Sam Storms slávne citáty

Netolerujte vo svojom živote nič, čo by mohlo znížiť váš hlad po Božom slove. Aplikujte to vigor & duchovnú energiu!

Radosť nie je nevyhnutne absencia utrpenia, je to prítomnosť Boha.

Boh ťa stvoril pre prvé a najväčšie prikázanie, aby si bol milencom Boha.

Boh je v nás najviac oslavovaný, keď naše poznanie a skúsenosť s ním zapáli lesný oheň radosti, ktorý pohltí všetky konkurenčné potešenia a on sám sa stane pokladom, ktorý si ceníme.

Jednoducho definujem slávu ako odhalenú krásu Boha. Sláva je žiarivým vyžarovaním jeho sily a jeho osobnosti. Sláva je všetko od Boha, ktorý robí Boha Bohom, a ukazuje mu, že je hodný našej chvály a našej chvály a našej dôvery a našej nádeje a našej dôvery a našej radosti.

Boh je schopný spôsobiť, že všetky veci, ktoré nám ľudia robia, dokonca aj zlé veci, budú spoločne pracovať pre naše dobro (Rim. 8:28). To neznamená, že všetky veci sú dobré, ale že Boh môže usporiadať zlo do symfónie slávy.

Konečným cieľom teológie nie je poznanie, ale Uctievanie. Ak naše učenie a poznanie Boha nevedú k radostnej chvále Boha, zlyhali sme. Učíme sa len to, že môžeme chváliť, čo znamená, že teológia bez doxológie je modlárstvo. Jediná teológia, ktorá stojí za to študovať, je teológia, ktorú možno spievať!

Ak prídete uctievať z akéhokoľvek iného dôvodu, že radosť, potešenie a uspokojenie, ktoré sa nachádzajú v Bohu, zneuctíte ho...Najväčším Božím potešením je tvoje potešenie v ňom.

Milosť nedémonizuje naše túžby ani ich nezničí, ani nás nevedie k tomu, aby sme ich popierali. Milosť je dielom Ducha Svätého v premene našich túžob tak, aby poznanie Ježiša bolo sladšie ako nedovolený sex, sladšie ako peniaze a to, čo si môžu kúpiť, sladšie ako každá neplodná radosť. Milosť je Boh, ktorý uspokojuje naše duše so svojím synom, aby sme boli zničení pre čokoľvek iné!

Inšpirácia a autorita Biblie je základom, na ktorom je postavená naša viera. Bez nej sme odsúdení na neistotu, pochybnosti a beznádejné tápanie v temnote ľudských špekulácií.

Boh obmedzuje šťastie a potešenie, ktoré máme teraz, práve preto, aby sme sa nemuseli pripútať k tomuto svetu alebo na ňom závisieť alebo sa báť, že ho opustíme (zomrieme), ako aj aby sme v našich srdciach vzbudili túžbu a túžbu a sväté očakávanie toho, čo ešte len príde.

To, čo povznáša ľudskú dušu a umožňuje jej žiť v plnosti svojho stvoreného účelu, nie je náboženské zastrašovanie alebo nové pravidlá alebo úzkosť vyvolaná duchovnými karhaniami. Viera v zasľúbenie, ktoré prináša hriech, je pominuteľná a márna, ale po Božej pravici a v prítomnosti jeho žiarivej slávy sú potešenia večné (Ps. 16:11).

Kresťan nemôže robiť to, čo Biblia zakazuje. Kresťanská sloboda nezahŕňa právo smilniť alebo kradnúť alebo klamať alebo zotrvávať v nemilosrdnom postoji alebo robiť čokoľvek iné, čo Písmo výslovne zakazuje. A človek, ktorý vás na to s láskou upozorní, nie je legalista za to, že tak urobil!

Sebaobraz, koncept, ktorý máme o sebe, nesmie začínať pohľadom do zrkadla, ale pohľadom do Božej tváre.

Tam, kde nie je ovocie, nemusí byť koreň.

Hriech sa stáva škaredým a podlieha porážke iba vtedy, keď je videný vo svetle Kristovej krásy.

Uctievanie nie je o mojom pôžitku. Je to o mojej radosti z Boha. Nie je to o mojom potešení alebo mojej radosti alebo mojej spokojnosti. Ide o moje potešenie, potešenie a uspokojenie v Bohu. Uctievanie nie je len o oslavovaní Boha. Je to o oslavovaní Boha tým, že sa z neho bude tešiť navždy.

Uctievanie je v prvom rade hodovaním všetkého, čím je Boh pre nás v Ježišovi... [Jeden] v ktorom je Boh hostiteľom, kuchárom, čašníkom a samotným jedlom.

Všetko bez Boha je žalostne nižšie ako Boh bez všetkého.

Uctievanie bez divu je bez života a nudné. Mnohí stratili pocit úcty a úžasu, pokiaľ ide o Boha. Keď začali s arogantnou domnienkou, že vedia o Bohu všetko, čo je možné, redukujú ho na zvládnuteľné podmienky a obmedzujú ho na upratanú teologickú schránku, ktorej rozmery zodpovedajú ich záľubám v tom, čo by Boh mal byť a robiť.

Zameranie Satanovho úsilia je vždy rovnaké: oklamať nás, aby sme verili, že pominuteľné radosti hriechu sú uspokojivejšie ako poslušnosť.

Boh nás stvoril, aby radosť, ktorú má v sebe, bola naša. Boh nemyslí len na seba alebo sa rozpráva sám so sebou. Užíva si sám seba! S nekonečnou a večnou intenzitou oslavuje krásu toho, kým je ako Otec, Syn a Duch Svätý. A boli sme stvorení, aby sme sa pripojili k párty!

