Leonard Ravenhill slávne citáty

naposledy aktualizované : 5. septembra 2024

Človek, ktorý je dôverný s Bohom, sa nikdy nenechá zastrašiť ľuďmi.
Mnohí pastieri ma kritizujú za to, že beriem evanjelium tak vážne. Ale naozaj si myslia, že v súdny deň ma Kristus potrestá slovami: 'Leonard, bral si ma príliš vážne'?
Pravá cirkev žije a pohybuje sa a má svoje bytie v modlitbe.
Tragédiou na našich vysokých školách a seminároch je práve teraz to, že obraciame ľudí, ktorí poznajú Božie slovo. To nikdy nezmení Svet. Otázkou nie je, či poznajú Božie slovo.... Otázka is......Do poznajú Boha slova?
Keby sme mali viac bezsenných nocí v modlitbe, bolo by oveľa menej duší na to, aby sme mali bezsennú večnú noc v pekle.
Je oveľa jednoduchšie nosiť kríž ako niesť kríž.

Pravý Boží muž je zarmútený nad svetskosťou cirkvi, zarmútený nad toleranciou hriechu v Cirkvi, zarmútený nad nemodlením v Cirkvi. Je znepokojený tým, že firemná modlitba Cirkvi už neťahá pevnosti diabla.
Najlepším titulom [vyznávajúcej] Božej cirkvi dnes je podľa môjho úsudku 'neveriaci veriaci.'
Ján Krstiteľ nikdy neurobil žiadne zázraky. Napriek tomu bol väčší ako ktorýkoľvek zo starozákonných prorokov.
Mohol by Námorník nečinne sedieť, keby počul topiaci sa plač? Mohol by lekár sedieť v pohodlí a nechať svojich pacientov zomrieť? Mohol by hasič nečinne sedieť, nechať mužov horieť a nepodať ruku? Môžete sedieť v pohode v Sione so svetom okolo vás zatratený?
Všimnite si, že sa nikdy nemodlíme za ľudí, o ktorých klebetíme, a nikdy neohovárame ľudí, za ktorých sa modlíme! Modlitba je veľkým odstrašujúcim prostriedkom.
Oživenie je vášeň ducha vo veriacom, aby poznal a poslúchal úplnú Božiu vôľu.
Nikto nie je väčší ako jeho modlitebný život.

Keby sme mali viac pekelného ohňa kázajúceho na kazateľnici, potom by sme mali menej pekelných ľudí v lavici.
Ak chcete byť populárni, kázajte Šťastie. Ak chcete byť nepopulárni, kázajte svätosť.
Na svete existujú dva druhy ľudí ... " iba dva druhy. Nie čierni alebo bieli, bohatí alebo chudobní, ale tí, ktorí sú buď mŕtvi v hriechu, alebo mŕtvi v hriechu.
Dnešná cirkev chce byť vytrhnutá zo zodpovednosti.
Nikto nie je väčší ako jeho modlitebný život. Pastor, ktorý sa nemodlí, sa hrá; ľudia, ktorí sa nemodlia, zablúdia. Máme veľa organizátorov, ale málo agonizátorov; veľa hráčov a platiteľov, málo modliacich sa; veľa spevákov, málo držiteľov; veľa pastorov, málo zápasníkov; veľa obáv, málo sĺz; veľa módy, málo vášne; veľa zasahujúcich, málo príhovorcov; veľa spisovateľov, ale málo bojovníkov. Zlyhávame tu, zlyhávame všade.
Je tu jedna vec, ktorú potrebujeme nad všetko ostatné; je to niečo, o čom v dnešnej dobe nehovoríme. Potrebujeme silnú lavínu presvedčenia o hriechu.
Modlitba nie je hádkou s Bohom, aby sme ho presvedčili, aby hýbal vecami našou cestou, ale cvičením, ktorým nám Jeho Duch umožňuje pohnúť sa jeho cestou.

