Pierre Bayle slávne citáty

Je to teda tolerancia, ktorá je zdrojom pokoja, a neznášanlivosť, ktorá je zdrojom neporiadku a hádok.

Pec utrpenia nás zušľachťuje od pozemskej drosiness a zjemňuje nás pre dojem Božej vlastnej pečiatky.

Ak by historik pravdivo hovoril o všetkých zločinoch, slabostiach a poruchách ľudstva, jeho čitatelia by brali jeho prácu skôr pre satiru ako pre históriu.

Takže, ak by bolo Božím cieľom vyrábať kométy ako znaky jeho hnevu, bolo by pravdivé povedať, že urýchľuje falošnú oddanosť takmer po celom svete, zvyšuje počet pútnikov do Mekky, znásobuje obete najslávnejším podvodníkom, podnecuje ľudí, aby stavali mešity na uctievanie Mohameda, spôsobuje vynález nových povier medzi dervišmi - jedným slovom stimuluje mnoho ohavných vecí, ktoré by inak nemuseli byť.

Pochybujete, že najmenšie účinky prírody neboli použité ako známky nebeského hnevu? Bolo to v záujme pápežov, kňazov a predpovedí, rovnako ako v záujme právnikov a lekárov, aby existovali súdne spory a choroby. Niet divu, že sa postarali o to, aby ľudia vo svojom náboženstve nerástli.

Sú to len bežné predsudky, ktoré nás nútia veriť, že ateizmus je ustráchaný stav.

Neexistoval iný Boh, náboženstvo alebo zákonný sudca, ako svedomie, ktoré učí všetkých ľudí predpisom spravodlivosti, aby neubližovali, žili čestne a dávali každému svoju náležitosť.

Človek musí byť úplne šialený, veriť, že ľudstvo môže existovať bez sudcov.

Vstávam a odchádzam do dôchodku, Keď chcem. Chodím von, ak si to želám, a nechodím von, ak si to neželám, okrem dvoch dní, počas ktorých prednášam.

Nátlak v doslovnom zmysle je zlomyseľne skreslený tým, že sa predpokladá, že oprávňuje k porušeniam spáchaným proti pravde. Odpoveď na túto otázku; ktorou je dokázané, že doslovný zmysel v skutočnosti povoľuje podnecovanie prenasledovania proti príčine pravdy a že chybné svedomie má rovnaké práva ako osvietené svedomie.

Stanovujem stanovisko, že čokoľvek nám dobre nasmerované svedomie dovolí urobiť pre pokrok pravdy, chybné svedomie si zaručí pokrok v domnelej pravde.

Prosím, zvážte, či sa nevzdávate všetkej hanby a úprimnosti, aby ste presadzovali takéto zásady. Pretože kométa sa objaví v skupine hviezd, ktoré starovekí považovali za vhodné nazvať Pannou, preto budú naše ženy neplodné alebo budú mať časté potraty alebo zomrú staré slúžky. Neviem o ničom, čo by spolu tak zle viselo! Ponúkať takéto veci s vážnosťou ukazuje najväčšie pohŕdanie ľudstvom a najškandalóznejšiu klamnú beztrestnosť.

Pohyb komét je súčasťou bežných prírodných diel, ktoré sa bez ohľadu na šťastie alebo biedu ľudstva prenášajú z jednej časti nebies do druhej na základe všeobecných pohybových zákonov.

Starodávnosť a všeobecné prijatie názoru nie je zárukou jeho pravdy.

Správne povedané, história nie je nič iné ako zločiny a nešťastia ľudskej rasy.

Som dobrý Protestant a v plnom zmysle slova, pretože z hĺbky duše protestujem proti všetkému, čo sa hovorí, a proti všetkému, čo sa deje.

Je čistou ilúziou myslieť si, že názor, ktorý prechádza zo storočia na storočie, z generácie na generáciu, nemusí byť úplne nepravdivý.

Nie je menej dôvtipu ani invencie pri správnom uplatnení myšlienky, ktorú človek nájde v knihe, Ako byť prvým autorom tejto myšlienky. Kardinál du Perron bol vypočutý, aby povedal, že šťastná aplikácia verša Virgila si zaslúži talent.

Vo veciach náboženstva je veľmi ľahké oklamať človeka a veľmi ťažké ho odmietnuť.

Spomínam to len preto, aby som ukázal, že citácie tých najrozumnejších autorov nás často klamú, a preto nás obozretnosť zaväzuje skúmať citáty, od kohokoľvek, kto ich tvrdí.

Filozofiu možno prirovnať k niektorým práškom, ktoré sú také žieravé, že potom, čo zjedli infikované mäso rany, potom zožerú živé mäso, zhnijú kosti a preniknú až do samotnej drene. Filozofia najprv vyvracia chyby. Ak sa však v tomto bode nezastaví, pokračuje v útoku na pravdy. A keď je ponechaný sám, ide tak ďaleko, že už nevie, kde je, a nemôže nájsť miesto zastavenia.

Viem príliš veľa na to, aby som bol skeptik, a príliš málo na to, aby som bol Dogmatik.

Tvrdilo sa, že morálny ateista by bol netvorom nad sily prírody: odpovedám, že pre ateistu nie je čudnejšie žiť čestne, ako pre kresťana, aby sa vzdal zločinu! Ak veríme poslednému druhu monštra, prečo spochybňovať existenciu prvého?