Meghan O'Rourke slávne citáty

Každý deň myslím na svoju matku. Ale zvyčajne sú myšlienky pominuteľné-prechádza mojou mysľou ako jarný kardinál, ktorý letí okolo okraja vášho oka: prekvapivý, žiarivý, krásny... preč.

Nebol som pripravený na to, že smútok je taký nepredvídateľný. Nebol to len smútok a nebol to lineárny. Nejako som si myslel, že prvé dni budú najhoršie a potom to bude stále lepšie - ako dostať sa cez chrípku. Tak to nebolo.

Jedno slovo, ktoré som mal počas prvého roka a pol smrti mojej matky, bolo ' unmoored. Cítil som, že nemám kotvu, že nemám domov na svete.

Smútok je zlý mesiac, vlna spánku. Je to ako mať vnútorného bojovníka, sabotéra, ktorý pri najmenšej zmene slnečného žiarenia alebo pri prvých tónoch znelky pre reklamu na krmivo pre psov švihne prepínačom pamäte a prinesie vám slzy do očí.

Všetky milostné príbehy sú príbehy o začiatkoch. Keď hovoríme o zamilovaní, ideme na začiatok, aby sme presne určili okamih voľného pádu.

Napriek tomu sa mi zdá, že príbeh o Orfeovi nie je len o túžbe živých oživiť mŕtvych, ale o spôsoboch, akými nás mŕtvi ťahajú do svojej temnej ríše, pretože ich nemôžeme nechať ísť. Takže ich sledujeme do podsvetia, zostupujeme, zostupujeme, až sa jedného dňa otočíme a vrátime sa späť.

Matka je portál, ktorým vstupujete do sveta.

Celý život ma učili čítať a študovať, hľadať porozumenie v poznaní histórie, kultúr.

Písanie bolo vždy hlavným spôsobom, akým dávam zmysel svetu.

Matka je príbeh bez začiatku. To je to, čo ju definuje.

Keď bola moja matka chorá, zistil som, že musím do svojich denníkov zapisovať najrôznejšie veci - snažiť sa im porozumieť a myslím si, že si ich pamätať.

Máme myšlienku - veľmi modernú myšlienku-že umieranie je nedôstojné. Ale myslím si, že je to preto, že máme ilúziu, že môžeme ovládať svoje telá a svoje osudy.

Smrť z dlhej choroby sa veľmi líši od náhlej smrti. Dáva vám čas rozlúčiť sa a čas prispôsobiť sa myšlienke, že milovaný už s vami nebude.

Smútok je oveľa viac charakterizovaný vlnami pocitu, ktoré sa zmenšujú a opakujú, je to menej ako fázy a viac ako rôzne stavy pocitu.

Existuje mnoho druhov straty zakotvené v strate-strata osoby , a strata ja musíš byť s touto osobou. A zdanlivá strata minulosti, ktorá sa teraz cíti navždy mimo dosahu.

Pohreby stoja toľko peňazí a pravdepodobne budú ďalším zdrojom stresu v tejto recesii - je smutné, že nemáme humánnejší a menej komercializovaný spôsob prístupu k pohrebu.

Som indoktrinovaným dieťaťom dvoch írskych katolíkov. To znamená: nie som veriaci.

Žijem, aby som zbieral informácie, a som tiež perfekcionista.

Naše mysle sú tajomné; náš vedomý mozog je ako loď na mori, ktorá je pre nás nejasná.

Pravdou je, že potrebujem zažiť prítomnosť svojej matky vo svete okolo mňa a nielen v mojej hlave.

Čo je nekonečne komplikované pri premýšľaní o ženskej gymnastike, je spôsob, akým sa zraniteľnosť a sila prenášajú cez šport.

Myslím si, že smútok je hlboké duchovné, metafyzické a - zvláštne - fyzické počítanie so smrťou, ktorému dobre nerozumieme. Je to proces, ktorým sa znovu učíte svet v neprítomnosti niekoho, kto bol v ňom pilierom, a proces, v ktorom čelíte realite smrti.

Keď hovoríme o ženských gymnastkách, je príliš ľahké padnúť do pasce ich infantilizácie a tráviť viac času staraním sa o zraniteľnosť žien ako oslavovaním ženskej sily.

Je požehnaním nebyť sám vo svojom smútku, ale je tiež bolestivé vidieť svojich rodičov a súrodencov v bolestiach.

Jednou z myšlienok, ktorých som sa držal väčšinu svojho života, je, že ak sa budem dostatočne snažiť, vyjde to.

Niekedy ani neviete, čo chcete, kým nezistíte, že to nemôžete mať.

Jedna z vecí, o smútku je, že to môže priniesť hlbší pohľad do vášho života; na konci, to má, pre mňa, aj keď to tiež priniesol smútok.