Svet stratil moc červenať sa nad svojou neresťou; cirkev stratila svoju moc plakať nad ňou.
Mám otca na mojej strane, Ježiša Krista, Ducha Svätého a 2/3 anjelov. Čo si myslíš, že budem robiť? Sadnúť si a plakať?
Tragédiou je, že v kazateľniciach máme príliš veľa mŕtvych mužov, ktorí príliš veľa mŕtvych kázní rozdávajú príliš veľa mŕtvych ľudí.
Brutálna pravda, ktorá otriasa dušou, je, že sme takí pozemskí, že nemáme nebeské využitie.
Človek môže študovať, pretože jeho mozog je hladný po vedomostiach, dokonca aj po biblických znalostiach. Ale modlí sa, pretože jeho duša je hladná po Bohu.
Cirkev má teraz viac módy ako vášne, je patetickejšia ako prorocká, je povrchnejšia ako nadprirodzená.
Čítal som o prebudeniach minulosti, veľkých rozsiahlych prebudeniach, kde boli tisíce ľudí zmietané do Božieho kráľovstva. Čítal som o tom, že Charles G. Finney získal svoje tisíce a státisíce duší Kristovi. Potom som zobral knihu a prečítal som si posolstvo Charlesa G. Finneyho a posolstvo Jonathana Edwardsa o hriešnikoch v rukách nahnevaného Boha a povedal som: 'Niet divu, že sa ľudia triasli; niet divu, že padli na oltáre, kričali v pokání a vzlykali na trón milosti!'

Ak celá cirkev upadne do klamu, v žiadnom prípade nás to neospravedlní za to, že sme nenasledovali Krista.
Easy believeism dehonestuje krv a prostitútky oltár. Musíme zmeniť oltár, pretože oltár je miestom, na ktorom treba zomrieť. Nech tí, ktorí túto cenu nezaplatia, nech to nechajú na pokoji!
Svet neverí Biblii a cirkev ju neposlúcha.
Biblické podobenstvo hovorí, že zatiaľ čo ľudia spali, nepriateľ zasial kúkoľ medzi pšenicu. Chlapec, ktorý vstáva o 4:30, aby doručil papiere, sa považuje za getra, ale naliehať na našich mladých ľudí, aby vstali o 5: 30, aby sa modlili, sa považuje za fanatizmus. Musíme opäť nosiť postroj disciplíny. Neexistuje iná cesta.
Tajomstvo modlitby je modlitba v tajnosti.
Najväčší zázrak, ktorý dnes môže Boh urobiť, je vziať bezbožného človeka z bezbožného sveta a urobiť ho svätým a vrátiť ho späť do tohto bezbožného sveta a svätiť ho v ňom.
Muži dávajú rady; Boh dáva vedenie.

Oživenie sa určite oneskoruje, pretože modlitba sa rozpadá.
Cirkev, ktorá je riadená človekom namiesto Boha, je odsúdená na neúspech. Služba, ktorá je vyškolená na vysokej škole, ale nie je naplnená duchom, nerobí žiadne zázraky.
Kostol býval záchranným člnom, ktorý zachraňoval zomierajúcich. Teraz je výletnou loďou, ktorá prijíma sľubných.
Ježiš neprišiel na svet, aby urobil zlých ľudí dobrými. Prišiel na svet, aby nechal mŕtvych žiť!
Ak máte úsmev Boha, čo na tom záleží, ak máte zamračenie ľudí?
Môžete mať všetky svoje doktríny správne ... " ale stále nemáte Božiu prítomnosť.
Ak pokľakneš pred Bohom, postavíš sa pred ľudí.

My kresťania sme dlžníkmi všetkým ľuďom v každom čase na všetkých miestach, ale sme takí samoľúbi na stratu ľudí. Žili sme v Laodicei, laxní, uvoľnení, žiadostiví a leniví. Prečo existuje táto kriminálna ľahostajnosť k strate mužov? Naše odsúdenie je, že vieme, ako žiť lepšie, ako žijeme.
Populárny evanjelista dosiahne vaše emócie. Skutočný prorok dosiahne vaše svedomie.
Čím menej moci má cirkev, tým viac zábavy má.
Jediný dôvod, prečo nemáme oživenie, je ten, že sme ochotní žiť bez neho!
Nemusíte poznať Božie slovo, musíte poznať Boha slova.
Zrelosť pochádza z poslušnosti, nie nevyhnutne z veku.
Boh nás ľutuje, že po rokoch písania, používania hôr papiera a riek atramentu, vyčerpávajúcej okázalej terminológie o najväčších obrodných stretnutiach v histórii, stále čelíme hrubej korupcii v každom národe, ako aj najbezmodelovejšiemu cirkevnému veku od Turíc.