Charles Lyell slávne citáty

Nikdy nenazývajte účtovníka kreditom k jeho profesii; dobrý účtovník je debetom k jeho profesii.

Pri pokuse o vysvetlenie geologických javov bola zaujatosť vždy na nesprávnej strane; vždy existovala dispozícia uvažovať o mimoriadnom násilí a náhlych zmenách, a to tak v anorganickej kôre Zeme, ako aj v organických typoch, namiesto toho, aby sa usilovne pokúšali formulovať teórie v súlade s bežnými operáciami prírody.

Pravdepodobne tu bol začiatok-je to metafyzická otázka, hodná teológa-druhy začali a skončili-ale analógia je slabá a vzdialená.

Zem, ktorá sa v určitom období stala sídlom ľudských bytostí, bola obdobím morálneho, nie fyzického sveta, že naše štúdium a rozjímanie o Zemi a zákony, ktoré riadia jej živé produkcie, by sa nemali viac brať do úvahy vo svetle narušenia alebo odchýlky od systému, ako objavenie satelitov Jupitera by sa malo považovať za fyzickú udalosť v dejinách týchto nebeských telies, nech sa od tej doby stali akokoľvek vplyvnými na pokrok zdravej filozofie medzi ľuďmi.

Túto kapitolu môžem zakončiť citovaním výroku profesora Agassiza, že vždy, keď sa vo vede objaví nový a prekvapivý fakt, ľudia najprv povedia: 'nie je to pravda', potom 'je to v rozpore s náboženstvom' a nakoniec', že to všetci predtým vedeli.'

Tak ďaleko od materialistickej tendencie, predpokladané uvedenie na zem v nasledujúcich geologických obdobiach života, - pocit,-inštinkt,-inteligencia vyšších mammálií hraničiacich s rozumom,-a nakoniec zlepšiteľný rozum samotného človeka, nám predstavuje obraz stále rastúcej nadvlády mysle nad hmotou.

Keď sa celkové množstvo tuhej hmoty prepravovanej riekami v danom počte storočí z veľkého kontinentu zníži na aritmetický výpočet, výsledok sa im bude javiť ako najúžasnejší...nie vo zvyku odrážať, koľko najmocnejších operácií v prírode sa vykonáva necitlivo, bez hluku alebo porúch.

Uprostred peripetií zemského povrchu nemôžu byť druhy nesmrteľné, ale musia zahynúť jeden po druhom, ako jednotlivci, ktorí ich tvoria. Z tohto záveru nie je možné uniknúť.

[Moja kniha ]sa bude snažiť ustanoviť princíp uvažovania... [geológia]; a celá moja Geológia príde ako ilustrácia mojich názorov na tieto princípy a ako dôkaz posilnenia systému nevyhnutne vyplývajúceho z prijatia takýchto princípov, ktoré... nie sú ani viac, ani menej ako to žiadne príčiny čo už od najskoršieho času, na ktorý sa môžeme pozerať späť, do súčasnosti, kedy konali, ale tí, ktorí teraz konajú; a že nikdy nekonali s rôznymi stupňami energie od tej, ktorú teraz vyvíjajú.

V geologických faktoch neexistuje základ pre populárnu teóriu postupného vývoja živočíšneho a rastlinného sveta, od najjednoduchších po najdokonalejšie formy.

Napriek tomu, že sme neboli svedkami veľkého kontinentu, ale ako môžeme predpovedať budúci výskyt takýchto katastrof, sme oprávnení považovať ich za súčasť súčasného poriadku prírody.

V žiadnom z štrkov vyskytujúcich sa na vyšších úrovniach údolia Seiny sa zatiaľ nestretli žiadne nástroje; ale tomuto negatívnemu faktu nemožno pripisovať žiadny význam, pretože sa pre ne ešte len málo hľadalo.

Takéto objavy viedli mňa a ďalších geológov k prehodnoteniu dôkazov, ktoré boli predtým odvodené z jaskýň predložených ako dôkaz vysokého staroveku človeka.

Keď som po návrate do Anglicka ukázal obsadenie lebky profesorovi Huxleymu, okamžite poznamenal, že to bola najviac opičia lebka, akú kedy videl.

Prítomnosť je kľúčom k minulosti

Skorším geológom sa muselo zdať takmer nepravdepodobné, že zákony zemetrasení by jedného dňa mali objasniť pôvod hôr, ako to musí urobiť prvým astronómom, že pád jablka by mal pomôcť pri vysvetľovaní pohybov mesiaca.

