Richard Serra slávne citáty

Priestor považujem za materiál. Artikulácia priestoru má prednosť pred inými obavami. Snažím sa použiť sochársku formu, aby sa priestor odlišoval.

Väčšina z toho, čo vidíte v architektúre, sú oslabené nápady sochárov, ktorí prišli predtým.

Pokúsim sa však ponoriť sa do čo najväčšieho počtu formálnych charakteristík lokality v krajine.

Všetko, čo si v živote vyberieme pre jeho ľahkosť, čoskoro odhalí jeho neznesiteľnú váhu.

Ak váš educe sochárstvo na rovnú rovinu časovej skúsenosti práce. (...) skúsenosť s prácou je neoddeliteľná od miesta, kde sa práca nachádza. Okrem tejto podmienky je akákoľvek skúsenosť s prácou podvodom.

Myslím si, že vždy musíte nájsť, kde je hranica vo vzťahu k kontextu, aby ste mohli nejako formulovať, ako chcete, aby priestor interagoval s divákom.

Myslím si to, myslím si, že v podstate nemám záujem o to, aby ľudia sledovali moju prácu alebo robili prácu ako moju prácu.

Začal som pracovať pre Bethlehem Steel, keď som bol asi 16 počas leta.

Teraz, keď máte administrátorov, ktorí rozhodujú o tom, čo je sexualita, čo je tabu a čo nie z hľadiska obsahu, máte chlapov, ako Trent Lott, ktorý prirovnáva homosexualitu k chorobe.

Bol som v analýze a povedal som svojmu analytikovi, že chcem byť najlepším sochárom na svete, a on povedal: 'Richard, upokoj sa.'

Promenáda bola úplne poháňaná kontextom. Vnútorné vzťahy merania a umiestnenia súvisiace s centrálnou osou lokality. Umiestnenie obdĺžnikových dosiek nasledovalo prísnu logiku v tom, že dosky sa naklonili smerom k stredovej čiare v asymetrickom kontrapunkte. Vnímanie sochy je však v rozpore s logikou jej vzťahu k miestu. Keď kráčate medzi doskami, vidíte fragmenty, vidíte prácu čiastočne, nemôžete pochopiť celok.

História verejného sochárstva bola určite katastrofálna, ale to neznamená, že by nemala pokračovať a jediný spôsob, ako má šancu pokračovať, je, ak sa dielo dostane na verejnosť.

To, čo ma zaujíma, je príležitosť pre nás všetkých stať sa niečím odlišným od toho, čím sme, budovaním priestorov, ktoré niečím prispievajú k zážitku toho, kým sme.

Na druhej strane, ak existuje základné jadro poézie, ku ktorej chodím, idem k moru. Celý život som žil na mori. Bývam na mori v Cape Breton.

Pracujte zo svojej práce. Nepracujte z práce niekoho iného.

Vaše oko je sval, musíte ho udržiavať vo forme a čím viac kreslíte, tým viac vidíte.

Kedysi som obedoval s Billym Wilderom, keď som sem prvýkrát prišiel.

Divák si uvedomuje seba a svoj pohyb po námestí. Ako sa pohybuje, socha sa mení. Kontrakcia a rozšírenie sochy sú výsledkom pohybu diváka. Krok za krokom sa mení vnímanie nielen sochy, ale celého prostredia.

Myslím si, že rôzni ľudia majú rôzne problémy a rôzne vzťahy k výstave svojej práce.

V podstate to, čo naozaj chcete urobiť, je pokúsiť sa zapojiť telo diváka do jeho myslenia, chôdze a pozerania, bez toho, aby ste o tom boli príliš ťažkopádni.

Ale to, čo ma zaujíma, je predstava, že ak robíte veľa práce, znamená to, že existuje potenciál pre iných ľudí pochopiť, že veľa vecí je možné s trvalým úsilím a že rozširovanie skúseností je možné a myslím si, že to je všetko, čo umenie môže byť.

Musíte však vziať do úvahy všetky tieto veci, musíte vziať do úvahy cesty, cesty, koľko oblačnosti je, koľko lístia je, či existujú potoky, to všetko vstupuje do hry.

Myslel som, že Out of Action je lepší ako katalóg ako honeycomb, pretože honeycomb bol ako chôdza do jednej priehradky a potom do druhej priehradky.

Ale nemyslím na žiadneho konkrétneho diváka okrem seba.

Vec o rigging je, že sa môžete naučiť, ak sa stanete majstrom rigger, ale neexistuje žiadna kniha o rigging.

Tá vec o návrate do Bay Area, je to ako vrátiť sa domov pre mňa.

Keď som sa presťahoval do tvorby sochárstva, mohol som zvládnuť oceľ tak, ako to bolo spracované v technologickej revolúcii. Mohol by som ho použiť tak, ako ho používali stavitelia mostov; mohol by som ho použiť tak, ako ho používali v priemysle a stavebníctve, a nie tak, ako sa používal v umení.

Vidieť znamená myslieť a myslieť znamená vidieť.

Čas a pohyb sa stali skutočne kľúčovými pre to, ako sa vysporiadam s tým, čo riešim, nielen s pohľadom a hranicami, ale aj s tým, ako človek prechádza kúskom a čo cíti a registruje z hľadiska vlastného tela vo vzťahu k inému telu.

Ak to dostanete do mestskej oblasti, bude to použité alebo zneužité, ale pravdepodobne to tiež poskytne spôsob, ako ľudia uznávajú, o čom je estetika, pretože ľudia s ňou musia každý deň čeliť.