Desmond Tutu slávne citáty

Ak ste neutrálni v situáciách nespravodlivosti, vybrali ste si stranu utláčateľa. Ak má slon nohu na chvoste myši a vy hovoríte, že ste neutrálny, myš vašu neutralitu neocení.

Nie je to tak, že je otázne, keď hovoríte za právo ľudí s rôznou sexuálnou orientáciou. Ľudia si vzali časť z nás a použili ju na to, aby nás diskriminovali. V našom prípade to bola naša etnická príslušnosť; je to presne to isté pre sexuálnu orientáciu. Ľudia sú zabití, pretože sú homosexuáli.

Ak chcete mier, nehovorte so svojimi priateľmi. Rozprávaš sa so svojimi nepriateľmi.

Keď idete do Svätej zeme a uvidíte, čo sa deje s Palestínčanmi na kontrolných stanovištiach, pre nás je to niečo, čo sme zažili v Južnej Afrike. Či chcete povedať, že Izrael praktizuje apartheid, je nepodstatné. Robia veci, vzhľadom na ich históriu si myslíte: "pamätáte si, čo sa vám stalo?"Potom vás zovrú a povedia:" ste antisemitský."

Odpustenie hovorí, že máte ďalšiu šancu urobiť nový začiatok.

Je to úžasný závan čerstvého vzduchu. Veci, ktoré urobil v krátkom čase: skutočnosť, že nežije v obrovskom pápežskom sídle a len sa zastavil v jedálni, kde majú obyčajní ľudia jedlo. Myslíte si, že jeho pozadie, kde nepoužíval limuzíny v Južnej Amerike, že používal verejnú dopravu. Som tak, tak nadšený, že je tam v tomto rozhodujúcom okamihu v histórii nášho sveta.

Nemôžem si za život predstaviť, že by Boh povedal: 'potrestám ťa, pretože si čierny; mal si byť biely. Potrestám ťa, pretože si žena; mal si byť mužom. Trestám ťa, pretože si homosexuál; mal si byť heterosexuál. Nemôžem, nemôžem za život veriť, že to je to, ako Boh vidí veci.

Človek môže byť len spolu. Osoba je osobou pre iné osoby. Tak zúfalo túžime po tom, aby sme sa všetci naučili, že sme stvorení jeden pre druhého. Sme stvorení na komplementaritu.

Každý z nás je stvorený pre dobro, lásku a súcit. Naše životy sú transformované rovnako ako svet, keď žijeme s týmito pravdami.

Všetci sme prepojení. To, čo nás spája, je naša spoločná ľudskosť. Nechcem veci príliš zjednodušovať - ale utrpenie matky, ktorá stratila svoje dieťa, nezávisí od jej národnosti, etnického pôvodu alebo náboženstva. Biely, čierny, bohatý, chudobný, kresťan, moslim alebo Žid - bolesť je bolesť - radosť je radosť.

Ak chceme vidieť skutočný vývoj vo svete, potom našou najlepšou investíciou sú ženy!

Nechcem často hovoriť. Snažím sa byť rozumný človek a byť diplomatický, ale vy idete na to miesto a vidíte osady, vidíte, čo sa stalo s pôdou, ktorú vlastnili Palestínčania. Často som hovoril svojim židovským priateľom :" prosím, Spomeňte si, odkiaľ pochádzate. Pamätajte na Hospodina, ktorý povedal Izraelitom: dobre zaobchádzajte s cudzincom spravodlivo.'"

Potrebujeme iné ľudské bytosti, aby sme boli ľuďmi.

Abraháma považujem za svojho predka. Niektoré z najväčších inšpirácií, ktoré som dostal, pochádzajú z toho, čo nazývame starozákonnými prorokmi a z toho, čo by židia povedali "naši proroci."

Je sionizmus rasizmus? Povedal by som, že áno. Je to politika, ktorá sa mi zdá, že má veľmi veľa paralel s rasizmom. Účinok je rovnaký. Či to tak nazvete alebo nie, je v istom zmysle irelevantné.

Láska je univerzálna. Nemusíš niekomu hovoriť, že milovať je lepšie ako nenávidieť. Nemusíte veriť v Boha, aby ste vedeli, že kradnúť je zlé. Všetky Božie deti a ich rôzne viery pomáhajú uvedomiť si nesmiernosť Boha. Žiadna viera neobsahuje celú pravdu o Bohu. A kresťania určite nemajú roh na Boha. Všetci patríme Bohu.

