Michelle Alexander slávne citáty

Všetci ľudia robia chyby. Všetci sme hriešnici. Všetci sme zločinci. Každý z nás v určitom okamihu svojho života porušuje zákon. V skutočnosti, ak najhoršia vec, ktorú ste kedy urobili, je rýchlosť desať míľ nad rýchlostným limitom na diaľnici, vystavili ste seba a ostatných väčšiemu riziku ujmy ako niekto, kto fajčí ***** v súkromí svojej obývačky. Napriek tomu existujú ľudia v Spojených štátoch, ktorí si odpykávajú doživotné tresty za prvé drogové trestné činy, čo je prakticky neslýchané kdekoľvek inde na svete.

Osud miliónov ľudí ... "skutočne budúcnosť samotnej čiernej komunity ..." môže závisieť od ochoty tých, ktorým záleží na rasovej spravodlivosti, znovu preskúmať svoje základné predpoklady o úlohe systému trestného súdnictva v našej spoločnosti.

Povaha systému trestného súdnictva sa zmenila. Už sa primárne nezaoberá prevenciou a trestaním trestnej činnosti, ale skôr riadením a kontrolou vyvlastnených osôb.

Od založenia národa boli Afroameričania opakovane kontrolovaní prostredníctvom inštitúcií ako otroctvo a Jim Crow, ktoré, zdá sa, zomierajú, ale potom sa znovuzrodia v novej podobe prispôsobenej potrebám a obmedzeniam doby.

Pre apelovanie na staré rasistické nálady bol vyvinutý nový rasovo neutrálny jazyk, jazyk sprevádzaný politickým hnutím, ktorému sa podarilo vrátiť drvivú väčšinu chrbtov späť na svoje miesto. Zástancovia rasovej hierarchie zistili, že by mohli zaviesť nový rasový kastový systém bez porušenia zákona alebo nových limitov prijateľného politického diskurzu tým, že by požadovali skôr zákon a poriadok ako segregáciu navždy.

Keď ste označení za zločinca, staré formy diskriminácie - diskriminácia v zamestnaní, diskriminácia v oblasti bývania, odmietnutie volebného práva, odmietnutie vzdelávacích príležitostí, odmietnutie stravných lístkov a iných verejných výhod a vylúčenie z poroty - sú zrazu legálne. Ako zločinec máte sotva viac práv a do značnej miery menej rešpektu ako černoch žijúci v Alabame na vrchole Jima Crowa. Neskončili sme rasovú kastu v Amerike; iba sme ju prepracovali.

V posledných rokoch sme sa vyhýbali otvoreným a čestným rozhovorom o rase zo strachu, že sa odcudzí a polarizuje. Podľa môjho názoru je to naše odmietnutie otvorene a čestne jednať s rasou, čo nás vedie k tomu, aby sme neustále opakovali tieto cykly vylúčenia a rozdelenia a znovuzrodili kastový systém, o ktorom tvrdíme, že sme ho zanechali

Pravdepodobne najdôležitejšou paralelou medzi masovým uväznením a Jimom Crowom je, že obe slúžili na definovanie významu a významu rasy v Amerike. Primárnou funkciou každého rasového kastového systému Je skutočne definovať význam rasy vo svojej dobe. Otroctvo definovalo, čo to znamená byť čiernym (otrokom), a Jim Crow definoval, čo to znamená byť čiernym (občanom druhej triedy). Dnes masové uväznenie definuje význam temnoty v Amerike: černosi, najmä černosi, sú zločinci. To je to, čo znamená byť čierny.

Žiadna iná krajina na svete nezatvára toľko svojich rasových alebo etnických menšín. Spojené štáty uväzňujú väčšie percento svojej čiernej populácie ako Južná Afrika na vrchole apartheidu

Spojené štáty uväzňujú väčšie percento svojej čiernej populácie ako Južná Afrika na vrchole apartheidu. Vo Washingtone, D. C., našom národnom kapitole, sa odhaduje, že traja zo štyroch mladých černochov (a takmer všetci v najchudobnejších štvrtiach) môžu očakávať, že si odsedia čas vo väzení.

Dnes je viac Afroameričanov pod nápravnou kontrolou â€" vo väzení alebo väzení, v skúšobnej alebo podmienečnej lehote â€", ako bolo zotročených v roku 1850, desať rokov pred začiatkom občianskej vojny. Existujú milióny Afroameričanov, ktorí teraz jazdia do A Z väzníc a väzníc alebo pod nápravnou kontrolou. Vo veľkých amerických mestách je dnes viac ako polovica afroamerických mužov v produktívnom veku buď pod nápravnou kontrolou, alebo pod značkovými zločincami, a preto sú po zvyšok svojho života predmetom legalizovanej diskriminácie.

Pravidlá a dôvody, ktoré politický systém používa na presadzovanie statusových vzťahov akéhokoľvek druhu, vrátane rasovej hierarchie, sa vyvíjajú a menia, keď sú napadnuté.

