Valerie Solanas slávne citáty

Žena nielenže považuje svoju identitu a individualitu za samozrejmosť, ale inštinktívne vie, že jedinou chybou je ublížiť druhým a že zmyslom života je láska.

Šťastie leží mimo seba, je dosiahnuté interakciou s ostatnými. Sebazabudnutie by malo byť cieľom človeka, nie sebaabsorpciou. Muž, schopný iba toho druhého, robí cnosť nenapraviteľnej chyby a nastavuje sebaabsorpciu nielen ako dobro, ale aj ako filozofické dobro.

Skutočná komunita pozostáva z jednotlivcov - nie iba členov druhov, nie párov - rešpektujúcich si navzájom individualitu a súkromie a zároveň vzájomne interagujúcich duševne a emocionálne - slobodných duchov vo voľnom vzťahu k sebe navzájom - a navzájom spolupracujúcich na dosiahnutí spoločných cieľov. Tradicionalisti tvrdia, že základnou jednotkou " spoločnosti "je rodina;" hippies " hovoria kmeň; nikto nehovorí jednotlivec.

Muž sa odváži byť iný do tej miery, že akceptuje svoju pasivitu a túžbu byť ženou, svoju homosexualitu. Najvzdialenejším mužom je dragqueen, ale aj keď sa líši od väčšiny mužov, je presne ako všetci ostatní dragqueens; rovnako ako funkcionalista má identitu - ženu; snaží sa definovať všetky svoje problémy - ale stále nemá individualitu. Nie je úplne presvedčený o tom, že je žena, veľmi neistý v tom, že je dostatočne ženský, nutkavo sa prispôsobuje ženskému stereotypu vytvorenému človekom a končí ako nič iné ako zväzok stĺp manierov.

Samec je len zväzok podmienených reflexov, nie je schopný duševne slobodnej reakcie, je viazaný na svoje skoré kondicionovanie, je úplne určený jeho minulými skúsenosťami. Jeho najskoršie skúsenosti sú s matkou a celý život je s ňou viazaný. Mužovi nikdy nie je úplne jasné, že nie je súčasťou jeho matky, že je on a ona je ona.

V skutočnosti je ženskou funkciou skúmať, objavovať, vymýšľať, riešiť problémy vtipkovať, robiť hudbu - to všetko s láskou. Inými slovami, vytvorte magický svet.

Láska nemôže prekvitať v "spoločnosti" založenej na peniazoch a nezmyselnej práci, ale vyžaduje si úplnú ekonomickú, ako aj osobnú slobodu, voľný čas a príležitosť zapojiť sa do intenzívne pohlcujúcich, emocionálne uspokojujúcich aktivít, ktoré pri zdieľaní s tými, ktorých si vážite, vedú k hlbokému priateľstvu, ale ktoré naša "spoločnosť" neposkytuje prakticky žiadnu príležitosť zapojiť sa.

Sex je útočiskom bezduchých. A čím je žena bezduchejšia, tým hlbšie je zakorenená v mužskej "kultúre", skrátka, čím je krajšia, tým je sexuálnejšia. Najkrajšie ženy v našej "spoločnosti" sú bláznivé sexuálne maniačky.

[M]akékoľvek ženy by aj za predpokladu úplnej ekonomickej rovnosti medzi pohlaviami uprednostnili pobyt s mužmi alebo predaj svojich * * * * * na ulici, čím by mali väčšinu času pre seba, aby trávili veľa hodín svojich dní nudnou, stultifikujúcou, netvorivou prácou pre niekoho iného, fungujúc menej ako zvieratá, ako stroje, alebo v najlepšom prípade-ak sú schopné získať "dobrú" prácu - spoluriadenie sračiek. To, čo ženy oslobodí od mužskej kontroly, je úplné odstránenie systému práce s peniazmi, nie dosiahnutie ekonomickej rovnosti s mužmi v ňom.

Naša "spoločnosť" nie je spoločenstvom, ale iba zbierkou izolovaných rodinných jednotiek. Muž, ktorý je zúfalo neistý a obáva sa, že ho jeho žena opustí, ak bude vystavená iným mužom alebo čomukoľvek vzdialene pripomínajúcemu život, sa ju snaží izolovať od ostatných mužov a od malej civilizácie, a tak ju presunie na predmestie, zbierku zamilovaných párov a ich detí. Izolácia mu ďalej umožňuje pokúsiť sa udržať si predstieranie, že je jednotlivec, tým, že je "drsným individualistom", samotárom, ktorý nespolupracuje a osamelosť s individualitou.

On ["muž"] je uväznený v zóne súmraku na polceste medzi ľuďmi a ľudoopmi a je na tom oveľa horšie ako ľudoopi, pretože je v prvom rade schopný veľkého množstva negatívnych pocitov, ktoré ľudoopi nie sú - nenávisť, žiarlivosť, pohŕdanie, znechutenie, vina, hanba, hanba, pochybnosti - a po druhé, je si vedomý toho, čím je a čím nie je.

Teraz je technicky možné rozmnožovať sa bez pomoci samcov (alebo, keď na to príde, samíc) a produkovať iba samice. Musíme začať okamžite, aby tak urobili. Zachovanie muža nemá ani pochybný účel reprodukcie.

Naša spoločnosť nie je spoločenstvom, ale iba zbierkou izolovaných rodinných jednotiek.

Život v tejto spoločnosti je v najlepšom prípade úplnou nudou a žiadny aspekt spoločnosti nie je vôbec relevantný pre ženy, zostáva občiansky zmýšľajúcim, zodpovedným a vzrušujúcim ženám iba zvrhnúť vládu, odstrániť peňažný systém, zaviesť úplnú automatizáciu a zničiť mužské pohlavie.

Prečo produkovať aj ženy? Prečo by mali existovať budúce generácie? Aký je ich účel? Keď je starnutie a smrť eliminované, prečo pokračovať v reprodukcii? Prečo by nás malo zaujímať, čo sa stane, keď zomrieme? Prečo by nás malo zaujímať, že neexistuje mladá generácia, ktorá by nás uspela?

Mal som urobiť Cieľovú prax.

Muž, ktorý nie je schopný užívať si tento okamih, potrebuje niečo, na čo sa môže tešiť, a peniaze mu poskytujú večný, nikdy nekončiaci cieľ: len premýšľajte o tom, čo by ste mohli urobiť s 80 biliónmi dolárov-investujte to! A za tri roky by ste mali 300 biliónov dolárov!!!

Muž je neúplná žena, chôdza potrat, prerušená v štádiu génu

Aby si bol istý, že je to muž, musí sa muž postarať o to, aby žena bola jednoznačne ženou, opakom muža, to znamená, že žena sa musí správať ako buzerant.

Rovnako ako ľudia majú prednostné právo na existenciu pred psami na základe toho, že sú vyvinutejší a majú nadradené vedomie, tak aj ženy majú prednostné právo na existenciu pred mužmi. Odstránenie akéhokoľvek muža je preto spravodlivým a dobrým činom, činom veľmi prospešným pre ženy, ako aj činom milosrdenstva.

Mužský chromozóm je neúplný ženský chromozóm. Inými slovami, muž je chodiaci potrat; prerušený v štádiu génu. Byť mužom znamená byť nedostatočný, emocionálne obmedzený; mužnosť je choroba z nedostatku a muži sú emocionálni mrzáci.