Moja ľudskosť je zviazaná s tvojou, pretože môžeme byť len ľuďmi spolu.

V skutočnosti neexistuje náboženstvo, o ktorom viem, že podporuje alebo propaguje násilie v tom, čo by mali jeho prívrženci vykonávať.

Nevyberáš si svoju rodinu. Sú Božím darom pre vás, rovnako ako vy pre nich.

Bez odpustenia niet budúcnosti. Odpustenie nie je hmlisté, nepraktické a idealistické. Je to úplne realistické. Z dlhodobého hľadiska je to skutočné politické.

Keď misionári prišli do Afriky, mali Bibliu a my sme mali zem. Povedali: modlime sa. Zatvorili sme oči. Keď sme ich otvorili, mali sme Bibliu a oni mali zem.

Utrpenie je neoddeliteľnou súčasťou ľudského stavu, ale utrpenie nás môže buď zatrpknúť, alebo zušľachtiť. Môže nás zušľachtiť a stať sa spiritualitou transformácie, keď v nej nájdeme zmysel.

Som si úplne, úplne a úplne istý, že Boh by nebol homofóbny. Oveľa radšej pôjdem do pekla - naozaj by som oveľa radšej išiel do pekla - ako do homofóbneho neba.

Ak máme povedať, že náboženstvo sa nemôže zaoberať politikou, potom skutočne hovoríme, že existuje podstatná časť ľudského života, v ktorej Božie príkazy neutekajú. Ak to nie je Božie, tak koho to je? Kto je zodpovedný, Ak nie Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista.

Srdcom kresťanského evanjelia je práve to, že Boh je všesvätý; všemocný je tiež ten, ktorý je plný milosrdenstva a súcitu. Nie je neutrálnym Bohom obývajúcim nejakú neprístupnú horu Olymp. Je to Boh, ktorý sa stará o svoje deti a nesmierne sa stará o slabých, chudobných, nahých, utláčaných, opovrhovaných. Stavia sa na ich stranu nie preto, že sú dobrí, pretože mnohí z nich to tak preukázateľne nie sú. Stavia sa na ich stranu, pretože on je taký druh boha a oni nemajú nikoho iného, kto by ich podporoval.

Každý z nás prežíva strach, ale keď sa mu postavíme a uznáme ho, dokážeme ho zmeniť na odvahu. Byť odvážny neznamená nikdy sa nebáť; znamená to konať tak, ako viete, že sa musíte, aj keď sa nepopierateľne bojíte.

Sú veľmi dobrí kresťania, ktorí sú súcitní a starostliví. A sú tu veľmi zlí kresťania. Môžete to povedať o islame, o hinduizme, o akejkoľvek viere. Preto som hovoril, že to nebola viera ako taká, ale prívrženec. Ľudia budú používať svoje náboženstvo na ospravedlnenie prakticky čokoľvek.

Rozdiely nie sú určené na oddelenie, odcudzenie. Sme odlišní práve preto, aby sme si uvedomili svoju potrebu jeden druhého.

Každá situácia spravodlivosti je príležitosťou, keď je niekto ponižovaný a chce obnoviť svoju dôstojnosť. Myslia si: "som ľudská bytosť a možno nebudem schopný poraziť týchto ľudí alebo ich zničiť, ale zasiahnem ich, pretože nie som vec, som človek."

Toto je morálny vesmír, čo znamená, že napriek všetkým dôkazom, ktoré sa zdajú byť opačné, neexistuje spôsob, ako by zlo a nespravodlivosť, útlak a klamstvá mohli mať posledné slovo. . . to je to, čo potvrdilo morálku našich ľudí, aby sme vedeli, že nakoniec zvíťazí dobro.

Väčšina vedúcich osobností Starého zákona boli polygamisti. Abrahám mal niekoľko manželiek a konkubín. Ak by chceli, mohli by povedať, že to bolo schválené v Biblii.

Deti sa učia o povahe sveta od svojej rodiny. Učia sa o moci a spravodlivosti, o mieri a o súcite v rodine. Či utláčame alebo oslobodzujeme svoje deti v našich vzťahoch s nimi, určí, či vyrastú, aby utláčali a boli utláčaní, alebo aby oslobodili a boli oslobodení.

