Malcolm Muggeridge slávne citáty

Skazenosť človeka je zároveň naj empirickejšie overiteľnou realitou, ale zároveň aj intelektuálne najodpornejšou skutočnosťou.

Na počiatku bola lož a lož sa stala správou a prebývala medzi nami, milostivá a falošná.

Všetko, čo sa deje, veľké i malé, je podobenstvom, v ktorom Boh k nám hovorí, a umením života je prijímať posolstvo.

* * * * * Nahradil kríž ako ohnisko túžby a obraz naplnenia.

Nikdy nezabudnite, že s potokom plávajú iba mŕtve ryby.

Bože, Zostaň so mnou, nech mi žiadne slovo neprekríži pery, ktoré nie je tvoje slovo, žiadne myšlienky nevstúpia do mojej mysle, ktoré nie sú tvoje myšlienky, nikdy sa mnou neurobí ani nezabaví Žiadny skutok, ktorý nie je tvojím skutkom.

Nakoniec, príchod k viere zostáva pre všetkých pocitom návratu domov, vyzdvihnutia nití strateného života, odpovede na zvonček, ktorý dlho zvonil, zaujatia miesta pri stole, ktorý bol dlho prázdny.

Len málo mužov akcie bolo schopných urobiť elegantný východ vo vhodnom čase.

Ak je Boh mŕtvy, niekto bude musieť zaujať jeho miesto. Bude to megalománia alebo Erotománia, pohon pre moc alebo pohon pre potešenie, zaťatá päsť alebo falus, Hitler alebo Hugh Hefner.

Kresťanstvo . . . vidí potrebu, aby človek mal duchovné hodnoty, a ukazuje mu, ako sa k nim dostať prostredníctvom fyzických sviatostí.

To, čo nás nakoniec zničí, nie je komunizmus alebo fašizmus, ale človek, ktorý sa správa ako Boh.

Snaha o šťastie, ktorú sú americkí občania povinní podniknúť, má tendenciu zapájať ich do snahy o udržanie nálad, chutí a schopností mládeže.

Neexistuje nič také ako tma, iba neschopnosť vidieť.

Najstrašnejšia vec na materializme, ešte hroznejšia ako jeho náchylnosť k násiliu, je jeho nuda, z ktorej sexuálny alkohol, drogy, všetky prostriedky na uhasenie obviňujúceho svetla rozumu a potlačenie nerealizovateľných túžob lásky ponúkajú perspektívu vyslobodenia.

Jedným z mnohých pôžitkov staroby je vzdanie sa vecí.

Ľudia neveria klamstvám preto, že musia, ale preto, že chcú.

Môžem povedať, že som nikdy nevedel, aká je radosť, kým som sa nevzdal hľadania šťastia alebo som sa nestaral o život, kým som sa nerozhodol zomrieť. Za tieto dva objavy som zaviazaný Ježišovi.

Svätá Terézia z Avily opísala náš život na tomto svete ako noc v hoteli druhej triedy.

Všetky udalosti, veľké i malé, sú podobenstvami, ktorými Boh hovorí. Umenie života je dostať posolstvo. Vidieť všetko, čo sa nám ponúka v oknách duše, a osloviť a prijať to, čo sa ponúka, to je umenie žiť.

Celá sociálna štruktúra sa teraz zrúti, zosadí z trónu svojho Boha a podkopáva všetky jeho istoty. To všetko, dosť úžasne, sa deje v mene zdravia, bohatstva a šťastia celého ľudstva.

Tajomstvo je pre inteligenciu rovnako dôležité ako rúcha a kadidlo pre omšu alebo tma pre spiritualistu séance a musí sa vždy udržiavať, bez ohľadu na to, či slúži alebo neslúži nejakému účelu.