Ak je stav smútku takmer univerzálny, jeho transakcie sú vynikajúco osobné.

Mnoho Američanov už na verejnosti smúti-nenosíme čiernu farbu, nebijeme si hruď a nariekame.

To, čo sa stalo, sa stále zdalo nepravdepodobné. Osoba bola prítomná celý váš život, a potom jedného dňa zmizla a nikdy sa nevrátila. Odolával viere.

A po smrti mojej matky som sa stal otvorenejším a empatickejším voči bojom a stratám iných ľudí.

Matka je koniec koncov váš vstup do sveta. Je to škrupina, v ktorej sa delíte a stávate sa životom. Prebúdzať sa vo svete bez nej je ako prebúdzať sa vo svete bez neba: nepredstaviteľné.

V ženskej gymnastike je vždy napätie medzi atleticizmom, milosťou, výkonom a Erosom.

Závidím svojim židovským priateľom rituál hovoriť Kadiš - rituál, ktorý sa zdá byť dokonale koncipovaný, so zabudovanou podpornou skupinou a slávnostným určením času, ktorý sa každý deň venuje spomienke na stratenú osobu.

Smútiť znamená čudovať sa podivnosti, že smútok nie je napísaný po celej tvári v pomliaždených hieroglyfoch. A je to tiež cítiť, celkom mocne, že vám nie je dovolené zostúpiť do najhlbšieho pochopenia vášho smútku - že by to bolo nejakým spôsobom tabu.

Nič ma nepripravilo na stratu mojej matky. Ani vedomie, že zomrie, ma nepripravilo.

Ľudia, ktorých najviac milujeme, sa stávajú fyzickou súčasťou nás, zakorenenými v našich synapsiách, v cestách, kde sa vytvárajú spomienky.

Zrazu to bol pád, obdobie smrti, Výročie vecí, ktoré idú do pekla.

Ale keď moja matka zomrela, zistil som, že neverím, že je preč.

Matka je mimo akejkoľvek predstavy o začiatku. To je to, čo z nej robí matku.

Veľká časť Hamleta je o presnom druhu sklzu, ktorý smútiaci prežíva: rozdiel medzi bytím a zdanlivým, neistota o tom, ako sa vnútorné premieta do vonkajšieho, pocit, že sa od človeka očakáva, že bude smútiť chutne. (Ak sa vám nezdá smutno, ľudia sa obávajú; ale ak ste zasiahnutí smútkom, ľudia sa od vašej bolesti odtrhnú.)

Čas neposlúcha naše príkazy. Nemôžete to urobiť svätým len preto, že mizne.

Nie som veľmi ako moja matka; táto rola Pripadá mojim bratom, ktorí majú viac jej bezstarostného a voľnobežného ducha.

Ale je tu nepohodlie, ktoré obklopuje smútok. To robí aj tie dobre mienené ľudí, ktorí si nie sú istí, čo povedať. A tak sa mnohí z čerstvo pozostalých nakoniec cítia ešte viac sami.

Smútok je zároveň verejnou a súkromnou skúsenosťou. Vnútorné, nevysloviteľné narušenie človeka nemôže byť plne realizované vo verejnej osobnosti človeka.

Je to súčasť zložitosti smútku: časť z vás uznáva, že ide o extrémny stav, zmenený stav, napriek tomu veľká časť z vás úplne podlieha jeho požiadavkám.

Moja teória je taká: ženy váhajú, keď sú vyzvané, aby si boli veľmi vedomé svojich talentov. Nie, keď sú vyzvaní, aby ich uzákonili.

Verím v dôležitosť individuality, ale uprostred smútku sa tiež ocitám v túžbe po spojení - chcem si pripomenúť, že smútok, ktorý cítim, nie je len môj, ale aj náš.

Strata sa necíti byť vykúpiteľná. Ale pre mňa je jedným z utešujúcich aspektov uznanie, že aspoň v tomto sa nikto z nás nelíši od nikoho iného: všetci strácame svojich blízkych; všetci čelíme vlastnej smrti.

S dravosťou a mimoriadnym remeslom vytvorila Lizzie Harris knihu básní, ktorá rezonuje ďaleko za osobnými príbehmi, ktoré rozpráva. Prestaňte chcieť odhaľuje v každom texte hlboké metaforické dary jeho autora. Vo svojich iróniách a intenzitách pripomína spisovateľa, ako je mladá Sylvia Plath, aj keď je na Harrisovej práci prekvapujúce, že kombinuje tieto dary s tlmeným a obratným sebauvedomením. Najviac zo všetkého sú to nádherne tvarované, silné a prekvapivé básne-prekvapivý debut.