze tiež.

Všetky formy umenia slúžia najväčšiemu zo všetkých umení: umeniu žiť.

Prečo byť mužom, keď môžete byť úspešný?

Najprv Grub, potom etika.

Svet vedomostí naberá šialený smer, keď sa učitelia sami učia učiť sa.

Nech sa nič nenazýva prirodzeným vo veku krvavého zmätku, usporiadaného neporiadku, plánovaného rozmaru a odľudšteného ľudstva, aby sa všetko nezmenilo!

Veda pozná iba jedno prikázanie-prispievať k vede.

Nebojte sa smrti, ale skôr nedostatočného života.

Z kolísky do rakvy Spodná bielizeň je na prvom mieste.

Bohužiaľ, my, ktorí sme chceli láskavosť, sme sami nemohli byť láskaví.

Nešťastná krajina, ktorá potrebuje hrdinov.

V temných časoch bude aj spev? Áno, bude aj spievať. O temných časoch.

Aké je vykradnutie banky v porovnaní so založením banky?

Aké sú časy, keď je rozprávanie o stromoch takmer zločinom, pretože to znamená ticho o toľkých hrôzach?

Je ľahšie okradnúť založením banky ako podržaním bankového úradníka.

Najprv grub, potom morálka.

Efekt odcudzenia v nemeckom epickom divadle sa dosahuje nielen prostredníctvom hercov, ale aj prostredníctvom hudby (refrén a pieseň) asúpravy (priehľadné fólie, filmové pásy atď.). Jeho hlavným účelom je umiestniť inscenované udalosti do ich historického kontextu.

Nestačí požadovať od divadla vhľad a informatívne obrazy reality. Naše divadlo musí stimulovať túžbu po porozumení, potešenie zo zmeny reality. Naše publikum musí zažiť nielen spôsoby, ako oslobodiť Prometheusa, ale musí sa vzdelávať v samotnej túžbe oslobodiť ho. Divadlo musí učiť všetky potešenia a radosti z objavovania, všetky pocity triumfu spojené s oslobodením.

Najprv jedlo, potom morálka.