Starí politici, rovnako ako starí herci, sa oživujú v centre pozornosti. Voľné miesto, ktoré ich trápi v súkromí, sa na chvíľu zdvihne, keď na nich raz pocítia oči publika. Ich stará vášeň pre držanie stredu pódia vedie ich neisté kroky k miestu, kde svietia svetlá, a vyvoláva zimný úsmev, keď sa opona zdvihne.

Génius človeka v našej dobe prešiel do prúdového pohonu, štiepenia atómov, vytvrdzovania penicilínom atď. Neexistuje žiadny koniec pre diela predstavivosti; duchovného vhľadu alebo mystického osvietenia. Požiadal som o chlieb a dostal som pokoj.

Na rozdiel od toho, čo sa dalo očakávať, pozerám sa späť na skúsenosti, ktoré sa v tom čase zdali obzvlášť pusté a bolestivé s osobitným uspokojením. Skutočne môžem s úplnou pravdivosťou povedať, že všetko, čo som sa naučil za svojich sedemdesiatpäť rokov na tomto svete, všetko, čo skutočne posilnilo a osvietilo moju existenciu, bolo utrpením a nie šťastím, či už sledovaným alebo dosiahnutým

Ako viem, že * * * * * depraves a kazí? Depraves a kazí ma

Nikdy som nestretol bohatého muža, ktorý by bol šťastný, ale len veľmi príležitostne som stretol chudobného muža, ktorý sa nechcel stať bohatým mužom.

Nebol to len nuda; nudil sa pre Anglicko.

Pre nás ľudí je všetko trvalé-kým sa to nezmení, pretože sme nesmrteľní, kým nezomrieme

Neznášam vládu. Neznášam moc. Myslím si, že existencia človeka, pokiaľ niečo dosiahne, je vzdorovať moci, minimalizovať moc, vymýšľať systémy spoločnosti, v ktorých sa moc uplatňuje najmenej.

Za troskami týchto samozvaných, mrzutých supermanov a cisárskych diplomatov stojí gigantická postava jednej osoby, kvôli ktorej, kým, v koho a prostredníctvom ktorej môže mať ľudstvo stále nádej. Osoba Ježiša Krista.

Humor je prakticky jediná vec, o ktorej sú Angličania úplne vážni.

Ako väzeň čakajúci na prepustenie, ako školák, keď sa blíži koniec funkčného obdobia, ako migrujúci vták pripravený letieť na juh ... Túžim byť preč.

V cykle veľkej civilizácie umelec začína ako kňaz a končí ako klaun alebo šašo.

Médiá skutočne poskytli diablovi azda najväčšiu príležitosť, ktorá mu bola poskytnutá, odkedy boli Adam a Eva vyhnaní z rajskej záhrady.

Budúci historici nás určite uvidia, že sme v médiách vytvorili frankensteinské monštrum, ktoré nikto nevie ovládať alebopriamo, a čuduj sa, že sme sa mali tak pokorne podrobiť jeho deštruktívnemu a často zhubnému vplyvu.

neskorá Správa bola samovražda W: Jana Masaryka - podľa môjho názoru bol Jan Masaryk poriadne skorumpovaný, ktorý sa odrazil, pretože konečne videl, kam ho doviedla jeho morálna zbabelosť a ideologické 'Playboyery'. Živo si pamätám, ako som ho navštívil vo Washingtone, tučný, mierne tesný, vošiel do miestnosti a vyzeral ako pokazený komorník so svojím pánom, malým komunistom Clementisom, a povedal hlasným hlasom- ' videl niekto železnú oponu? Ja nie. ' No, teraz má.

Pochybujem, či revolúcia vôbec zmenila Rusko. Pri čítaní Gogola alebo Dostojevského si človek uvedomí, ako úplne sa sovietsky režim vrátil k starému Rusku a možno ho aj oživil. V režime je určite oveľa viac Gogola a Dostojevského ako Marxa.

Animistickí divosi, ktorí sa klaňali pred maľovaným kameňom, sa mi vždy zdali byť bližšie k pravde ako ktorýkoľvek Einstein alebo Bertrand Russell.