Niektorí ľudia sú schopní používať Bibliu ako prostriedok proti nespravodlivosti, zatiaľ čo iní sú schopní nájsť ospravedlnenie.

Nádej je schopnosť vidieť, že existuje svetlo napriek všetkej temnote.

Ľudia sú schopní ospravedlniť nesmiernu krutosť a povedať, že je to niečo, čo je sankcionované ich vierou.

Pre kresťanov, ktorí veria, že sú stvorení na Boží obraz, je to božstvo, rozmanitosť v jednote a trojjedinosť Boha, ktorú odrážame my a celé stvorenie.

Máme planétu, ktorá je ohrozená, kde zdroje nemajú trvalý život. Budeme sa musieť rozhodnúť: prežijeme alebo čakáme na naše vyhynutie? Jedného dňa sa zobudíme a zistíme, že ľudia nebojujú o ropu, ale o vodu.

Boh nás umiestňuje na svet ako svojich spolupracovníkov-agentov premenenia. Pracujeme s Bohom, aby sa nespravodlivosť premenila na spravodlivosť, aby bolo viac súcitu a starostlivosti, aby bolo viac smiechu a radosti, aby bolo viac spolupatričnosti v Božom svete.

Vodca je niekto, komu nie ste sklamaní vložením dôvery. Keď táto osoba podáva návrhy,máte sklon im dôverovať. Často sú to ľudia, ktorí tam boli [v podobnej situácii ako ľudia, ktorých vedie]. Vo všeobecnosti by to boli ľudia, ktorí sú pripravení riskovať sami. Väčšina vodcov by boli ľudia, ktorí nikdy nedávajú príkazy a zostávajú doma a nechajú peších vojakov, ktorí nesú bremeno.

Boh, ktorý existoval pred akýmkoľvek náboženstvom, sa spolieha na vás, aby ste poznali a oslavovali jednotu ľudskej rodiny.

Ak sa chystáte byť vodcom, musíte mať záznam, v ktorom ľudia videli, že stojíte proti nespravodlivosti v ohrození. Potom to zvyšuje vašu dôveryhodnosť, takže keď budete hovoriť pri inej príležitosti o inej veci, ľudia budú venovať pozornosť.

Keď boli ľudia hladní, Ježiš nepovedal: "teraz je to politické alebo spoločenské?"Povedal:" kŕmim ťa."Pretože dobrou správou pre hladného človeka je chlieb.

Pozrite sa na Nelsona Mandelu. Prečo ho ľudia chceli nasledovať? Je to mizerný rečník. Keby nemal všetky ostatné veci, nestrávil by si čas jeho počúvaním. Ale ľudia v skutočnosti svojím spôsobom nepočúvajú, čo hovorí. Počúvajú ho, pretože oznámil, že je pripravený dať svoj život do poriadku.

Z kakofónie náhodného utrpenia a chaosu, ktoré môžu poznačiť ľudský život, umelec života vidí alebo vytvára symfóniu zmyslu a poriadku. Život celistvosti nezávisí od toho, čo zažívame. Celistvosť závisí od toho, ako prežívame svoj život.

Jedna z vecí, ktorú ľudia cítia, je, že to nerobíte pre seba-oslávenie, robíte to kvôli iným. Dalajláma je už toľko rokov v exile, ale Číňania sa ho boja.

Bol som na okupovanom palestínskom území a bol som svedkom rasovo segregovaných ciest a bývania, ktoré mi tak veľmi pripomínali podmienky, ktoré sme zažili v Južnej Afrike v rasistickom systéme apartheidu.

Príliš veľa ľudí si myslí, že zmierenie znamená rozdiely v mäkkých pedáloch.

V Biblii sa prvýkrát stretávame s Bohom, keď sa postaví na stranu banda otrokov proti mocnému faraónovi, čo je akt milosti, ktorý je slobodne daný.

Keď sa pozrieme na konflikt, často je zakorenený v nespravodlivosti, predsudkoch, konkurencii o zdroje, chudobe, zlej správe vecí verejných a korupcii.

Človek s ubuntu je otvorený a dostupný pre ostatných, potvrdzuje ostatných, necíti sa ohrozený tým, že ostatní sú schopní a dobrí, pretože má náležitú sebaistotu, ktorá pochádza z vedomia, že patrí do väčšieho celku a je znížená, keď sú ostatní ponižovaní alebo zmenšovaní, keď sú iní mučení alebo utláčaní.