John Henrik Clarke slávne citáty

Ak chcete ovládať ľudí, musíte najskôr ovládať, čo si o sebe myslia a ako považujú svoju históriu a kultúru. A keď vás váš dobyvateľ zahanbí za vašu kultúru a históriu, nepotrebuje žiadne väzenské múry ani reťaze, ktoré by vás držali.

Je čas, aby Černosi prestali hrať separačnú hru geografie, kde nás otrokárska loď položila dole. Musíme sa sústrediť na to, kde nás otrokárska loď vyzdvihla.

Byť čierny a krásny neznamená nič na tomto svete, pokiaľ nie sme čierni a mocní.

Mocní ľudia si nemôžu dovoliť vzdelávať ľudí, ktorých utláčajú, pretože akonáhle budete skutočne vzdelaní, nebudete žiadať o moc. Vezmeš si to.

Každá forma skutočného vzdelávania trénuje študenta v sebadôvere

Afričania v Spojených štátoch musia pamätať na to, že otrokárske lode nepriviedli na túto pologuľu žiadnych západných Indiánov, žiadnych Karibikov, Jamajčanov ani Trinidadovcov ani Barbadiánov. Otrokárske lode priviedli iba afrických ľudí a väčšina z nás si vzala zdanie národnosti z miest, kde nás otrokárske lode vysadili.

Mojím hlavným bodom je, že ak ste Božím dieťaťom a Boh je vašou súčasťou, vo vašej predstavivosti Boh predpokladá, že bude vyzerať ako vy. A keď prijmete obraz božstva, ktoré vám pridelili iní ľudia, stanete sa duchovnými väzňami týchto iných ľudí.

Náboženstvo je organizácia spirituality do niečoho, čo sa stalo rukou maiden dobyvateľov. Takmer všetky náboženstvá boli prinesené ľuďom a vnucované ľuďom dobyvateľmi a používané ako rámec na kontrolu ich mysle.

Nič, čo Európska myseľ kedy vymyslela, nemalo robiť nič iné, len uľahčiť Európskej kontrole nad svetom.

Egypt zrodil to, čo sa neskôr stalo známe ako západná civilizácia, dávno pred veľkosťou Grécka a Ríma.

Úloha náboženstiev v nadvláde a ničení afrických civilizácií bola nemilosrdná... Islam bol rovnako vinný ako všetci ostatní.

Na tlačených a ilustrovaných hodinách nedeľnej školy som nevidel žiadneho Afričana. V tomto ranom veku som začal mať podozrenie, že niekto skreslil obraz mojich ľudí. Začalo sa moje dlhé hľadanie skutočnej histórie afrických ľudí na celom svete.

Ak chcete držať ľudí v útlaku, musíte ich najprv presvedčiť, že majú byť utláčaní.

História nie je všetko, ale je to východiskový bod. História sú hodiny, ktoré ľudia používajú na vyjadrenie svojho politického a kultúrneho času. Je to kompas, ktorý používajú na to, aby sa ocitli na mape ľudskej geografie. Hovorí im, kde sú, ale čo je dôležitejšie, čo musia byť.

Debatujem iba o svojich rovných. Všetkých ostatných, ktorých učím.

Ak očakávate, že súčasný školský systém vám dá históriu, snívate. Toto musíme urobiť sami. Číňania nešli do sveta a prosili ľudí, aby učili Čínske štúdiá, alebo ich nechali učiť čínske štúdiá. Japonci to tiež neurobili. Ľudia neprosia iných ľudí, aby obnovili svoju históriu; robia to sami.

Naučil som sa, že veľa ľudí s titulmi nevie nič prekliate a veľa ľudí bez titulov je skvelých.

Ľudia a kultúry toho, čo je známe ako Afrika, sú staršie ako slovo ' Afrika. Podľa väčšiny starých a nových záznamov sú Afričania najstaršími ľuďmi na zemi. Ľudia, ktorí sa dnes nazývajú Afričania, ovplyvňovali nielen Grékov a Rimanov, ale ovplyvňovali aj raný svet predtým, ako existovalo miesto zvané Európa.

Väčšina ľudského správania je riadená obrázkami. Obraz je faktorom toho, ako sa ľudia pozerajú na seba a čo používajú na to, aby sa odrážali. Ovládanie obrazov je hlavným faktorom svetovej moci.

Kedykoľvek niekto povie, že váš Boh je škaredý a vy prepustíte svojho Boha a pripojíte sa k jeho Bohu, neexistuje žiadna nádej na vašu slobodu, kým znova neveríte vo svoj vlastný koncept božstva.'

Dobrý učiteľ, ako dobrý zabávač, musí najskôr upútať pozornosť publika, potom môže učiť svoju lekciu.

Kto má kontrolu nad peklom vo vašom živote, je váš diabol.

Vzťah ľudí k ich dedičstvu je rovnaký ako vzťah dieťaťa k matke.

Bieli ľudia si myslia, že keď sa milujete, nenávidíte ich. Nie, keď sa milujem, stávajú sa pre mňa irelevantnými.

Ak chcete mať charizmatického vodcu, musíte mať charizmatický program. Pretože ak máte charizmatický program, potom ak viete čítať, môžete viesť. Keď vodcu zabijú, keď čítate zo strany 13 svojho charizmatického programu, môžete muža pochovať s vyznamenaním a potom pokračovať v pláne čítaním zo strany 14. Pokračujme.

Otroctvo sa skončilo a jeho falošné obrazy čiernych ľudí zostali nedotknuté

Afrika je naše ťažisko, naša kultúrna a duchovná matka a otec, naše bijúce srdce, bez ohľadu na to, kde žijeme na tvári tejto zeme.