Ak si budeme naďalej hovoriť populárne mýty o rasovom pokroku alebo, čo je ešte horšie, ak si povieme, že problém masového uväznenia je jednoducho príliš veľký, príliš skľučujúci na to, aby sme s tým niečo urobili, a že by sme namiesto toho mali nasmerovať svoju energiu do bitiek, ktoré by sa dali ľahšie vyhrať, história nás bude tvrdo súdiť. Nočná mora v oblasti ľudských práv sa odohráva na našej stráži.

Sociológovia často pozorovali, že vlády používajú trest predovšetkým ako nástroj sociálnej kontroly, a teda rozsah alebo závažnosť trestu často nesúvisí so skutočnými vzorcami trestnej činnosti.

Vojna proti drogám, zahalená rasovo neutrálnym jazykom, ponúkla bielym, ktorí sú proti rasovej reforme, jedinečnú príležitosť vyjadriť svoje nepriateľstvo voči čiernym a čiernemu pokroku bez toho, aby boli vystavení obvineniu z rasizmu.

Mojím veľkým zločinom nebolo odmietanie zastupovať nevinného človeka; mojím veľkým zločinom bolo predstaviť si, že existuje nejaká cesta k rasovej spravodlivosti, ktorá nezahŕňa tých, ktorých považujeme za 'vinných'.

Skutočnosť, že viac ako polovica mladých černochov v ktoromkoľvek veľkom americkom meste je v súčasnosti pod kontrolou systému trestného súdnictva (alebo je osedlaná registrami trestov), nie je - ako mnohí tvrdia - iba príznakom chudoby alebo zlých rozhodnutí, ale skôr dôkazom nového rasového kastového systému v práci.

Neskončili sme rasovú kastu v Amerike; iba sme ju prepracovali

Nový Jim Crow: hromadné uväznenie vo veku farbosleposti

Rovnako ako Jim Crow (a otroctvo), aj hromadné uväznenie funguje ako úzko prepojený systém zákonov, politík, zvykov a inštitúcií, ktoré pôsobia kolektívne, aby zabezpečili podriadený štatút skupiny definovanej prevažne rasou.

Ak žiadate o dobré školy, pravdepodobne ich nedostanete. Ak požiadate o prácu alebo ekonomické investície, nedostanete to ani vy. Ale to, čo sme sa naučili, je, že jedna vec, ktorú chudobní ľudia farby môžu požiadať a získať, sú Polícia a väznice.

Viac ako 2 milióny ľudí sa ocitli za mrežami na prelome dvadsiateho prvého storočia a ďalšie milióny boli odsunuté na okraj mainstreamovej spoločnosti, vykázané do politického a sociálneho priestoru, ktorý sa nepodobá Jimovi Crowovi, kde diskriminácia v zamestnaní, bývaní a prístup k vzdelaniu bol úplne legálny a kde im bolo možné odoprieť volebné právo.

Ak chceme urobiť viac, než len ukončiť masové uväznenie ... "ak chceme ukončiť históriu rasovej kasty v Amerike ... "musíme zložiť naše rasové úplatky, spojiť ruky s ľuďmi všetkých farieb, ktorí nie sú spokojní s čakaním na zmenu, ktorá steká dole, a povedať tým, ktorí by nám stáli v ceste: Prijmite nás všetkých alebo nikoho.

Systém fungoval relatívne automaticky a prevládajúci systém rasových významov, identít a ideológií sa už zdal prirodzený. Deväťdesiat percent z tých, ktorí boli prijatí do väzenia za drogové trestné činy v mnohých štátoch, boli černosi alebo latinskoameričania, napriek tomu sa hromadné uväznenie farebných komunít vysvetľovalo rasovo neutrálnym spôsobom, prispôsobením sa potrebám a požiadavkám súčasnej politickej klímy.

... už v polovici 1970.rokov XNUMX. storočia najuznávanejší kriminalisti predpovedali, že väzenský systém čoskoro zmizne. Väzenie kriminalitu výrazne neodradilo, uzavreli mnohí odborníci. Tí, ktorí mali zmysluplné ekonomické a sociálne príležitosti, pravdepodobne nespáchali trestné činy bez ohľadu na trest, zatiaľ čo tí, ktorí išli do väzenia, mali oveľa väčšiu pravdepodobnosť, že v budúcnosti budú trestné činy páchať znova.

Nič neprispelo k systematickému masovému uväzneniu farebných ľudí v Spojených štátoch viac ako vojna proti drogám

Masové uväznenie je najnaliehavejšou otázkou rasovej spravodlivosti našej doby.

Mnoho páchateľov je sledovaných vo väzení v ranom veku, v tínedžerskom veku sú označovaní ako zločinci a potom sú presunutí zo svojich schátraných, podfinancovaných škôl v centre mesta do úplne nových high-tech väzníc.

Existuje viac Afroameričanov pod nápravnou kontrolou, vo väzení alebo väzení, v skúšobnej alebo podmienečnej lehote, ako bolo zotročených v roku 1850 desať rokov pred začiatkom občianskej vojny.