To, že už dávno, keď bola zvedavosť na túto tému tak nadšená, niektoré ľudské pozostatky budú zistené v staršom naplavení európskych údolí, s istotou očakávam.

Je pravdepodobné, že v priebehu vekov sa zhromaždí väčší počet pamiatok zručnosti a priemyslu človeka v dne oceánu, ako bude existovať kedykoľvek inokedy na povrchu kontinentov.

Najušľachtilejší potomok času je posledný. Táto línia biskupa Berkeleyho vyjadruje skutočnú príčinu viery v pokrok vo stvorení zvierat.

Bolo to hlboké príslovie Wilhelma Humboldta, že človek je človek iba prostredníctvom reči, ale aby mohol vymyslieť reč, musí byť už človekom.'

Geológom je už dlho známe, že na východnom aj západnom pobreží strednej časti Škótska existujú línie vyvýšených pláží, ktoré obsahujú morské mušle rovnakého druhu ako tie, ktoré teraz obývajú susedné more.

V plytkých častiach mnohých švajčiarskych jazier, kde je hĺbka nie viac ako 5 až 15 stôp vody, sú na dne pozorované starodávne drevené hromady, niekedy opotrebované až po povrch bahna, niekedy vyčnievajúce mierne nad ním.

Už dávno som navrhol hypotézu, že v povodí Temže existujú náznaky stretnutia Severnej a Južnej fauny v Pleistocénnom období.

Milióny našej rasy sú teraz podporované krajinami nachádzajúcimi sa tam, kde kedysi v skorších vekoch prevládali hlboké moria. V mnohých okresoch, ktoré ešte nie sú obsadené človekom, je teraz veľa suchozemských zvierat a lesov, kde kotva kedysi klesla na bahnité dno.

Geológia je veda, ktorá skúma postupné zmeny, ku ktorým došlo v organických a anorganických kráľovstvách prírody; skúma príčiny týchto zmien a vplyv, ktorý mali pri úprave povrchu a vonkajšej štruktúry našej planéty.

Geológia sa rovnako líši od kozmogónie, pretože špekulácie týkajúce sa stvorenia človeka sa líšia od histórie.

Človek, ktorého organizácia sa považuje za najvyššiu, sa odchyľuje od archetyp stavovcov; a práve preto, že štúdium anatómie sa zvyčajne začína od jeho štruktúry a často sa obmedzuje na ňu, bola znalosť archetypu pred anatómami tak dlho skrytá.

Teraz diskutovaná otázka, či sú živé druhy spojené s vyhynutým spoločným putom pôvodu, sa najlepšie vyjasní tým, že sa budeme venovať štúdiu skutočného stavu živého sveta a tým pamiatkam minulosti, v ktorých sú pozostatky živého stvorenia minulých vekov najlepšie zachované a najmenej zmrzačené rukou času.

Bežný prírodovedec si nie je dostatočne vedomý toho, že keď dogmatizuje, aké druhy sú, zápasí s celou otázkou organického sveta a jeho spojenia s minulosťou a s človekom; že zahŕňa otázku človeka a jeho vzťahu k surovcom, inštinktu, inteligencie a rozumu, stvorenia, transmutácie a postupného zlepšovania alebo rozvoja. Každý súbor geologických otázok a etnologických a Zool. & botan. sú súčasťou veľkého problému, ktorý vždy preberá nový aspekt.

V priebehu tohto krátkeho turné som nadobudol presvedčenie, že sa musíme obrátiť na Nový Svet, ak chceme v dokonalosti vidieť najstaršie pamiatky histórie Zeme, aspoň pokiaľ ide o jej najskorších obyvateľov.

Nikdy neexistovala dogma vypočítavejšia na podporu indolencie a na otupenie ostrej hrany zvedavosti, ako predpoklad nesúladu medzi prvou a existujúcimi príčinami zmeny.

Každý druh mohol mať svoj pôvod v jednom páre alebo jednotlivcovi, kde bol jedinec dostatočný, a druhy mohli byť vytvorené postupne v takých časoch a na takých miestach, aby sa mohli množiť a vydržať na určené obdobie a zaberať určený priestor na zemeguli.

Doteraz nebola navrhnutá žiadna súperiaca hypotéza ako náhrada za doktrínu transmutácie; pretože' nezávislé stvorenie', ako sa často nazýva, alebo priamy zásah najvyššej veci, treba jednoducho považovať za prejav, že túto otázku považujeme za oblasť vedy.