Každá generácia musí prevziať zodpovednosť za zabezpečenie svojho mužstva, svojho ženstva, definície svojho bytia na zemi, ktorá je v konečnom dôsledku národnosťou.

Všetko, čo sa dotýka vášho života, musí byť nástrojom vášho oslobodenia alebo vyhodené do odpadkových košov histórie

Keď budeme čeliť tejto realite, urobíme jeden obrovský krok vpred: mocní ľudia nikdy nenaučia bezmocných ľudí, ako im vziať svoju moc.

Kedykoľvek sa obrátite na svoj vlastný koncept Boha, už nie ste slobodným človekom. Nikto nemusí dať reťaze na vaše telo, pretože reťaze sú vo vašej mysli.

Príliš často sa zabúda na to, že keď Európania získali dostatok námorných zručností a strelného prachu na dobytie väčšiny sveta, kolonizovali nielen väčšinu obyvateľov sveta, ale kolonizovali aj samotnú interpretáciu dejín. Ľudské dejiny boli prepísané tak, aby ich uprednostňovali na úkor iných ľudí. Korene moderného rasizmu možno vysledovať k tomuto dobytiu a kolonizácii.

Ak máme byť pánmi nášho osudu, musíme byť pánmi myšlienok, ktoré tento osud ovplyvňujú.

V záverečných rokoch devätnásteho storočia sa Afroamerickí historici začali pozerať na históriu svojich ľudí z ich pohľadu a pohľadu.

Prijatie faktov afroamerickej histórie a afroamerického historika ako legitímnej časti akademickej obce neprišlo ľahko. Otroctvo sa skončilo a jeho falošné obrazy čiernych ľudí zostali nedotknuté.

Boli sme poučení, aby sme verili niečomu inému poňatiu božstva a niekomu inému štandardu krásy. Máte právo praktizovať akékoľvek náboženstvo a politiku spôsobom, ktorý najlepšie vyhovuje vašej slobode, dôstojnosti a porozumeniu. A keď to urobíte, neospravedlníte sa.

Kráčal som majestátne s kráľmi a kráľovnami a prezidentmi a inými hlavami štátov.

Chcem objasniť, že čierna rasa neprišla do Spojených štátov kultúrne s prázdnymi rukami. Úloha a dôležitosť etnickej histórie spočíva v tom, ako dobre učí ľudí používať svoj vlastný talent, byť hrdí na svoju vlastnú históriu a milovať svoje vlastné spomienky.

Moja milujúca sestra Mária vždy zdieľala bolesť a potešenie z môjho srdca jedinečným a zvláštnym spôsobom. Spievali sme spolu naše smutné a teplé piesne.

Som nacionalista a v prvom rade Panafričan. Predtým, ako som absolvoval kurz histórie, som mal dobré základy v histórii. V škole som netrávil veľa formálneho času-musel som pracovať.

Pochopil som, že moja rodina je bohatá na lásku, ale pravdepodobne nikdy nevlastní pôdu, o ktorej sníval môj otec John. Moja matka, Willie Ella mays Clarke, bola práčkou chudobných bielych ľudí v oblasti Columbusu v Gruzínsku, kde kedysi žil spisovateľ Carson McCullers.

Je poľutovaniahodné, že toľko z histórie Afriky napísali Dobyvatelia, cudzinci, misionári a dobrodruhovia. Egypťania zanechali najlepší záznam o svojej histórii, ktorý napísali miestni spisovatelia.

Môj otec chcel, aby som bol farmárom; cítiť hladkosť Alabamskej hliny a stať sa jedným z prvých černochov v mojom meste, ktorí vlastnia pôdu. Ale obával som sa, že moja história bude spečená tou južanskou hlinkou, a prihlásil som sa k inému druhu učenia a učenia sa v kostiach a v duchu.

Keď Marcus Garvey zomrel v roku 1940, úlohu britského impéria už spochybňovala India a rastúce očakávania jej afrických kolónií. Vyhýbanie sa africkému vykúpeniu Marcusa Garveyho a obnovenie zvrchovanej politickej entity afrického štátu vo svetových záležitostiach bolo stále snom bez splnenia.

V škandinávskych a niektorých japonských filmoch je dlhé ticho, keď diváci vedia, že sa koná akcia, ale diváci nepočujú žiadnu akciu.

Nebola to biela žena. Nebol to Grék... Až do vzniku doktríny bielej nadradenosti bola Kleopatra všeobecne zobrazovaná ako výrazne Africká žena tmavej farby.

Keď sa prví Európania prvýkrát stretli s Afričanmi, na križovatke dejín To bolo úctivé stretnutie a Afričania neboli otrokmi. Ich národy boli staré pred narodením Európy.

Keď som v prvých rokoch mohol chodiť do školy, moja učiteľka v treťom ročníku, pani Harrisová, ma presvedčila, že jedného dňa budem spisovateľkou. Počul som ju, ale vedel som, že musím opustiť Gruzínsko, a na rozdiel od môjho priateľa Ray Charles, nešiel som okolo, Gruzínsko v mojej mysli.'

Ako najstarší syn Alabamskej rodiny podielnikov ma neustále trápila koláž severoamerického južného správania a predstáv týkajúcich sa neľudskosti ľudí. Tam boli otázky, ktoré som nevedel, ako sa opýtať, ale mohol, v mojom mladom, neskúsený spôsob, formulovať rad odpovedí.

V USA rozhodnutie Najvyššieho súdu z roku 1954, ktorým sa zakazuje segregácia v školských systémoch, privítali afroameričania zmiešané pocity nádeje a skepticizmu.