Jednou z veľkých slabostí pokrokovej, na rozdiel od náboženskej mysle, je to, že si neuvedomuje pravdu ako takú; iba pravdu z hľadiska osvietenej účelnosti. Kontrast je dobre ilustrovaný u dvoch presných súčasníkov Simone Weil a Simone de Beauvoir; vysoko inteligentní a vážne disponovaní. Vo všetkých strašných morálnych dilemách našej doby Simone Weilová ani raz nezablúdila, zatiaľ čo Simone de Beauvoir, som si istý, že s najlepšími úmyslami, sa ocitla v súlade s apologétmi za niektoré z naj obludnejších barbarstiev a klamstiev histórie.

Prvá vec, ktorú si pamätám o svete a modlím sa, aby to bolo posledné, je, že som v ňom bol cudzinec. Tento pocit, ktorý má každý do istej miery a ktorý je súčasne slávou a pustošením ***** sapiens, poskytuje jediné vlákno konzistencie, ktoré môžem v živote odhaliť.

Je takmer nemožné povedať pravdu v televízii.

Keď sa obzriem späť na svoj dnešný život, čo niekedy robím, najviac ma na ňom zaráža, že to, čo sa v tom čase javilo ako najvýznamnejšie a najzvodnejšie, sa teraz javí ako márne a absurdné. Napríklad úspech vo všetkých jeho rôznych podobách; byť známy a chválený; zdanlivé potešenie, ako získavanie peňazí alebo zvádzanie žien, alebo cestovanie, chodenie sem a tam do sveta a hore a dole v ňom ako Satan, skúmanie a prežívanie všetkého, čo Vanity Fair ponúka.Pri spätnom pohľade všetky tieto cvičenia v sebauspokojení sa zdajú byť čistou fantáziou, čo Pascal nazval Licking na zemi.

Angličania majú túto mimoriadnu úctu k dlhovekosti. Najlepším príkladom toho bola kráľovná Viktória, najnepríjemnejšia žena, ktorá dosiahla akúsi verejnú náklonnosť jednoducho tým, že sa dožila obrovského veku.

Všetko, čo Tolstoj napísal, je vzácne, ale toto posledné vyhlásenie pravdy o živote, ako ho pochopil, sa mi zdalo obzvlášť krásne a dojímavé. To som vám chcel povedať, bratia moji. Predtým, než som zomrel. Tak uzavrel, dávajúc človeku živý pocit starého muža, pero v ruke a sklonené nad papierom, jeho čelo sa zvrásnilo do zmätku, ktorý je pre neho veľmi charakteristický, akoby sa neustále čudoval, ako by ostatní mohli nevidieť, čo mu bolo také jasné - že zákon lásky vysvetľoval všetky tajomstvá a zneplatňoval všetky ostatné zákony.

História bude považovať reklamu za jednu zo skutočných zlých vecí našej doby. Povzbudzuje ľudí, aby neustále chceli veci, chcú to, chcú tamto.

Cestovanie, samozrejme, zužuje myseľ.

Jeden zo zvláštnych hriechov dvadsiateho storočia, ktorý sme vyvinuli na veľmi vysokú úroveň, je hriech dôverčivosti. Hovorí sa, že keď ľudia prestanú veriť v Boha, neveria v nič. Pravda je oveľa horšia: veria v čokoľvek.

Pri spätnom pohľade sa všetky tieto cvičenia v sebauspokojení zdajú byť čistou fantáziou, čo Pascal nazval lízaním zeme.

Pozdvihnem svoje oči k tabletkám. Berie ich takmer každý, od skromného aspirínu až po viacfarebné trojposchodové terasy veľkosti king, ktoré vás uspávajú, prebúdzajú, stimulujú a upokojujú v jednom. Je to vek piluliek.

Jedna z najhlúpejších teórií západného života.