Riane Eisler slávne citáty

Po väčšinu zaznamenanej histórie bolo násilie rodičov na deťoch a násilie mužov na manželkách výslovne alebo implicitne tolerované. Tí, ktorí mali moc zabrániť a/alebo potrestať toto násilie prostredníctvom náboženstva, zákona alebo zvyku, ho otvorene alebo mlčky schválili. .....Dôvodom, prečo je násilie páchané na ženách a deťoch konečne Otvorené, je to, že ho aktivisti upozornili na celom svete.

Spojenie medzi intímnym násilím v domácnosti a medzinárodným násilím terorizmu a vojny je rovnako pevne spojené ako prsty zaťatej päste.

Na to, aby sa nové myšlienky pretavili do nových skutočností, je potrebná nielen jasnosť videnia, ale aj príležitosť zmeniť staré skutočnosti.

...že moslimskí fundamentalisti aj kresťanská pravica dnes sústreďujú svoje pokusy o opätovné získanie kontroly v rýchlo sa meniacom svete na zúrivé úsilie o udržanie kontroly nad ženami, najmä nad sexualitou žien. Navyše, vzhľadom na ich mytológie o "svätých vojnách" je tiež pochopiteľné, že by na to mali použiť "božsky schválené" násilie...

Táto predstava, že človek môže a mal by mať absolútnu nadvládu nad" chaotickými " silami prírody a woman...is čo sa nakoniec skrýva za slávnym "dobytím prírody" človekom-dobytím, ktoré dnes preráža diery v ozónovej vrstve zeme, ničí naše lesy, znečisťuje náš vzduch a vodu a čoraz viac ohrozuje blaho a dokonca aj prežitie tisícov živých druhov, vrátane našich vlastných.

Kým budú ľudia nútení žiť v systéme, ktorý na každom kroku bráni naplneniu ich základných ľudských potrieb - nielen pre lásku, ale aj pre tvorivé a duchovné vyjadrenie - budú sa to snažiť kompenzovať inými spôsobmi, vrátane nutkavého získavania stále viac materiálnych dobier.

Namiesto toho, aby už bolo hrozbou pre zavedený androkratický poriadok, kresťanstvo sa stalo tým, čím sa prakticky stali aj všetky náboženstvá tejto zeme, ktoré sa začali v mene duchovného osvietenia a slobody: mocným spôsobom udržiavania tohto poriadku.

Školy, v ktorých sa študenti a učitelia spájajú ako partneri-kde je Rosenbergova nenásilná Komunikácia súčasťou každej interakcie, sú skôr spoločenstvami učenia sa ako neosobnými továrňami zhora nadol. Mladí ľudia začínajú vnímať školu ako Bezpečné a vzrušujúce miesto skúmania, kde môžu zdieľať pocity a nápady a kde je každé dieťa uznávané, oceňované a vychovávané.

Nenásilná komunikácia je silným nástrojom mieru a partnerstva. Ukazuje nám, ako empaticky počúvať a tiež komunikovať naše autentické pocity a potreby. Marshall Rosenberg má génia pre rozvoj a výučbu praktických zručností, ktoré sú naliehavo potrebné pre menej násilný a starostlivejší Svet.

Marshall Rosenberg má génia pre rozvoj a výučbu praktických zručností, ktoré sú naliehavo potrebné pre menej násilný a starostlivejší Svet.

Zdá sa, že jediný život, o ktorý sa mnohí z vodcov hnutia proti plánovanému rodičovstvu zaujímajú-skutočne posadnutí-je život pred narodením a po smrti.

Môžeme skutočne očakávať primerané financovanie programov na čistenie nášho životného prostredia a starostlivosť o základné potreby ľudí, pokiaľ je spoločensky nevyhnutná práca starostlivosti a upratovania odsunutá na ženy za malý alebo žiadny plat?

existujú iba dva základné spôsoby štruktúrovania vzťahov medzi ženskou a mužskou polovicou ľudstva. Všetky spoločnosti sú vzorované buď na modeli Dominátora - v ktorom sú ľudské hierarchie nakoniec podporované silou alebo hrozbou sily-alebo na modeli partnerstva s rozdielmi medzi nimi.

vojna a 'vojna pohlaví' nie sú ani božsky, ani biologicky ustanovené.

Náboženstvo podporuje a udržiava sociálnu organizáciu, ktorú odráža.

aby sme zmenili našu realitu, musíme zmeniť aj naše mýty. Ako história dostatočne dokazuje, mýty a realita idú ruka v ruke.

Ak by ústrednou náboženskou osobnosťou bola rodiaca žena a nie, ako v našej dobe, muž umierajúci na kríži, nebolo by nerozumné vyvodzovať, že život a láska k životu - skôr ako smrť a strach zo smrti - boli dominantné v spoločnosti, ako aj v umení.

Jadrom každého dieťaťa je neporušený človek.

Je zrejmé, že pri pôrode je bolesť. Ale pôrod je tiež okamihom úžasu a úžasu, okamihom, keď sa v každej bunke tela náhle objaví skutočný zázrak živosti a úžasnej účasti ženy na tomto zázraku. V tomto zmysle je to skutočne zmenený stav vedomia.

Aby sme sa uzdravili, musíme uzdraviť aj spoločnosť.

Keď je postavenie a moc žien väčšia, tak je aj všeobecná kvalita života národa; keď sú nižšie, tak je aj kvalita života pre všetkých.

Ženy predstavujú 70 percent z 1,3 miliardy ľudí v našom svete, ktorí žijú v absolútnej chudobe. V dôsledku toho, ako zdôrazňuje Joan Holmes, predsedníčka projektu Hunger, akékoľvek realistické úsilie o zmenu vzorcov chronického hladu a chudoby si vyžaduje zmenu tradícií diskriminácie žien.

Toľko modelov odvahy, ktoré sme mali, tých, ktoré sa stále učia chlapcov a dievčatá, je o tom, že ideme zabiť draka, zabiť. Je to odvaha, ktorá sa rodí zo strachu, hnevu a nenávisti. Ale je tu aj iný druh odvahy. Je to odvaha riskovať svoj život, nie vo vojne, nie v boji, nie zo strachu ... ale z lásky a pocitu nespravodlivosti, ktorý treba spochybniť. Chce to oveľa viac odvahy napadnúť nespravodlivú autoritu bez násilia, ako zabiť všetky príšery vo všetkých príbehoch rozprávaných deťom o význame statočnosti.

Stručne povedané, boj o našu budúcnosť je . . .Boj medzi tými, ktorí sa držia vzorov nadvlády, a tými, ktorí pracujú pre spravodlivejší svet partnerstva.

...rodové vzťahy, s ktorými sa ľudia ťažko vyrovnávajú, sú kľúčové pre to, či sa spoločnosť orientuje na nadvládu alebo partnerstvo vo všetkých svojich vzťahoch.