Podstatou milujúceho života ako nasledovníka Ježiša nie je viac sa snažiť, ale viac sa tešiť. Nehovorím, že sa môžete zmeniť bez toho, aby ste sa o to pokúsili. Hovorím, že pôžitok posilňuje úsilie. Radosť v Bohu je sila čistoty.

Naše dávanie je len odrazom Božieho dávania.

Povedať, že uctievanie je buď o oslavovaní Boha, alebo o hľadaní osobného uspokojenia, znamená dať to, čo Boh spojil. Jeho sláva a vaša radosť nie sú samostatné stopy pohybujúce sa opačným smerom. Jeho sláva je skôr v tvojej radosti v ňom.

Toto je sláva a zázrak milosti, že Boh je prostredníctvom Ducha Svätého schopný premeniť tvrdohlavú, vzpurnú a neveriacu vôľu na vášnivú, poslušnú a veriacu vôľu bez toho, aby porušil integritu jednotlivca alebo zmenšil dobrovoľnú povahu rozhodnutia dôverovať Kristovi za spásu.

Integrita... neznamená to bez hriechu, ale opisuje osobu, ktorá z Božej milosti "menej hreší."

Jeho vláde sa medze nekladú. Vždy bol kráľom a vždy bude kráľom. Neexistuje žiadna smrť, ktorá by ohrozovala večnosť jeho zvrchovanej autority. Neexistuje žiadne uzurpovanie moci menším súperom na jeho trón. Neexistujú žiadne prevraty ,žiadne revolúcie (aspoň žiadne, ktoré uspejú). Neexistuje žiadna hrozba obžaloby. Je to kráľ, ktorý vládne večne.

Pokiaľ ide o uspokojenie našich duchovných chúťok, neexistuje nič také ako prebytok. Neexistujú žiadne obmedzenia, ktoré by nám dal Boh. Neexistujú žiadne pravidlá striedmosti alebo zákony vyžadujúce umiernenosť alebo hranice, za ktoré nemôžeme ísť a snažiť sa ho užívať. Nikdy sa nemusíme pozastavovať, aby sme sa pýtali, či sme prekročili hranicu alebo sa stali prehnanými. Nikdy sa nemusíte báť, že sa budete cítiť príliš dobre o Bohu.

Boh nezjavuje informácie komunikáciou: zjavuje sa spoločenstvom. Zjavenie je osobné stretnutie Boha s človekom. Je to stretnutie mysle s mysľou alebo osoba s osobou.

Jediným dôvodom, prečo by pre vás integrita mala byť záťažou, je to, že vás baví byť nečestní.

Milosť prestáva byť milosťou, ak je Boh nútený udeľovať ju v prítomnosti ľudských zásluh.

Nikdy sa nemusíte báť, že sa budete cítiť príliš dobre o Bohu.

Boh zvrchovane stiahol oponu svojej slávy. Odhalil sa na platforme stvorenia a vykúpenia, aby sme mohli stáť ohromení v jeho prítomnosti, hľadiac na sladkú symetriu jeho atribútov, premýšľajúc o nevyspytateľných hĺbkach jeho veľkosti, zmätení múdrosťou jeho skutkov a neobmedzeným rozsahom jeho dobroty. Toto je jeho krása.

Božím tvorivým zámerom bolo, aby vaša pažravá chuť po rozkoši našla v ňom naplnenie, pretože nič úžasnejšie neodhaľuje jeho slávu, ako radosť, ktorú má stvorenie vo svojom Stvoriteľovi.

Konečným cieľom teológie nie je poznanie, ale Uctievanie.

Cudzoložstvo je zjavným porušením práv iného. Kradneš to, čo ti nepatrí.

Tak ako manžel nemôže byť zhovievavý cudzoložstvu vo svojej manželke, tak aj Boh nemôže a nebude znášať neveru v nás. Čo by sme si mysleli o mužovi alebo žene, ktorí nepociťujú žiarlivé pocity, keď sa k svojmu manželovi priblíži iná osoba a hrozí, že si získa jeho náklonnosť? Takého človeka by sme považovali za nedostatočného morálneho charakteru a chýbajúceho skutočnej lásky.

Užite si radosť z toho, že sa tešíte Bohu.

Ak je váš dôvod uctievať Boha iba z pocitu morálnej povinnosti, Boh by bol radšej, keby ste ho vôbec neuctievali. Povedať, že Boh je potešený uctievaním, ktorému chýba vášeň, znamená povedať, že Boh podporuje pokrytectvo.

Mnohí kresťania sú buď žalostne nedostatoční v poznaní písma, alebo zjavne nemajú žiadnu skúsenosť s Božou mocou. Pán to nikdy nezamýšľal pre svoj ľud. Všetci sme na vlastnej koži videli neradostnú intelektuálnu aroganciu, ktorú môže spôsobiť absencia duchovnej sily, ako aj fanatický emocionálny prebytok, ktorý pochádza z nedostatku teologickej integrity.

Milosť je Boh, ktorý uspokojuje naše duše so svojím synom, aby sme boli zničení pre čokoľvek iné!

Jediný najdôležitejší princíp, ktorý som kedy objavil, je tento: cieľom alebo zámerom kresťana je práve hľadanie šťastia - v Bohu. Dôvodom je to, že neexistuje väčší spôsob, ako oslavovať Boha, ako nájsť v ňom šťastie, po ktorom moja duša tak zúfalo túži.

Obrady nedávajú veriacemu večný život, ale potvrdzujú, posilňujú a zvyšujú naše vedomie a radosť z tohto života. Chlieb a víno sú prostriedky alebo nástroje, pomocou ktorých nás Boh oživuje, aby sme pochopili, vizualizovali a zakúsili posväcujúci vplyv Ducha Svätého a jeho jedinečnú službu svietenia svetla osvietenia a slávy na Ježiša.